Биография
Protopop Avvaum - Шәхес якты һәм каршылыклы. Сент-ләгънәт, картлар, картлар салынган рухани, ярлы һәм компромиссны танымады. Ашыгыч табигать өчен һәм "җанның сарыкларны куярга әзерлеге өчен, ул дошманнарны һәм шәкертләрне нәфрәт иткәннәр.
XVII гасырда аның хакимлеге зур иде: Аввакумны тәкъва һәм эзәрлекләү шәһите белән атадылар. Велмазби һәм берничә кеше, әхлакны бушатучылар, бу эш белән кырыс попны нәфрәт иттеләр. Рухани кыйнаганнар, зинналардан башка ризык һәм кием ыргытылган, ләкин Аввакум рухы һәм хөкемнәр беркемне дә кичермәгәннәр - патшалар да, Велмазби да түгел.
Бер бөтен табигать, сәләтле оратор һәм вәгазьче, православие һәм олы милек фәлсәфе яклаучы - ул мисал күрсәтте, бу ахырга кадәр көрәшү дигән сүз.
Балачак һәм яшьләр
Авракум Петрович Петров Григорово Нижный Новгород авылы авылында 1620 елда туган. Киләчәк мөэминнәрнең киләчәк вәгазьче һәм рухи остазы өчен үрнәк әни иде. Мария (соңрак мин монахомиядә идем һәм Марфа исемен алдым) руорга һәм рухи сафлыкта аввакум тәрбияләде. Иске православие каноннарына истә торган иске православие каноннарына ябышу Догаларында һәм эш вакытыннан азат, хатын-кыз улын "Алладан курку" тәрбияли.
Әти - нурыар креярон рухани - улына 15 яшь тулгач үлде. Аввакум сүзләре буенча, әтисе эчәргә ярата, бу иртә үлем сәбәбе булган.
22 яшь, АВвакум Петров иманы һәм Алла канунын катгый үткәрү Диаконда кул белән эшләнгән.
Тормыш һәм тәгълиматлар
2 елдан соң, Авовакум чиркәү мәхәлләсен лопалтерларда ышанып тапшырды - Нижный Новгород өлкәсе. Яшь эоп, үз-үзенә һәм көтүдән таләп итеп, мәхәллә кешеләренең явызлыкларын чагыштырып, хәтта кечкенә гөнаһлар өчен дә җәзалый. Гыйбадәтханәдә бик күп акча корбан иткән ярлы, велеменцияләр юк иде.
Бер көнне яшь аулханика Аввакумны танырга килде. Чиркәүле каноннар әйтүенчә, ул гөнаһларны җентекләп сурәтләгән, ә акыл рухани калдырмаса, тән җимерелдем. Өч яндырылган шәм артында аны танудан соң, аны популярлаштыру. Авырган авырту гөнаһлы теләкләрне, руханилар аввакумга иреште, авгакумга иреште.
Тәкъва гамәлләр һәм православие Авварум законнарын иң каты тотлыгы өчен Архаппипл иң күплеге - Протопо. Ашыгыч әтисе турында имеш-мимеш чиктән тыш норк тирәсендә аерылып торды. Аның янына киңәш һәм фатихалар өчен ышанучыларның күплеге барган.
Протооп аввакум экскорист булып танылды. Аны пычрак рух берләшкән, психик яктан авырулар һәм акылсыз бирелгән. Еш кына рухани аларны өендә «дәвалау өчен» калдырды.
AVVAKUM PATPOPO даныннан бәхет һәм хәйләчеләр, бай дип аталган. Вой Войили Шереметев, көймәдә Идел янында сәяхәт иткән Идел буенда сәяхәт иткән, танылган әтине күрергә теләде. Рухани корабка алып кителде, һәм VOIVO белән тәртипсез сөйләшү яшь абыйларның фатихасын сорады. Мэттью Шереметьева Протоополь Аввакумга китерде, ләкин ул "круоп" егетен күрде (ул сакалын сынап карады) тыгылудан баш тартты.
Ачу ярдәме Аввакумнан качарга кушты, могҗиза тормышны саклый алды - балыкчылар вакытында килеп җиттеләр.
Аскетик һәм көндәшнең бер төр ягыннан көндәшле, аввакум усаллыкка килде, халыкны лопатрияләрдә күрү. Circuschi Авылга аюлар һәм музыка кораллары белән килгәч, Протоф казан кул белән көлке компаниягә ашыкты. Circирк үтерелгән, Тамбурин һәм Домра ватылды, берсе аю ярылды, икенчесе кырда кача.
Avvakum protopop ярлы, кычкыра һәм ярлыләрне капларга курыкмады. Тол хатын кызының кызын, рухани, уйламыйча, шәфәгать итмичә зарлангач зарлангач. VENELELS AVWAUM Петровичны ярты үле үлде һәм өйне җимерде.
