Биография
Белоород провинциясе Курсск шәһәрендә 1759 елның 19 июнендә (яки 1754) туган Прохор исемен туганда игълан итте. Бу исәп турында ышанычлы мәгълүмат юк. Прохор Моснинның зарарлы гаиләсендә туган. Аның әтисе Исидор дип аталган - Агафия. Прохорга өстәп, Алексей исемле чәчелгән улы Мостининнар гаиләсендә булган.
Әти Прохор - Сәүдәгәр - Курскның берничә кечкенә кирпеч заводы булган һәм төрле биналар төзү белән шөгыльләнгән. Ул вакытта ул гади торак биналарын да, чиркәүләр дә төзеде. Шулай итеп, ул гыйбадәтханә төзелешен Санкт-Сергий Радонеж, ләкин аның эшен тәмамларга вакытым юк иде. Прохорова өч елдан артык булмаганда, Исим Мошин үлде. Гыйбадәтлар төзү белән бәйле барлык калган очрак тормыш иптәшен дәвам итте.
Балачактан ук малайның бөтен чиркәвәк өчен бар, шуңа күрә ул еш кына әнисе белән гыйбадәтханәгә барганда сорады. Шулай итеп, җиде яшем ул, ул биек биеклектән төшкән җирәнә гыйбадәтханәгә менде. Ләкин ул сакланып калды һәм зыян китермәде.
Соңрак, Прохор иң көчле авыруны җиңде. Бер көнне иртә белән ул әнагыйфь әнисенә мәҗүйлектән савыктырырга вәгъдә биргән әнисенә әйтте. Аннары чиркәү процессы Алланың иң изге Анасы билгесе җитәкчелегендәге өй янында үтте. Хатын-кыз улын урамга онытып, аны гыйффәтле кыз йөзенә бәйләде. Авырган авыру. Шул вакыттан алып, Прохор нык кына Аллага хезмәт итәчәген күрсәтте.
Movitocheysist
17 яшь, егет Киев-Персерк Лаврага хаҗ. Анда ул монахларда тонлы урынын белде. Әни улының сайлавына каршы тормады, аның чыннан да ничектер Алла белән бәйләнеше булуын аңлады. Ике елдан соң, егет Саров чүлләре белән монастырьда монах булырга әзерләнә.
1786-нчы елда егет серафимда исемен алыштырды һәм монастик рәтләрне тулыландырды. Ул Иеродиконга, җиде елдан соң - Иеромонахига багышланган иде.
Серафим аскетик яшәү рәвешенә, шулай ук хезмәтне сайлаган кешеләрнең күбесенә якын иде. Himselfзе белән бердәмлек өчен ул урмандагы шакмакка урнашты. Монастырьга менү өчен Серафим биш километрга тигез җәяүле дистанцияне җиңде.
Хервомона кышкы һәм җәйдә бер үк кием әйберләрен киде, киресенчә, иң каты йоклады, иң каты пост үткәрде, еш кына дога кылган, еш кына догада. Серафим бакчаны сындырып, аның күзәнәкләре янындагы аитор җиһазландырды.
Озак еллар дәвамында Серафим үләнне генә ашый. Моннан тыш, ул батырлыкның үзенчәлекле күренешен сайлады - тоткын, мең көн һәм төн таштан өзлексез дога кылды. Шуңа күрә Серафим хөрмәткә кагылды, димәк, яшәү рәвеше Алла кебек булып күренде. Берләшкән кеше, еш кына зур аюны көтеп күзәттеләр.
Бу очрак эшне каракны бер көнне сурәтли, Серафим булып, Серафим кунаклар дип уйлады, аның бай булырга вакыты бар, һәм аны урларга мөмкин. Элеромон дога кылганда, аны кыйнадылар. Серафим көченә, көченә һәм яшьләренә карамастан, каршылык булмаган. Ләкин җинаятьчеләр аксетында бернинди байлык тапылмады. Rev. исән калды. Аңлашылмаучанлык - ул тормыш өчен ябышкан. Соңрак, җинаятьчеләр кулга алындылар, һәм әти Серафим аларга гафу бирде, һәм алар җәзага тартылмады.
1807 елдан башлап Серафим мөмкин кадәр аз очрашырга һәм кешеләр белән сөйләшергә тырышты. Ул яңа батырлык - тынлык башланды. Өч елдан соң ул монастырьга кайтты, ләкин 15 ел дәвамында капка янына китте, догаларда хосусыйлыкны тапты. Рухани торгызу тормышы ахырында ул коткаручыларны коткардды. Серафим мәхәббәтне генә түгел, моннаны да, монахларны, алдашларны, пәйгамбәрлек һәм савыктыру китабында сурәтләнгәнчә. Патша Александр Мин аның кунаклары арасында идем.
