Конфуций - Биография, фотолар, шәхси тормыш, укыту, цитаталар һәм афоризмнар

Биография

Бу фәлсәфәченең исеме һәркемгә таныш. Конфуций - иң танылган кытай. Борынгы уйлаучының укытуы дәүләт идеологиясенә нигезләнгән. Бу Көнчыгыш Азия тормышына тәэсир итте. Буддизмның әһәмиятендәге Кытайда конфликацияләнмәгән. Конфуцианизм фәлсәфәсендә дин проблемалары тәэсир итмәсә дә, Конфуций исеме дини панкардка язылган.

Конфуций - әхлакый, җәмгыятьнең тулы гармониясе идеяында инновацион. Фәлсәфә кагыйдәләре буенча кеше аның белән һәм тышкы дөнья белән гармониядә булачак. Ипоризмнарның һәм Конфуцийның популярлыгы үлемнән соң 20 гасыр гасыр үтмәде.

Балачак һәм яшьләр

Кунның биографиясе, аларның токымы, урта гасыр Кытай тарихчылары яхшы сурәтләнә. Конфуций - Император династиясе zен-Ван командиры Вей zu токымы. Император Вей-ТЗУ өчен тугрылык өчен кояш һәм титулның принцибы килде. Туган вакытта, Вей zуның берлеге турындагы буталуы инде авырый һәм Лайн патшасына күченгән Кытайның төньягында. Аның әтисе аның ике хатыны булган. Беренчесе тугыз кызны тудырды. Икенчесе улы тудырды, ләкин зәгыйфь малай үлде.

Б. 551 елда. Ул варубаны 63 яшьлек Шууан җепне тудырды ЙАН Чжэнцай Янгай булды, ул вакытта унҗиде диярлек иде. Легенда буенча ул гиллга, гиллга утырды. Groundир астыннан сабыйның тугач, җир астындагы чыганак туплады. Судан соң тайпылу туктады. Ата Улы тууыннан соң кыска гына яшәгән. Буталчык бер ярым ел булганда, ул бу дөньядан китте. Ян Ченгзай, ышанмаслык олы хатыннар, иренең йортын калдырып, туганнарына, туганнарына якынлаша. Ян Зензай белән мөстәкыйль яшәгән малай белән. Конфуций, чөнки балачактан мәхрүмлекне белергә тиеш иде.

Конфуций ана малайны рухландырды, ул малайны җенес варисы булырга тиеш. Кечкенә гаилә ярлылыкта яшәсә дә, малай Кытай аристократе белүче белемнәрен үз өстенә алды. Сәнгатькә аерым игътибар бирелде. Укуындагы тырышлыкның җимеше бар: 20 яшьлек конфенций Лу Көнчыгыш Кытайда Луның Джон принцициясе барларына җавап бирү өчен билгеләнде. Аннары терлекләргә җавап бирде.

Доктрин

Конфуций Чжуманың кояш баеу чорында яшәгән. Император әкренләп көчне югалды, эчтәлек өчен аерым принципиаль хаким җибәрде. Дәүләтнең патриархаль җайланмасы кимеде. Халык җыелышларын ярдә калдырырга алып барды.

Б.к. Ns. Ян Женцай үлде, ана Конфусий. Туганнары өчен матәм традицияләреннән соң, ул өч ел үтәргә китте. Бу кайгырту Философка борынгы китапларны өйрәнергә һәм гармонияле дә нигез салуда мөнәсәбәтләр кагыйдәләре буенча фәлсәфи тоту булдырырга мөмкинлек бирде.

Фәлсәфәче 44 яшь булганда, аны Лу принци резиденциясен резиденциясенә куйдылар. Берникадәр вакыт ул суд хезмәте башлыгы иде. Вокзал биеклегеннән, конфессия кешеләрне тыңламаучан һәм башка очракларда гына - "кешеләргә үз бурычларын һәм өйрәнүне аңлату өчен вәкаләтләргә мөрәҗәгать итә.