Озакламый ул Аввакум Прототум протопопына һәм uryрьевц-Побецкийга хезмәт итте, анда ул лопотинлар авылыннан тәрҗемә ителде. Вәгазьченең биек хоцаре көтүче күрсәтмәләрен күрсәтмәгән һәм көтүче күрсәтмәләренә ябышырга теләмәгән мәхәллә кешеләре белән конфликтларның сәбәбе. Аввакума Батогага батогага һәм таптаттылар, аңа һәм гаилә куркытты. Иске иманнар 1651 елда Мәскәүгә йөгерделәр.
Капиталда, Протопо аввакум, патшаның заманча, конфессор танарусы һәм булачак патриарх Никон белән дуслаштылар. Шуннан соң рухани китап нәшер итүдә катнашкан. Джонның Казан соборының Оганен соборының протопопы чиркәү чиркәвенә алынды, анда А.В.Вакум туктады, аның рухани аны алыштырды.
Озакламый Никонның дошманлыкка әйләнүе белән дуслык: Аввакумның православие фәлсәфәсе иске үрнәк иманына нигезләнде, һәм патриарх Никон, алар рәисең Йосыф урынын яуладылар. Арсений Грек Мәскәүдә барлыкка килде. Грек литрлерлары китабы белән Никон өстенлекләре, А.В.ВАКУМның иске Россия православиесе өчен сөйләделәр. Аввакумның протопопы патшага мөрәҗәгать итеп, Никон тәнкыйтьләнгән һәм грек йолалары.
1653 елның көзендә иске товар эзәрлекләнде - Ул Андоник монастырена сөргенгә җибәрелде. Сыр подвалында Аввакум өч көн вәгъдә итте, ләкин җиңмәде. Никон фетнәнең арманына заказ бирде, ләкин патша Сана сылтамасын Тобольскка җибәрүне алыштыра.
Тобольскта ПротоП А.В.Вакум никонизан аятьләрен дәвам итте, моның өчен ул трансбайкалиядә искә алына. Анда төбәк хуҗасын - Нерчинский Сояж Пашков бар. Ул аввакумны кыйнады һәм кышка киңлеккә салды.
Язда фетнә башланды: Байкал, Амур һәм Сака аша көнчыгышка күченде. Аввакумның ике кечкенә улы бу авыр юлда үлде. 1663-нче елда Протопоп кайтты, анда патша чакырылган Мәскәүгә кайтты. Көтелмәгән мәрхәмәтнең сәбәбе опалик Никон булды. Монар Оганнар иске иман итүчеләрне конфессор булырга тәкъдим итте, ләкин ул патшаның православие канонсына тугрылык белән күрмәсен өчен, баш тартты.
Озакламый Аввакум Протопо, һәм мин идарә ителмәгән холымны һәм аның нәтиҗәләрен белмичә, яңа дошманнарга әйтү теләмәдем. Иске төркем хуҗа чиркәү реформалары, өч бармак түгел, икесе дә суга чумдырылды, ул 8 бик күп крест уйнады. Бер елдан соң, суверенның шәфкате ачылды, ачу һәм фетнә белән алыштырылды, алар Архангельск өлкәсенә мөрәҗәгать иттеләр.
1666-нчы елда Аховакум Петрович кабат Никон өстендә судта барлыкка килде. Куркыныч адашканнан соң, ул кешеләрнең көткәнен, ләкин вәгазьчесе аның өстендә басып торды. Чиркәү камерасы чиркәүдән аввакумны җибәрде һәм изге дәрәҗәне алып, ачуланып, ачу һәм импозициягә чиркәү җитәкчелегенә китерә.
Эшчән сулар елы Калуга янындагы монастырьда сакланган, ләкин ул өзмәгән. Аннары Аввакум Готорскка, җәзага җибәрелде. Сробта, туңдырылган җиргә чуму, рухани 14 ел дәвамында рөхсәт ителде. Вәгазьләү ыргытмады: Ияртүчеләр белән сөйләшү мөмкинлеген бирмичә, рухи лидерлар илне эфирның тугры кешеләре аша җибәрде. Шулай итеп, танылган "тормыш" пәйда булды, соңрак беренче сәнгать автобиографиясе дип атады.
Мантия агымы вәгазьче янына барган, ул Изге дип аталган. Персоналдагы хатларны калдырып, аннан китте. Спикерның сүзләре бу яшерен хәбәрләр ярдәмендә сакланган.
Шәхси тормыш
Танылган картлар исеме ике хатын-кыз белән бәйләнгән - Феодосия Морозова Морозов кебек замандашларга һәм Настасия Марковна хатыны белән таныш.
Беренчесе - Аввакум Протопооның рухи студенты, ул иманы һәм җирдән зыян күргән кебек. Аның - ачу, күзләре белән янып торган, Василиков сурәтләгән. Рухи остаз кебек, Морозова ышануларын үзгәртергә теләмәгән үлде.
Икенчесе - тугыз баласын тугыз баласын тудырган тугры тормыш иптәше. Гаилә олы парының чисталыгы бөтен гомерен хуплады. А.В.Вакум кебек, Настася иске кулны таныды. Алар хәзерге яшьтәгеләрнең хәзерге стандартлары өчен өйләнештеләр: ире 17 яшь, аның хатыны 14 яшь иде. Бер авылдан, яртысы ятимнәр.
