Характер тарихы
Иблис (икенче иҗеккә басым ясый) - Аллаһның ачлыгын ясаган һәм җирдә җирдә җимерелгән, Гиннов патшасы Гейннов патшасы Гейннов. Тикшерүчеләр һәм бүген мифологик персонажның, изге текстларга нигезләнеп театрлар турында бәхәсләшәләр.Характерлы характерлы тарих
Исламда Джинни - тарих башыннан кешеләр һәм фәрештәләр белән бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә бергә яшиләр. Иблис еш Шайтан (явыз рух) дип атала, христиан динендә аның аналогы - Иблис үзе, яки Шайтан.
Мөселман традициясендә, АВВВВвввввның исеме, Аллаһ аны "Аллаһ дошманы" кебек тоелды. Кайбер легендаларда ул Азазл яки Харис барлыкка килә. Китапта, Эна Азазил - Чүл чүл - Аллага каршы булган чүл чүлләре. Билгеле, без бер персонаж турында сөйләшәбез - егылган егылган фәрештә - Барлыкка Китерүчегә каршы чыккан.
Бу образда VI гасырда VII гасырда гарәп ярымутравы белән билгеле булган. Hisәм аның дөньяда тышкы кыяфәте кешеләрдә явызлыкның, ышанмауга һәм башка гөнаһлы тенденцияләрне аңлатырга бертөрле булды.
Бәхәсле нокта мин Иблисны Шаян белән таныша аламмы дигән сорау булып кала. Гарәп теледән тәрҗемә ителгән, соңгысы андый төшенчәләргә "дистанция" һәм "туры килмәү" кебек язмаларга туры килә. Иблис исеменең мәгънәсе - "өметсезлекне рәнҗетүче". Кайбер чыганаклар исем этимологиясенең "Имтер" һәм "Лус" борыңгы грек эпиттлары белән бәйле дип бәхәсләшсәләр дә бәхәсләшәләр.
Ислам мифологиясе буенча, явыз рухлар күп. Аларның барысы да кеше вәсвәсәләү өчен бар: Догаларны укудан качарга, уңайсыз эшләрне дәртләндерүне. Ләкин, изге текстларда, яманлыкка минем иң югары җене Шайтан, өстәвенә, башка исем кичеп, Аллага якынлаша диләр. Һәм куып чыгарудан соң гына җирдәге кара эшләрне тәмамлап, мондый статус алганнан соң.
Wayәрхәлдә, персонаж образы Иблис белән характеристикаларында - Барлыкка Китерүчегә каршы торган тәмугның Раббысы. Шартлы иерархиядә, ул явыз рухлардан өстен тора, аларның Раббылары санала.
Тикшерүчеләр белән килешәләр: Hellәһәнносы патшасы язмыш белән көннән-көн янгын яндыру белән әзерләнә. Башкалар, Алла сөргенне кичерер һәм егылган фәрештә гөнаһын көтелмәгән яктан дәвалыр дип саный.
Иблның образы һәм биографиясе
Имам Али Ибн Молес тексты буенча, Джиннес башта Харис дип аталган, бу "эшче" дигәнне аңлата. Алла аны уттан яратты, һәм адвота Барлыкка Китерүчегә хезмәт итте. Аллаһ үзенең тырышлыкларына игътибар итте һәм күкләрне бәяләргә булды.Аллаһы Тәгалә беренче кеше, Адәм барлыкка китергәндә, ул фәрештәләргә аның алдында төшәргә кушты. Ләкин Харис гыйбадәттән баш тартты, моны үзе көчле уттан чыккан булса да, Адәм балчыктан тыелган.
Бу Аллага күренеп чыккан, һәм ул горурлык белән яңа исем бирү - Иблис (Коръәндә 11 тапкыр). Ул, үз чиратында, Барлыкка кешедән җәзаны җәзаны тоткарлаудан баш тартырга сорады һәм аңа вәсвәсә булмаслар, чын гадел кешеләргә күрсәтергә рөхсәт итте. Иң югары ризалашты, һәм шуннан алып кеше дөньясында егылган фәрештә, көн саен, көн саен, явыз эшләр турында, аларның көчен тикшерү.
Мондый легенда тикшерүчеләрне өйрәнү темасына әверелде. Theен куркыныч булган хәл килеп чыкканнан соң, җен җәһәннәмгә китәчәк һәм минионнар янында - Шайтаннар янында булырга теләми. Башка гипотезалар мифология характерының биографиясен төрлечә аңлаталар.
Шулай итеп, Ислам теорологиясе ибн гарәпләре фикере буенча, гиннарны инкарь итүче кешегә табыну өчен чын монотеизм белән бәйле булган. Шуңа күрә вәсвәсә Аллаһы Тәгаләдән дә, бүгенге көндә ул Аллага яраклы, Аңа мәңгелек тормышка лаек вәсвәсәгә булыша.