Иеромона Серафи 1833 елның 2 гыйнварында аның күзәнәгендә үлде. Ул краншадик догасы белән эшләнгәндә 79-нчы тормыш елында булды.
Тормыш
Серумима, Иеромона Сергиус гомерен дүрт елдан соң үткәрүен сурәтләү. Саров турында төп чыганак булды. Ләкин ул күп тапкыр редакцияләнде.
Шулай итеп, 1841-нче елда гомерлек митрополит филаретын яңадан торгыза. Ул вакыт цензурасы таләпләренә туры китереп Лейтуага чыгару теләге.
Киләсе басмада редактор Джордж чүлләренең берсе ректоры иде. Ул китапны хайваннар турында мәгълүмат белән тулыландырды, зиргиния гыйффәтле кыз ризыклары һәм феноменасы турында хөрмәт белән тулырак мәгълүмат бирегез.
Халык хөрмәте һәм канонизация
Серафимны укырга хәтта тормыш вакытында да башлады. Ләкин ул Николай II тормыш иптәшендә үлемнән соң канонлаштырылган - Александра Федоровна. Бу 1902 елның 19 июлендә булды. Николай II һәм Александр Федоровна патша гаиләсендә Серафим Дерафимның догалары аркасында, патша гаиләсендә варис барлыкка килде.
Мондый вакыйгаларның үсеше Изге Синодор вәкиле вазифасыннан беренче интерьера вазифасын башкарган барлык җәнҗалга китерде. Соңгысы чиркәү каноннарына туры килгән патша боерыгын исәпкә алмады.
Мирас
Православие һәм бүген Серафим Саровский дога кылалар. Матбугат Изге һәм аның белән бәйле башка могҗизалар янына килгән кешеләрнең төрле авыруларыннан савыгу турында күп тапкырлар язган.
Бу көнне иң танылган икона, аңа хөрмәт сурәтләнгән. Икона Серафим Саровский язу өчен чыганак коды Хиромонах Иеребряков исеменнән артист үлгәнче биш ел элек ясалган портреты булып эшләде.
Бу көнне православие Серафим Саровскийның бер догасын белә. Бу изге нәрсәләргә нәрсә ярдәм итә: Иман итүчеләр аңардан газапларны тынычландыру, бетү, авырулардан, гармониядән һәм рухи каршылыктан савыктыру сорыйлар. Еш кына изгеләр чын юлны өйрәтсен өчен дога белән иконага. Яшь кызлар спутник хәбәрләрен сорыйлар. Еш кына бизнесменнар Серафимга дога кылалар, эштә һәм сәүдәдә уңышка ирешергә теләәләр.
Бүген Серафим Саровский гыйбадәтханәсе Россиянең һәр шәһәре диярлек. Алар арасында Мәскәү, Санкт-Петербург, Санкт-Петербург бар. Аның булуы һәм кечкенә авылларда булган өлешләр бар. Бу изге һәм хәзер мөэминнәр арасында укырга тәкъдим итә.
Пәйгамбәрлекләр
Әгәр дә сез бүгенге көнгә кадәр төшкән чыганакларга ышансагыз, Александр Мин Лусның башын, Ипатьев йортында тәмамланыр идем. Шулай булды. Михаил исемле беренче патша Ипатьев монастырендә сайланды. Екатеринбургта Ипатиев йортында бөтен патша гаиләсе үлде.
Сент-Серафим фаразлары арасында, мәсәлән, мондый вакыйгалар:
- Имәбррист күтәрелүче,
- 1853-1855,
- Серфонны бетерү турындагы закон,
- Россия белән Япония арасында сугыш,
- Бөтендөнья сугышлары
- Бөек Октябрь Социалистик Революциясе.
- Серафим антихристның барлыкка килгәнчегә ышанган, дөнья алты йөз ел калды.
Цитаталар
- Шулай ук Саровский әйтүенчә, безгә дә, мәшһүр цитаталар да килеп җитте. Менә аларның кайберләре:
- Гөнаһтан да начаррак түгел, һәм коточкыч һәм өметсезлек рухы Рухы юк.
- Чын иман эшсез була алмый: кем ышана, ул, әлбәттә, эшләре бар.
- Шуның шатлыгыннан, кеше эчке натучурадан берәр нәрсә эшли ала - бернәрсә дә юк.
- Дөньяда сезнең белән яшәүчеләр меңләгән, ләкин алар серләрен меңнән ачсын.
- Икмәк һәм судан беркем дә зарландымы.
- Кем сабырлыгы һәм рәхмәтләре белән авыруга түзә, аның урынына батырлык яки тагын да күбрәк тәэсир итми.