Характер тарихы
Грек панте күп илаһлар белән данлыклы, аларның һәрберсенең нәселендә билгеле бер максатка бай, гадәттән тыш биография. Алланың һәм тәңреләрнең күбесе Зевс балалары, безнең илләрдән бердәмлек яки үлемле хатын-кызлар белән туган. Гермес - Борынгы Грек олимп олимпиясенең танылган резиденты. Борынгы Греция мифларында бу характер белән бик гаҗәеп нюанс һәм детальләр тоташтырылган.Күренеш тарихы
Гермес - Борынгы Греция Алласы, аның әнисе Майя, Атланта кызы Майя. Бала чагында малай - алган демигод - үзен зур хулиган белән күрсәтелде. Ул урлау һәм көлке ярмалар белән ашыкмады. Гермес - Грек Олимпның беренче характеры, аның балачагында мифларда гомуми сөйләгән искәрмәләр барлыкка килгән.
Аңардан аермалы буларак, Афродит һәм Афина олылар хатын-кызлар, Аполло һәм Артемис белән туган, һәм алар яшь еллары һәм гефтеста белән билгеле түгел. Мифлардагы балалар елларының җентекле тасвирламасы Зеус һәм Дионизлар гына табылды.
Исемнең килеп чыгышы "Кария" сүзе белән таш өеме астында күмү урынын тәрҗемә итә. Мондый этикеткалар юлларда һәм чикләрдә калдылар. Мирес кушаматы "җәлеп ителә". Алла сәяхәтчеләргә, аның көчендәге сарайлар ачылуына туры килә.
Шәһәр сәүдәгәрләр һәм караклар меценатлары санала. Кешеләрне үлгәннәр патшалыгында җитәкчеләре, Гермес Аида төшә һәм бердәнбер тере җиргә кайта. Гермес ике дөнья арасында арадашчы булып санала. Шәфис олимпия ихтыярын игълан итү өчен хыялларга кагыла ала.
Гермес биографиясе якты казанышлар белән бара. Мифлар әйтүенчә, бу персонаж бу персонажның Некерельнең бушлай сарыкларын бирделәр, һәм Лира Лирага кадәр, ул Фив стеналарын җибәргән. Гермесыннан Спадвус морефиш Горгон һәм очарга мөмкинлек бирүче төркем кылычын ала. Гермес сәяхәтчеләргә штрихасыз, шуңа күрә ул түгәрәкләрнең сихерләреннән кача, шуңа күрә ул түгәрәкләрнең сихерләреннән кача.
Грек мифологиядә гермесның Автолик улы Празрат Одисси бар иде. Афродит белән берлектә, Алла хуш исле нимф белән бергә кушылган гермафродитны кычкырды. Бадди Сатиров Алла табасы Гермесның баш мие иде.
Гермес еш Аполлонга тигез булган. Бу илаһлар скульптура скульптура дуэтында сурәтләнде яки өй сыннарын бизәделәр, герой легендаларының кушамагына игътибар итә: Гермес Лут һәм Аполло урамы. Гелленнар триссегистның Гермесларын кудылар, бу иң биек өч тапкыр дигән сүз. Герметизм дип аталган фәнни юнәлеш бар иде. Ул чор чигенең дини һәм фәлсәфи хөкемнәрен сурәтләде.
Рәсем һәм табигать
Характерның характеристикасы гади һәм аңлаешлы. Алла кеше кыяфәтендә пәйда була. Societyәмгыятьне үстерү буенча, аңа төрле вазыйфалар аңа ышанган. Башта ул көтүчеләрнең яклаучылары иде, алар сафка мөгамәлә иттеләр. Сәүдә мөнәсәбәтләрен үстерү белән Алла сәяхәтчеләрне һәм телсезләрне хуплый башлады. Ул җирдәге юллар буйлап һәм җир асты дөньясында үткән сәяхәтчеләр белән уңайлы булды.
