Биография
Заратстра - рухани, пәйгамбәр, пәйгамбәр һәм борыңгы оригиналь динне руханилар. Пәйгамбәр пәйгамбәр пәйгамбәр, аның мифологиясе һәм биографиясендәге мифологиясе һәм биографиясендәге мөһим аермаларга карамастан, тикшерүчеләр просестраның чынбарлыгына шикләнмиләр.Балачак һәм яшьләр
Пәйгамбәр тормышының аңлатмаларын тикшерүчеләр белән, аның тууының даталары, һәм аның барлыкка килгән юнәлешләре булачак. Бер версия буенча, Зарафастра Көнчыгыш Иранда, б. Э. XII гасырның беренче яртысы арасында Тегеран Ралесы бистәсендә туган. E .. Ләкин капкадан анализ (Зороастриялеләрнең изге текстларының төп өлеше) XII-X гасыр дәвамында реформатор эшчәнлеген чара күрә. Б.
Борынгы Дөнья авторлары Зарафастра үзләренең патша Гистаспасы заманында яшәгән, бу б. Э. К. 52-486 елларда төшә. ER, ләкин пәйгамбәрнең милләте төрле дип атала: Фарсы, Indianиндстан, Персомидиан, Алнин, Персомидиан. Башка мәгълүматлар буенча, Зарафастра - Чолдим, Шамфилис яки яһүд Самария җенесенең генос дәрәҗәсеннән.
Винтаж Мөселман чыганаклары (Аль-Хамави һәм Аль-Хамави һәм Аль-Хамави һәм Аль-Хамави һәм Аль-Хамави тарихчылары) Изге Азәрбайҗан территориясендә урнашкан изгеләр атропатена дип әйтәләр. Һәм Британия Нора Боис, журналистика һәм журналистика һәм фәнни-тикшеренү галиме һәм Зороасттрянизмны тикшерүче, мин Синтушта шәһәрендә туган - хәзер Россиянең Чиләбе өлкәсе.
Әгәр дә сез капкага ышансагыз (пәйгамбәр Аллага мөрәҗәгать ителгән 17 гимнар), Зарафастра борыңгы руханилардан үтте. Пәйгамбәрнең әти-әнисе - Кристианпадан һәм Дугдовның әтисе Дугдов - яктылыкка биш ул кушылды. Ләкин сабый зарафастра кардәшләрдән аерылып торды: туган, ул еламады, көлде, көлү белән 2 мең җеннәрне үтерде.
Яңа туган сабыйлар буенча, саран сыерлары белән юынып, сарык тиресендә юыла. Аның тирәсендә Зарафира килеп чыкканнан соң, күп могҗизалар әйләнеп кайтты. Кара көчләр малай көче белән көнләштеләр, ләкин алар аны юк итә алмады: Алла көче баланы якларга тиеш иде.
Пәйгамбәрнең исеме борыңгы Иран өчен хас, гади крестьяннарда язылган "иске дөянең хуҗасы" икәнен күрсәтә. Ана исеме - Дугдов (Daidai) - "Илаһи балык" буларак тәрҗемә ителә. Ләкин, грек теленнән тәрҗемә төрле аңлатма бирә: зороастер "алтын яктылык" яки "алтын йолдыз" ны аңлата.
7 яшендә заптошере рухани. Доктрин хикәяләр аша бирелде, чөнки ул вакытта Иман яза алмый. Малай йолаларын, мантасларны (сихерләр) укыган, ул алдагы буыннарның акыллы кешеләрен калдырган.
15 ел эчендә (җитлеккәнлек яше) Зарафастра Рухани булды, Манранран - Манрантын төзүче һәм Сихерләр компиляциясе. Егетнең поэтик бүләккә ия һәм гимннар һәм җырлар язган.
Пәйгамбәр
Зарафастра тормышы вакыты әхлакый кимү вакыты дип атала. Сугышлар һәм канлы корбаннар, тылсымчылар һәм сихерчеләр. Иранда LeadMesisment - күп озынлык диндә өстенлек итә. Кешеләр ут аллаларына ышандылар (Агния), җил (юу), океан (Варун). Зарафастра монотитизм үзгәрү өчен үзгәрешләр китерде, акыллы әфәнделәр - Ахура-Мазда - төп нәрсә, башка тәңреләрнең мәгънәләрен баш тарту.
Традииция әйтүенчә, 20 ел эчендә Заратушта дөньяви теләкләрне кире какты һәм тәкъва кешеләр булып китте. Ун ел Алла ачылышын һәм 30да адашып йөрде, капкалардагы әйтелгәнчә адаштылар.
Зарафастра утырышында Сома әзерләү өчен елга кадәр суга батыру өчен елга елгага китте - су җыю өчен су алу өчен елга ярына китте - Ритуаль эчемлек (куак). Эчемлек инициативага багышланган һәм "җилдә үскән".
Елга уртасыннан чиста су эчеп, ярга кайтып, чистартылган зарафастра балкып торган җан иясен күрде. Күрелү үзе өчен үзе киләчәген үзе өчен дип атала һәм башка якты санга китерде. Алар ныгытылган яктылык аркасында Зарафастра үз күләгәсен күрмәде. Пәйгамбәрнең киләчәге арасында, иң мөһиме Ахур Мазда, Тиздән Ахур Мазда иде, ул аны министрлыкка чакырды.
Алла белән очрашудан соң, Зәратстра Канатоннарны аның килешүләрен вәгазьли. Озакламый Зороасттрянизм Афганистанга, Centralзәк Азиягә һәм Көньяк Казахстанга таралды, дөнья диннәренә йогынты ясый. Пәйгамбәр тәгълиматының үзенчәлеге - Барлыкка Китерүченең юлы гадел тормыш һәм саф уйлар дәвамында ята, ләкин дин йолалар һәм корбаннар кире кагмый.