Домстрой билгеләнгәнчә, тормыш иптәшләре яшәде: булачак вәгазьче кызга ана юнәлешендәге кыз белән өйләнгән. Ләкин никахны изгеләндерүче мәхәббәт: хатынның ире белән танышу һәм адашуда начар иде. Себердә, Тобольскка сылтама урынына юлда, кырыс шартлар әзерләмичә, ике кечкенә ул үлде.
Аввакум Петрович хатынында православие хатыны идеалын һәм Насастая "дип атады, Коткаруга ярдәмчесе. Настася Марковна алдау, хөкем ителгәннәр һәм барлык сөргеннәр өчен, тыныч һәм уңайлы хатын-кызлар өчен үрнәк булды, һәм аның ирләре иярде.
"Crigesинаятьсез җәза" китабында Александр Авдеенко параментларга хатын-кыз мөнәсәбәтләрен тоташтыручы хикәяне исенә төшерде. Настася иредән ташландык, рухани җавап бирде:
- Марковна! Үлемгә кадәр."Яхшы, Петрович, мин хәтта торам."
Хатын-кызның җавабы ирләренең кабер язмышын бүлгән барлык хатыннар девизы булды. Анастасия Марковна тормыш иптәше алдында үлде. Икенче тайның үлеме, ир каты исән калды: төп ярдәм, киңәш һәм дус китте.
Үлем
Патша үлеменнән соң Алексей Михайлович Трон Федор Алексеевичны, диндар һәм тәэсирле булган улын алып барган. Резеро Аввакум, ул нәфрәтләнгән Грек йоасыннан монарны кире кагар дип өметләнеп, аңа хат язды. Никушка Алексей Михайиловичның хыялын күреп, Никония тәгълиматын кабул иткән өчен ул Ваниушка Алексей Михайловичның янып торганын әйтте.
Phopopop бу Фидор Хесны саныйлар һәм аны "Бөек Халау" һәм чиркәү ярылганын исәпләмәде. Патшаның заберы рәхимсез җәзаланган. 1682-нче елда, иске мөэминнәр Эпифания, Федодор белән Лазар һәм Федор белән үтерелделәр. Аларны сазлыклы почмакларга бәйләделәр, алар кабык һәм коры ботаклар ыргыттылар һәм аңа ут кабыздылар.
Protopoop Avvakum әзерләү эшен әзерләде, китаплар һәм аз милекчә, ак күлмәк салды. Шунысы игътибарга лаек: ул Утны чистартып, берничә тапкыр үз-үзен сөйләүне чакырды. Уттан үзен үлде.
Кабул итү җомга көнне һәрвакыт дәртле атнада булды. Кирәкле мәгълүматлар буенча, Ут күккә аткач, Аввакум кулын икеләтә авыз белән күтәрде һәм кычкырды:
"Православие! Әгәр андый крест дога кылса - ул гасырда үлмәячәк. Бу крестны калдырыгыз, һәм шәһәр комны китерәчәк, һәм анда ахыр киләчәк! ".Кызыклы фактлар
- Аввакум бушлай сүз, конфессиональ проза һәм образлы әдәбият дип атала. Ул 43 язма белән, шул исәптән "сөйләшүләр китабы", "түгәрәк китабы", "Аңлатма китабы", - дип санала. Иң танылган эш - "тормыш", аларның китаплары тәрҗемәсе бүген популяр.
- Аввакум Протопопы - Николай 20 серияле кино герое "бүленде" алды. Серияләр - патриарх Никон һәм каршылык үткәргән реформаларның төп темасы АВВАКУТУ Протопопы, аны җитәкләгән.
- Иске ышанучылар дөньяның дөнья дини тәгълиматларда балалар үз-үзенә кул салу вәгазьчесе дип атала. Популярлык елларында массакүләм чыганаклар саны артты. 1687 елның башында Палеостовский монастырендә 2000-дән артык кеше янган. 9 августта, Олионецкий округының Березовның бер елында - 1000 дән артык.
- ОК ИЗГЕ ЯЗМАЛАР, Аввакумга табынучы картлар иконалары кырларда карчыклар мул итеп аерылып тора. XVIII гасырда рәсми православие мондый иконалар җитештерүне тыйды.
- Аввакум текстларында "пәйгамбәрлек" дип аталган сүзләр. Аввакумнан революция һәм гражданнар сугышы елларында махсус яңгырады: "Шайтанның искиткеч Россия Алладан үсә, бу аны кан шәһите белән күрсәтә."
- "Халык университеты" лекциясендә М.Вейн лекциясендә Романовның АВвакум Протопоо "грандориясе" гнсеум протопопоы "мылтыгын тәрҗемә итте.
ХХ гасыр башында иске Игътибар чиркәве аны изгеләр йөзенә кертә, һәм XX гасыр азагында Григорово авылында аввакум һәйкәле урнаштырылган.