Свами Шивананда - Фото, биография, шәхси тормыш, үлем сәбәбе, Indianинд Guru

Anonim

Биография

Свами Шивананда Сарасват һинд фәлсәфәчесе, Леггинг, рухи укытучы, шулай ук ​​Алла тормышы җәмгыяте булган. XIX ахырында яшәүче Гуру - XX гасыр башында яшәгән Гур Йога өстенлекләре, уйлану, медицина һәм башка темалар.

Балачак һәм яшьләр

Свами Шивананда Сарасцати 3, 1887 елның 8, 8 сентябрендә күкне үзләштергән күтәренгән йолдыз баарани астында туган. Танылган фәлсәфәченең биографиясе башы - Паттамадай авылы, колониаль Indiaиндстанда урнашкан.

Британия идарәсе астында булган илдә булган илнең акыллы һәм мәгърифәтле кешеләре булган ата-аналар өченче улының Bubpauз-лайпус белән аталган барлыкка килүгә туры килми. Коммерция хезмәткәре Ата Шри Псев, коммерция хезмәткәре, тулаем алынган гаилә иминлеген тәэмин итү өчен икеләтә эшли башлады. Һәм Парвати Аммалның әнисе, динле Алладан куркучы хатын-кыз бала үсешенә һәм аның тирәсендәге дөньяга мәхәббәт үстерергә теләк уятты.

Башта малай Джонанада катнашу, яки рухи белемнең беренче билгеләрен күрсәтте, соңрак әхлакый һәм матди ярдәм кирәк булган күршеләр турында кайгыртырга ярдәм итте. Ул мөмкинлекләре чикләнгән кешеләргә кызганды, аларны үз өенең подъездында ашатты, этләре, мәчеләр һәм чыпчыклар игътибарсыз калды.

Табигать белән кызыксынып, Шива Пужи йоласын тормышка ашыр өчен иске чәчәкләр һәм үле чәчәкләр китерде, шулай итеп "иң биек аң" һәм милли йолаларның нинди традицион ритуал гыйбадәтенең тантанасын ала.

Урта мәктәптә Купецевами иң яхшы класс студентлары арасында иде - ел саен катлаулы гомуми белем бирү әйберләрен үстерүдәге уңышлар өчен бүләкләр.

Колледжда кызыксынучан акыл һәм каты характерлы егет фәнни дискуссиядә катнаштылар. Шул ук урында, ул актерның талантын күрсәтте, "җәйнең көне йокы" Шекспир пьесасында Елена облизиясе ролен Демитрий.

1905-нче елда ата-аналар Угылны Панджордагы медицина училищесында дәвам итәргә булдылар. Искиткеч эш сөючән егет ял көннәрендә больницада һәм Анатомик театрда калу өчен корбан итте.

Барлык фәннәрдә дә бер-бер артлы Кубоклар остазлары һәм укытучылар горурлыгы иде. Өлкән курсларда ул кайбер аспиранторияләр турындагы белем дәрәҗәсендә узып китте һәм соңгы имтиханга билгеләнгән сорауларга җавап бирә алалар.

Шулай итеп, танылган авылга аз туган кеше бакалавр дәрәҗәсен алды һәм Туручида практик булды. Башкаларга мөмкин кадәр күбрәк файда китерергә теләп, ул тематик журналны хәзерге чыгымнарны яктырту өчен кайгыртучан журнал булдырды.

"Амброзия" Көньяк Indiaиндстанда бушлай таралды. Тыйнакның чиксез максаты - тупланган тәҗрибәгә күчү, шулай ук ​​кешеләр гаскәрләрен тапшыру теләге булган.

Яшь талантлы хәбәрләр Сивананда таралды, Шивананда 1913-нче елда Малайзиядә эшләргә чакырылды.

Ярдәмче, аннары ярдәм урынын яулап алган җирле больницага тәкъдим хаты белән коралланган, аннары менеджер. Эш өчен 150 $ алу, табиб ярлы пациентларны ирекле, кыйммәтле дарулар һәм киенү материалы кабул итте. Ул адашкан монахка булышкач, буддизмда һәм индуизмда киң таралган рухи, психик һәм физик күнегүләр ясаганнар.