Теге яки бу, әнә Шайтан, Courtгары Дем билгеләнгән урынга туры килде. Беренче нәрсә белән мин җиңел өлгердем - Адәм белән Хауваны тыелган җимешне сынап карарга җибәрде, соңрак Оҗмахтан беренче кешеләрне куып чыгарырга китерде.
Дөньяда гадел, явыз, явыз кешеләрдәге бар нәрсәне бүлеште. Төшкән фәрештә вәсвәсәгә чыкты, Аллаһны, аның иҗатының камил булмаганнары. Мондый уңышларның зирәклеге һәм зирәклеге булуы белән, изгеләрне ничек бутарга беләләр. Игътибар итүче байлык, көч яки көч кешене иманнан эшеннән азат итте.
Шул ук вакытта ул үскән һәм аның гаскәре белән үскән - Ул Шайтанановны, Сулли һәр дәртләндереп, мөмкин кадәр күбрәк кешегә буйсынса. Озакламый шулкадәр күп иде, һәр кешедән вәсвәсәче, гөнаһны кабул итүгә этәрде. Нәтиҗәдә, Алла яраткан яратуы алдаырга өйрәнде, ант, үтерү; Без зина кылабыз һәм дога кылабыз. Theәм гинска турыдан-туры җәһәннәмгә җибәрде.
Легендалар буенча, җен ташландык биналарда, пычрак урыннарда һәм зиратларда булуын өстен күрә. Аның тышкы кыяфәте сер булып кала, чөнки Аллаһы Тәгалә егылган фәрештәнең чын йөзен күрсәтергә кирәк дип санамаган. Ләкин, китаплардагы рәсемнәрдә, ул кара киемдәге кеше булып, кайгы һәм мөгезләр белән. Легендаларда шулай ук җәһәннәм дулкыны теләсә нинди булып күренде. Яки күренми торган булып кал.
Иблис культура
Иблис образы дөньяның күп илләренең культурасына үпкәләгән. Төп Шитананың Ислам картиналарында кара йөз һәм тән булган җирәнгеч кешене сурәтләде. Соңрак, мондый үзенчәлек бозылган табигатьне ачып шайтан фигурасы белән бәйле булды. Кызыклы факт: иллюстрацияләрдәге җен махсус баш киеме киеп, традицион чалбадан аерылып тора. Буяуда күп таралдылар Оҗмах бакчасыннан Гиннага куандырган күренеш.
Бу мифология характеры Шахнамада искә алына иде - милли эпик булып киткән Фарсы шагыйре Фирдуси.
1924-нче елда "Ибл" спектакле "Ибл" спектакле Пут төр үзәле төрки театрында үтте, һәм Ген Ген авторы автор уйнады. Ниндидер мәгънәдә, бу эш революционер булды. Азәрбайҗан шагыйре һәм драматург Иблис җир проблемалары чыганагы булып кала. Интервьюдан өземтә буенча, Хусейнга караганда, кешелекнең чын дошманнары "рәхимсез патшалар", "Әмир, Шахи, патшалар һәм чокырлар", дип саный.
2007-нче елда Рамиз Газаноглу "Давыт тормышы" фильмын кабул итте, анда шагыйрьнең фаҗигале язмышы тасвирламасы аның әсәрләренең фонына күрсәтелде. Дамон образы, директор идеясы турында берничә формада тәкъдим ителде. Шулай итеп, җәһәннәм хакиме бандит булды, аннары рухани, аннары NKVD тикшерүчесе. Актер Маматлы Сафа андый аңлашылмаган характер, символлар һәм универсаль явызлыкның гәүдәләнеше уйнады.
Кызыклы фактлар
- Суризмда явыз рухның тасвирламасы христиан шайтан образыннан аерылып тора. Соңгысы, дини карашлар буенча, үз теләкләре буенча эш итә. Иблис кешеләрне Аллаһ рөхсәте белән сынап карый.
- Россия имамнары "Ильсковье штаты" ISSIS шалтырату тәкъдимен җибәрәләр. Террористик оешма турындагы мондый гыйбарә Чечен лидеры Рамзан Кадыров чыгышларында каршы иде.
- Соника турында дини ханым пәйда булды. Шулай итеп, кереш уены, ул мефорсе белән бергә суярларның өлеше булып күренде.
- Ислам тавышы "Кар патшабикә 3. Ут һәм боз" анимация фильмын ялкынлы рух рәвешендә искә алына.
Цитаталар
"Мин мунчаларда шундый ямьсез буялдым, чөнки чиста минем дошманымда кисточка"Библиография
- 1010 - Шахнам
Фильмография
- 2007 - "Давыт тормышы"
- 2016 - "Кар патшабикә 3. Ут һәм Лодада"