Зарафастра тәрбиячеләре арасында вәгазьләүләр арасында очрашмады: Музыка (Көнбатыш Иран) иске, искесен саклап калды. Изге 10 ел куып чыгарганнан соң адашкан һәм җитди сынаулар кичергәннән соң. Күренгән кешеләрдән, ул ил көнчыгышында тапты һәм Ариесичан хакиме белән яхшы кабул ителде - хәзерге Төркмәнстан һәм Әфганстан территориясен биләгән дәүләт тарафыннан кабул ителде.
Язучылар һәм вәгазьләр Зарафастра 12 мең туп чаңгы, һәм төп изге китапны яулап алды - Авеста патшаның зевасына куелган. Зарафастра Бахараның тауларында җиһазландырылган. Изге Торак - түгәрәк мәгарә - бизәлгән персонажлар һәм йолдызлар образлары түшәмдә кояш һәм планеталар образы барлыкка килде.
Запуста, ул Оҗмах һәм тәмугның булуы турында сөйләү турында сөйләүче беренче пәйгамбәр дип атала, ул үлемнән һәм соңгы Судтан соң терелү турында сөйләде. Реформатор шәкертләрне ачуы буенча ачты, гөнаһлы кешедән коткару эшнең, сүзләрнең барлыгына һәм Яһүд көненә бәйле, ул дөнья язмышы өчен кеше җаваплылык белән уртаклашачак.
Зарафастра тәгълиматлары яхшы һәм яманлык көрәше турында Библия текстларын һәм Платон тәгълиматларын яңгырый. Пәйгамбәр үлгәннән соң, аның шәкертләре Иран Көнбатышына күченделәр, Магс кабиләсен Зороасттрянизмга әйләндерәләр.
Шәхси тормыш
Пәйгамбәрнең киләчәге ата-анасы кәләш улын ата-аналар тапты, ләкин зарафастра характерны күрсәтте һәм тәкъдим ителгән кәләшләрне кире какты. Кызларның берсенә өйләнүнең сәбәбе - кәләшнең теләмәү теләмәве дип атады - матурлык йөзләрен сүндерде һәм читкә карады. Егет адашкан адашкан.
Барлыкка Китерүче һәм аның Ачылышы белән очрашкач, пәйгамбәр бу килешүне башкарган бу килешүне башкарды, кеше үзеннән соң токымнарны калдырырга тиеш, югыйсә ул гөнаһлы һәм бәхетсез. Балалар соңгы судның төгәллегенә бирәләр.
Зарафастра ике тапкыр өйләнде (бүтән версиядә - өч тапкыр). Беренче хатын тол калган. Мондый хатыннар "хезмәткәрләр" дип аталдылар. Ул ике улны очратты. Беренче туган терлекчелек үрчетүче, икенче улы - сугышчы.
Пәйгамбәрнең икенче хатыны гыйффәтле кызга әйләнде - "идарә итүче" хатыны. Яшь хатын чәчелгән грант һәм өч кыз тудырды. Бу улым Исад-Вадра - Зороасттрианизмның иң югары рухание булды. Башка версия буенча, вәгазьче дүрт бала ике «идарә итүче» хатын-кызны тудырды.
Аның белән терелтелгәннән соң, аның белән изге терелтелгәннән соң, "идарә итүче" хатыны калды, чөнки тол хатын беренче тормыш иптәше янында булыр.
Үлем
Зарафастраның үтерүчесе кардәш-черү тур исемле кеше булып чыкты. Пәйгамбәрне үтерү омтылышы уңышсызлык белән таҗ ителә: Компилизация белән абый-черү экскурсия - Сихерер Дурашробом - Сихеремны сабакландырырга килде. Киллер адашкан карт булып киткәч кабатланды.Абый-черү туры пәйгамбәр хатынына дога кылганда. Киллер зарафастра күзенә карарга һәм аны аркасына кылыч сугарга батырчылык итмәде. Шул ук вакытта, кардәш-черү туры үлде.
Зарафрауты тиз үлемгә китерә һәм аның соңгы 40 көненә әзерләнә, сканерлау һәм догаларда вакыт үткәрү. Тикшерүчеләр читләшмиләр, соңрак Заратушаның догаларының 40 көн эчендә башка халыкларның дини традициясе булдылар. Күпчелек диннәр үлемнән соң 40 көннән соң үлгән кешеләрнең җаны 40 көннән соң кешеләрнең җаны дип саныйлар.
Хәтер
- Опера Мозерартта "Тылсымлы флейта" (1791), яктылык һәм зирәклекне символлаштыру, яктылыкны һәм зирәклеген символлаштырган интенсивлык образы Зарафастра масоннарына табынуга сылтама.
- Немец язучысы - фәлсәфәче Фридрич Ницше әсәре бар "Шулай итеп зарафастрада чыгыш ясады."
- 1896-нчы елда, Фридрих Ницше китабы буенча, шуңа күрә Зарафастра белән чыгыш ясады "немец композиторы Ричард Штраус симфоник шигырь язган" Шулай итеп зарафастрада чыгыш ясады. "
- Шул ук китап: Элис төркеме лидеры Константин Кинчев әйтүенчә, "кара кара" җырына багышланган.
- Леонид Гайда Римда Роман Итор һәм Э. Петрова "12 урындык" Остап Бендер, ул урындыкны сатучы Паша, мин сезнең өчен урыр идем, ләкин мин заратор гына булыр идем сезгә рөхсәт итми. "