Конфуций берникадәр вакыт берничә принтер түрәсе белән эшләде. Ләкин дәүләтнең яңа сәясәте белән басынкылыкның мөмкин түгел. Ул алар белән Кытайда студентлар белән йөри башлады, фәлсәфи тәгълиматны вәгазьли башлады.

Кушылманың 60 яшендә генә туган цюфуга кайттылар һәм үлемгә китмәделәр. Калган гомере студентлар белән Кытайның акыллы китап системасын системалаштыру өстендә эшләп: "Changesзгәрешләр китаплары", Кытай фәлсәфәләренең башка фолиантлары. Конфуцийның классик мирасы, берсенең дә генә дөреслеге - "Яз һәм көз" ышанычлы.

Китай тарихчылары якынча 3 меңгә якын студент бар, ләкин ул 26 турында ышанычлы. Ян-юань яраткан Конфуций студенты булып санала.

Борынгы фәлсәфәче цитаталары буенча, аның укучылары "Лун um" сүзләре китабыннан тордылар ("Сөйләшү һәм хөкемнәр"). DA-XYe ("Зур укыту" ("Зур укыту") - кешене яхшырту юлы турында, "Чжун-Сун" (Урта турында Китап ") -" Урта турында Китап ") - Тәрбиясез гармония юлы турында.

Конфуцийизм

Хан династиясе советы чорында (б. Э гасыры - 3 гасыр - 3 гасыр реклама) Конфуций тәгълиматы урта Патшалыкның идеология дәрәҗәсенә керде. Бу вакытта Конфуцианизм Кытай әхлагын бөдрәгә әйләнде һәм Кытай халкының яшәү рәвеше формалашты. Конфуцианизм Кытай цивилизациясе күренеше белән хәлиткеч роль уйнады.

Конфуциан фәлсәфәсе нигез - җәмгыять төзү, аның нигезе гармония. Бу җәмгыятьнең һәр әгъзасы аның урында һәм аңа билгеләнгән функцияне башкара. Opesps белән Низами арасындагы мөнәсәбәтләрнең нигезе тугрылык. Фәлсәфә гадел гадел кешегә хас булган биш сыйфатка корылган: хөрмәт, гаделлек, зирәклек, зирәклек.

"Зен" - "Хәтерсезлек", "Игелек", Кытай фәлсәфәсендәге төп категория, Кытай фәлсәфәсендә төп категория. Бу кеше булырга тиеш биш игелекнең төп өлеше. ЗАБЕН өч төп компонентны үз эченә ала: кешеләргә мәхәббәт һәм кызгану, үзара ике кешенең дөрес карашы, кешенең дөнья дөньясына, шул исәптән җансыз фәннәрдә мөнәсәбәте. Зенның алган кешесе тышкы дөнья белән тигезлектә, "Әсирлекнең алтын кагыйдәсен" башкара: "Сез үзегезне теләмәгәнне кертмәгез". "Шен" символы - агач.

"Һәм" - "-" гаделлек ". Киләсе кеше "һәм" эгоистик мотивациядән түгел, ә "һәм" юлы бердәнбер булганга. Ул үзара җавапларга нигезләнгән: Ата-аналар үстерелгән, һәм сез аларны хөрмәт итү өчен рәхмәтле. "Шефен" баланс, кешегә эгоизм белән очрашып катгыйлык бирү. Нотыл кеше гаделлек эзли. Символ "һәм" - металл.

"Ли" - "Ритуаль", "караңгы", "этика", "тантана" дигәнне аңлата. Бу концепциядә, Кытай фәлсәфәчесе дөнья бердәмлегенә комачаулый торган шома конфликтларга кадәр инвестицияләр аркасында инвестицияләнгән. «Ли», - "Ли" ны үзләштергән кеше өлкәннәрне генә түгел, ә җәмгыятьтәге ролен да аңлый. "Ли" символы - ут.

"JI" - "зирәклек". "JI" - затлы кешенең сыйфаты. "Гомумән" кешене хайваннан аера, "Ji", шиктән азат итә, үзсүзлелек бирми. Акылсызлык белән көрәш. Конфуцианизмның символы - су.

