Биография
Инглизчә фәлсәфәче, укытучы һәм социозист Роберт Оуэн XIX гасырда беренче иҗтимагый реформаторларның берсе булырга тиеш иде. Кеше сәнәгать производствоны оештырган, ләкин өстенлекләре алдыннан аның хезмәткәрләре эш шартлары белән яшәрләр. Оуэн аның үрнәген исбатларга тырышты ки, эшче эшчегә кеше эшсез эшләргә этәрмәс иде, ләкин анда тагын да камиллек тудыра.Балачак һәм яшьләр
Роберт 1771-нче елда Уэльтаун шәһәрендә туган һәм чөнки балачак энергияле һәм кызыксыну белән аерылып торган. Аның Атасы почта бүлеге бар һәм ээрләр җитештерү белән шөгыльләнгән. Бу кеше аның аягына нык торды һәм күктән йолдызлар җитте, ләкин улы үзен кыюлыкларга рөхсәт бирде, ул соңрак утопиан булып йөрде. Бала җирле фермер кызын тәрбияләгән җиде баланың иң кечесе иде. Овынның төп белеме мәхәллә мәктәбендә алынган, ләкин тиздән ул хезмәт аша тормышны аңлый алуын аңлады.
10 яшендә ул туган шәһәрен ташлап, эре сәнәгать үзәкләренә карарга барды, анда ул үз сәләтен кулланырга тырышты. Тукталышның беренче пункты Лондонда урнашкан, анда олы абый яшәгән, анда олы абый яшәгән, икмәк һөнәре икмәк һөнәре ясаучыдан соң. Бала текстиль кибете хуҗасында ярдәмче булып эшли башлады һәм секретарь алдында хезмәт итә башлады. Вакыт узу белән ул урынны үзгәртте, ләкин эш бирүчеләр туктатылган егет белән кысылган егет белән аерылды.
14 яшендә, Овэн үзен бай дип саный, ныклы хезмәт хакы алган, хәтта хезмәткәр дә бар нәрсәдә дә әзер яшәгәнгә, хәтта үткәрелмәгән. Манчестердагы Суттерфилд Гуен продуктлары, Саттерфилд Гуен продуктлары хуҗалары, тыйнак, ачык һәм намуслы кеше булып яшәгән яшь Клаудаторны югары бәяләделәр.
Классик белем егете кабул ителмәгәнгә карамастан, ул һәрвакыт китап уку вакытын тапты, бу уйдырма. Бала чагында ул пастор, табиб һәм мылтыктан башланган мылтыктан, теологик казаннардан теологик дәвалау романнарыннан укыды. Люкс шәһәрендә хезмәт итүче кибетләр акыллы җәмгыять белән аралашуга комачауламады, фәлсәфә һәм әдәбиятны яратып.
Шәхси тормыш
Шотландиянең шәхси тормышы Шотландиянең шәхси тормышы Энн Кэролайн Дейлга гашыйк булган, Глазго Хейл, Яңа Ланарка хәлеле филандбол хәере. 1799, 1799 елның 30 сентябрендә никах тередән соң Оуэн Яңа Ланарка белән урнашты, ләкин соңрак Брексфилд, Шотландиягә күченде.Сигез бала никахта туды, ләкин беренче туган көннәр сабанда үлде. Дүрт ул һәм бер кыз АКШта әтисе белән бергә йөрде, анда тамыр җәй башланган, Indianиндстанда яшәгән. Ата-ана белән берлектә, алар "яңа гармония" коммунасын төзергә, ләкин Проект, Чит төшү бәясен диярлек сеңдерделәр. Ике кызы булган тормыш иптәше Бөекбританиядә яшәргә калды.
Эшчәнлек
Беренче бәйсез бизнес Роберт 20 яшь түгел, ә беренче капиталы абыйсыннан азат ителә. Ул әйләнүче производствоны чиште һәм Поттонны дәвалау белән шөгыльләнде, ике-өч эшкә эш белән мөстәкыйль эшләделәр. Озакламый егет текстиль җитештерү хуҗасы булды. Яңа Ланарка күченеп, Оуэн иҗтимагый экспериментны гәүдәләндерергә булды, бу база үзенең сынау заводы.
Эш көнен кыскартып, хезмәт хакын арттыру, реформатор шулай ук алдынгы табигать эшчеләрендә күтәрелүгә юнәлтелгән "Шатта" системасын кертте. Робертның педагогик идеялары буенча, кеше уртача барлыкка килә, һәм хезмәтнең комплекслы үсеше өчен шартлана. Мәгарифнең максаты - мөстәкыйль һәм рациональ уйлаган кешене формалаштыру.