Рухи практикалар һәм китаплар

Яшьлегендә бвами кулында танылган Indianинд Гуру Сри Сри Свачи Кудхитананда, Swamара һәм Свами Вивеканда, Свами Рама Вивеканда, Свами Рама Вивеканда. Уңайлы тел буенча күрсәтелгән материал традицион дарулар бакалаврына дингә тирәнлекне тирәнәйтү һәм Йога сәнгатенә кушылырга этәрде. Сансыз ашкынып, табиб борыңгы изге йолаларның үзенчәлекләрен өйрәнде һәм рухи чонал текстларын кабатлады. Уйту техникасын үзләштереп, ул "рухи йөрешкә" керде һәм сулыш алу белән сулыш алу өчен мөһим моржага ирешү өчен танта методлары практик ысуллары белән шөгыльләнә.

Сивананда өчен, кечкенә эксцентрикларга һәм авырлыкка карамастан, материаль товарларны яңарту мөһим иде. Бу, ахыр чиктә больница менеджеры постыннан китү һәм рухи чистарту һәм үз-үзеңне яхшырту тормышын багышлау турында карар кабул иттеләр.

Скаами туган якына кайтты һәм акыллы ирләр һәм йоги яшәгән урыннарына хаҗка киттеләр. Адашу процессында аны яңа мәгърифәтле дөньяга юл ачкан Худа Худа Хуҗа Вишванажа илаһи күренеше белән кунакка килде.

Ришикеш шәһәрендә калу - акыллы кешеләрнең шәһәре, элеккеге табиб үзенең мичше Шри Свами Вишвананд Сарасвати белән очрашты. Монч концентрация һәм уйлану техникасын үстерүгә багышланган, 1924 елда Гуру Свами булды. Шиванада булган Шивана монастырендә, Шивандада булган Шиванда йоласын куып чыгарды һәм Садманада булган йәләрне үтте.

Йога мәктәбенең утырышларыннан соң сазлык кечкенә сәүдә итендә урнашкан һәм озак вакыт мин озак вакыт, язманы һәм антын күзәттем. Кыш көне Indianиндстан манграны укыды, һәм җәйдә Йога терапиясе нигезләрендә яшәүчеләргә һәм мохтаҗлыкта һәм авыруларга булышу өчен күрше авылга киттеләр.

Рухи сәяхәт тәмамланды, Шри Свамвансанд Сарасвати, Нирвикалп Самадхы бәхетенә иреште - аңлауның төп хакыйкатьен сез аңлый аласыз.

Түбәндәге дистәләрдә, көн саен рухи камиллеккә ирешү өчен көн саен Тапас һәм Саданадан көн саен яңартылган Тапас белән Саустан көн саен яңартылды. Торакында, колониаль шәһәрләрдә яшәүчеләр килә башлады, ул тынычлык һәм илһам табарга теләде. Тора-бара Шивананда танылган Indianинд Гуру һәм Йогинага әйләнде.

Монах дөньяга сирәк сөртенә карамастан, аның тәгълиматы бөтен дөнья буенча тарала. Илаһи тормыш рәвешен формалаштырдылар, рәсми рәвештә 1936 елда теркәлде.

Монах студентлары арасында Свами Вишнандеванану исемле кеше барлыкка килде. Рухи остаз аны Веданта тәгълиматларын - индуизм мәктәбен укыту өчен Көнбатыш илләренә җибәрде.

Үлем

Свами Шиванда 1963 елның 14 июлендә Ришикеш шәһәре янындагы Ганг елгасы ярында урнашкан 14 июлендә үз монастырендә үлде. Бөек Гурның үлеменең сәбәпләре Алла тормышы җәмгыятьен бөтен дөнья кешеләренә өстенлек биргән шәкертләр кушуы буенча ачылмыйлар.

Цитаталар

  • "Теләк фикерне стимуллаштыра; Фикер. Акция төрмә тукымасы белән гайбәт сөйләнә. "
  • "Eachәрбер кеше - аның фантазиясенең көче яхшы, ләззәтләр дөньясын барлыкка китерә. Яхшылык белән яман, ләззәт һәм газаплар объектлардан килми. Алар сезнең аңыгыз белән билгеләнә. Бу дөнья игелекле, шатлан ​​да түгел. Шуңа күрә бу сезнең аңны тудыра. "
  • "Йога өчен, бөтен галәм аның тәнендә бар. Аның тәне һәм галәм бер генә эштән торалар. "
  • "Йога ишеге барлык кеше сәләтләренең интеграль үсешендә."

Библиография

  • "Кундалини Йога"
  • "Фикер көче"
  • "Йога һәм уй көче"
  • "Йога һәм сәламәтлек"
  • "Карма Йога" практикасы "
  • "Я Яа Йога. Охм турында уйлану "
  • "Концентрация һәм уйлану"
  • "Брахмачаря практикасы
  • "Deathлемнән соң җан белән нәрсә була"

Күбрәк укы