"Син" - "Белешмәләр". Ышанычлы кеше үзен яхшы хис итә. Тагын бер кыйммәт - яхшы иман һәм җиңел. "Зәңгәр" "Ритуаль" баланс, эчкерсезлекне кисәтү. "Син" җиргә туры килә.

Максатка ирешү өчен гаепләү схемасын эшләде. Фәлсәфә әйтүенчә, төп кагыйдәләрнең тугызын үтәсәгез, сез уңышлы кеше була аласыз:

1. Максатка, хәтта әкрен, туктамыйча.
2. Коралыгызны кисегез: Сезнең уңышның сезнең яхшы булуыгызга бәйле.
3. Максатны үзгәртмәгез: аның казанышы өчен ысуллар гына мөһим түгел.
4. Максималь тырышлык кулланып, сезнең өчен чыннан да мөһим һәм кызыклы әйберләр эшләгез.
5. Edersсәм үстерүчеләр белән генә аралашыгыз, ул сезне алып барачак.
6. Yourselfзең өстендә эшлә, яхшылык эшлә, синең тирә дөнья сезнең "Мин" көзгесе.
7. Гаепләүләрне сезне юлдан куып чыгармагыз, тискәре сезгә уңай яклауны җәлеп итми.
8. Ачуыгызны контрольдә тотыгыз: Сез түләргә тиеш бар нәрсә өчен.
9. Кешеләрне карагыз: һәркем сезгә нәрсәдер өйрәтә яки кисәтә ала.

Кытайда конфуцианизмга каршы торгач, тагын берничә фәлсәфи мәктәпләр еш очрый. Барлыгы йөз юнәлеш бар. Төп урын, Лаос zu һәм Чжуанг-Джи нигезләнгән Таоизм тарафыннан алынган.

Фәлсәфи тәгълиматта Лаос TZU безнең уртак аралашу белән ассызыклый. Eachәрбер кеше өчен бер генә ысул бар. Кешеләр дөнья җайланмасына тәэсир итәрлек гадәти түгел. Кешелек юлы басынкылык. Лаос zu кеше кешегә вакыйгалар барышына тәэсир итмәскә чакыра. Таоизм - мистик башлангыч белән фәлсәфә, бу кеше хиссендә күренә. Аның рационализмы белән конфенция табу кеше акылына мөрәҗәгать итә.

Европада Конфуций XVII гасыр уртасында өйрәнде - көнчыгыш культурасы белән бәйләнгән бар нәрсә белән мода килүе белән. Латинның Латиның беренче чыгарылышы 1687 елда чыкты. Бу вакытта, Джесуит миссионерлыгы көчәя башлады, шул исәптән Кытайда. Урта Патшалыкның беренче килүчеләре Европага килде, ул халыкның билгесез һәм экзотикка кызыксынуын җылытты.

Шәхси тормыш

19 яшендә, Конфуций туган кыз Кикоян Шиага өйләнде. Гаилә беренче туганмы, Бо-юу дип аталганмы. Аннары Кикоян Ши бала тудырды һәм кыз бирде.

Үлем

66 яшьтә фәлсәфәче тол калганда. Тормыш кояш баегач, ул һәрвакыт үз өендә Quifu шәһәрендәге шәкертләренә багышлады. Конфуций б. Э. 479 елда үлде. д., 72 ел эчендә. Deathлем алдыннан ул җиде көн йокыдан китте.

Борынгы фикер йөртүче йортында YYUFU шәһәрендә (Шаньдун, Көнчыгыш Китай) гыйбадәтханә төзегән борылыш шәһәрендә (Шаньдун, Көнчыгыш Китай өлкәсе). Күрше биналар һәм һөҗүм төзелешеннән соң, структура гыйбадәтханә комплексына үсә. Конфуций һәм студентларның күмү урыны - хаҗның объекты якынча 2 мең яшь. 1994-нче елда UNНЕСКО гыйбадәтханә комплексын, аның тирәсендәге мәдәни мирас объектлары исемлегендә "Бөтендөнья мәдәни мирасы объектлары исемлегендә.