Автор үзенең идеяларын 1816 елда ачык символ формалаштыру өчен яңа институтта үз идеяларын ага. Оешма балаларны, яшүсмерләрне һәм яшь эшчеләрне формалаштыруда һәм мәдәни мәгърифәтчелек белән шөгыльләнде. Моннан соң, бер кеше кооператив торак пунктлар проектын булдырды һәм коммунистлар нигезендә җитештерү мөнәсәбәтләрен үзгәртеп коруны чакырды. Инглиз кешесе эшсезлек белән көрәшергә һәм завод законнарын формалаштыру өчен беренче адымнарны ясады.
Чарл Фюрьер кебек, Оуэн утопиан булып саналды, ләкин бу либераль әйберләрне кыю идеяларга гәдиватларга этәрмәде. Америкага күченеп, 7 яшь Роберт тигез нигездә эшләүче Коммунистик социаль җәмгыяте төзүгә багышланган. Эксперимент уңышсыз булуына карамастан, кеше кыю проектлар тормышка ашыруны дәвам итте. Шулай итеп, Англиягә кире кайту, 1832-нче елда ул "Хезмәт алмашуның" эш алмашу "газасын ачарга һәм җитештерүчеләр арасында турыдан-туры әйләнеш урнаштырырга тырышты. Ләкин бу эшне уңышка юмадылар.
Оуэн алдагы бик күп идеялар һәм проектларга ия: Ул эш көне озынлыгы өчен, профсоюзлар һәм кооперативлар оешмасы белән таныштыру турында сөйләде. Киләчәктә җитештерү хезмәттәшлегенең идеялары тагын бер инглизмен Уильям Кинг үсешеннән.
Үлем
Оуэн озын туенган тормыш белән яшәде, ахырына төп идеялар скептикизмга дучар булды. Ләкин, Робертның икътисади теориясе һәм социализм турында хыяллары тарафыннан рухландырылган тугры шәкертләр түгәрәге бар иде. Якты акылны, игелек һәм сөйкемлелекне саклап калу, кеше әле дә кешеләрне үзе белән җәлеп итте, ләкин мистика һәм рухиизм белән кызыксынган, еш кына җитди сизелмәде.Бу Овынга мәкаләләр язарга комачауламады, педагогик идеяларны пропагандалау, киләсе җәмгыять оештыру һәм митингларда катнашу. 1858 елгы Ливерпульдагы бу чыгышның берсендә "хезмәттәшлекнең рәсүле" начар иде. Сигнализация һөҗүменнән исән калган, Роберт туган шәһәргә китте, анда 17 ноябрь 17 ноябрь, үлем сәбәпләре тулыланмаган вакытта үлде.
Филистиләр стандартлары буенча, уңышсызлыклар һәм тирә-юньдә югалды, һәм аның зур үзгәртепствентлары файдасына оттырган, һәм аның әһәмиятле үзгәртепствентларының хуплавы булган кебек тоелган. Шул ук вакытта, бу кеше бөек миссиянең үтәлеше кебек үз юлын тормышка ашырды.
Инглиз кешесе идеологиясе китапларда чагыла иде, һәм аның уйлары киләсе буыннарны конвертерларга, Карл Марксның саннарына илһам биргән. Биография, экспериментлар һәм Оно казанышлар икътисад, идарә һәм социалистик фикер тарихындагы дәреслекләр буенча биткә әйләнде. Импер кешесенә хөрмәт белән Манжмент Манчестерда һәйкәл оешты, ул, ул, фото белән хөкем итүче монументаль тоела.
Цитаталар
- "Хәзерге вакытта, минда да, ул вакытларга караганда, бәхеткә якынрак түгел, кешеләр безгә ирешкән."
- "Мин сезнең туган якыгызның бөеклеген көтәм, сезнең руханиларыгыз юк, сездә бик көчле, тискәре карашлар имзаланмаган ... һәм көчләр!" - Көчләр! "
- "Яхшы киләчәктә камил булмаган кешелеккә зур кешеләрнең яңа ярышына әйләнәчәк - мәгарифнең көче шундый."
Библиография
- 1815 - "Сәнәгать системасы йогынтысы турында искәрмәләр"
- 1817 - "Докладта булган планның алга таба үсеше"
- 1820 - "Халык афәтләрен җиңеләйтү планы турында Ланаркның графикасы турында отчет"
- 1833 - "Кооператив җәмгыять конгрессына мөрәҗәгать"
- 1833 - "Шарлотта урамындагы институтта Роберт Оуэн" сөйлә.
- 1844 - "Яңа әхлакый дөнья турында китап"
- 1850 - "Кеше ачуы һәм эшчәнлегендә революция"
- 1893 - "Кеше персонажы формалаштыру турында"