Квифу гыйбадәтханәсе соңыннан соң Пекин Пахит Конфуций гыйбадәтханәсе били. Ул 1302 ишекне ачты. Комплексның мәйданы - 20,000 м. Территориядә "Төньяк-Көньяк" балталәрендә басып торган дүрт ишегалды бар. Беренче ишегалдында, 198 тәлинкә, аның ташында Jinshi дәрәҗәсен алган 51624 кеше Jinshi дәрәҗәсен алган (Империя дәүләт имтиханнары). Пекин гыйбадәтханәсендә 189 таш бар, анда конфессиянең "Утлы фантастика" уеп ясалган.

Хәтер

Кытайда конфисиус үлгәннән соң бер ел узгач, Бөек фәлсәфәген хәтеремдә башланды. Метрориада мемориаль вакыйгалар 1984-нче елда дәвам итте - Халыкара Конфуций эара фестивале. Кытайда Конфуцианизм буенча конгресс үткәрелә. Мәгариф өлкәсендә уңышка ирешү өчен, Конфисиус исемендәге бүләкләр. 2009 елда Кытай фикерләүченең 2560 еллыгын бәйрәм итте.

2004 елдан башлап, дөньяда "Конфуций учреждениеләре" ачылды. Булдыру идеясы - Кытай культурасын һәм телен популярлаштыру. Конфуций учреждениеләре Кытайдагы студентлар һәм укытучылар яши. Китай конференцияләрен оештыру, ХСК теле тестын үткәрү. Билгеле профильнең "дәресләре" "дәресләре" "дәресләре": медицина, бизнес, һ.б. финанслау һәм ярдәм синхология үзәкләре белән Кытай мәгариф министрлыгын тәкъдим итә.

2010 елда, Конфуций биографиясе аренда белән чыгарылды. Төп рольне Чау йенфат башкардылар. Проект тамашачылардан һәм тәнкыйтьчеләрдән күп каршылык тудырды. Кытайлар саналдылар, Конфуций актеры сугышчыларда һәм сугыш сәнгате турында фильмнарда артык иде дип санадылар. Ул Бөек Остаз образын дөрес җиткерә алмаячак, һәм фәлсәфәген "кунг-фу герое" га философны әйләндерә алмый. Тамашачы кантон актер теле белән борчылды (Гонконг теленнән чогы Yunнфат), фильм Путунхуа телендә төшерелгәнчә.

Конфуций Кун Янянга фильм компаниясенә турыдан-туры элемтә компаниясенә, "Романтик" күренештән сөйләшүне һәм Нан-Чзуны бетерергә таләп итә.

Конфуций Кытай тарихы өчен бик күп рәсемнәр кичерде, бу кайвакыт этнографларга протест китерә. Философ белән, бик күп Ironics һәм шаяру тоташтырылган. Шулай итеп, Кытай тарихчысы Gu zgani "берьюлы бер буталчыкны ал" киңәш итте.

Конфуций

• "Бәхет - сез аңлаганда, зур бәхет сез яратканда, чын бәхет сезне яратканда"
• "Ownз эшегезне сайлагыз, һәм сез тормышыгызда бер көн эшләргә тиеш түгел."
• "Өч әйбер беркайчан да кире кайтмас - вакыт, сүз, мөмкинлек. Шуңа күрә: вакытны югалтмагыз, сүзләрне сайлагыз, мөмкинлеген кулдан ычкындырмагыз. "
• "Әгәр сез артка төкерсәгез, сез алда"

Библиография

• "Сөйләшүләр һәм хөкемнәр"
• "Зур укыту"
• "Уртада китап"
• "Мәхәббәт турында конфисиум"
• "Лунуэль. "
• "Конфуций. Зирәк дәресләр »
• "Конфуций. Кабул итү. Songsырлар һәм гимннар китабы "
• "Бизнес турында конфигиум"