Бу функцияләр аркасында Гермес мистик стартка көч алды. Мифологик персонаж эшчәнлеге белән бәйле атрибутлар - тиз хәрәкәт һәм алтын таягы өчен канатлы сандаллар, Аполлоның бүләк итеп тәкъдим ителде. Алтын таяк аша Гермес кешеләрне йокы хәленә керя һәм Алла ихтыярын кешеләр белән тапшыра. Рәсемнәрдә Алла еш кына Пететларда - киң күкрәкле шляпа.
Гермес уңай образда күренә. Зевс һәм Майя улының Илаһи «карьера" бик күп, ләкин вакыт узу белән, персонаж образы белән мөрәҗәгать ителә. Башта мошенниклык белән аралашуны туктатучы мөһим функциональ йөкләнгән, башта Гермесны җәлеп итә. Олимпия уенчыларының күп эшләрендә кешеләргә булыша.
Сәяхәтенең рәхмәте - тугры юл бар, кеше аллаларга ошарга, ә мифларның төп геройлары мөһим әйберләр ала. Шул ук вакытта, гермес канында Плутовская, киресенчә, сәүдә тенденциясе аны сәүдәгәрләрнең меценат итә. Одиссей маҗаралары турында язучы Гомер турында сөйли, батыр геройы олы яшьтәге характерның мөһим үзенчәлекләрен мирас итеп алган, илаһи бабалардагы хәйләләр һәм тынычлык рәвешендә.
Шунысы игътибарга лаек, Гермесның якорь белән мелагур дип сурәтләнә. Ул рәсемнәрне яратты һәм күңелле маусны ура, Аполлон Коралын урлый һәм позидонныкыныкы.
Кызыклы фактлар
- Белүегезчә, Грек мифларының альтернатива булган. Рим мифологиясе, Гермесга охшаган персонаж Меркурий. Римлыларның сәүдә эшләре һәм күп санлы һөнәрчелек меценаты булган.
- Крес караклар һәм шаяруларның "атасы" түгел. Бу Алла кешелекне һәм файдалы белемнәрне алып барган. QNETAOR Чирон авыруларның үлчәү һәм озынлыгы белән килеп, Гермесыларга китерелгән. Алфавит һәм саннар шулай ук Гермесны үткәргеч аркасында кешеләргә билгеле булды. Беренче Мисыр хатлары бу Алла уйлап табуларына ышаналар.
- Грециядә яшәүчеләр Аллага спортчылар һәм спортчыларның меценатларына ышандылар. Политикада политлар илаһи, мәктәпләр хөрмәтенә ~ стадионнар дип атала, анда Олимпия вәкиле образлары образлары белән сыннар белән бизәлгән.
- Геродот Районгов традициясен күчергән Афиналыларны ялангач һәм Алла белән тәэсирле ир-атлар белән тәэсир итә башлады дип язган. Гермес фаллик характерының беренче тәңресе булды. Аның җырлавы, борыңгы Грециядә яшәүчеләр җимерелгән баганаларны салдылар. 415 елда микрәтләр юк ителде, һәм Рим империясе, Рим империясе килеп җиткәч. Шул ук вакытта, турыпочмаклы багана август өчен пьедестал буларак кулланылуын дәвам итте.
- Грек филологлары борыңгы фольклорда мирмаларның биш төре бар дип саныйлар. Беренчесе Гемиер һәм Уран улы иде һәм Персефон өчен кызгану белән дан тота иде. Икенче, Коронидлар токымы һәм валентин, Трофониянең исеме кигән һәм җир асты патшалыгында яшәгән. Майя һәм Зевс улы Пан һәм Пенелопадагы мифлар һәм ата-аналарында өченче булды. Гермесның Мисыр ризыгы Нилның улы иде, һәм егет кыяфәтендәге мисырлылар легендаларының тагын бер характеры кешеләргә язды. Аның икенче исеме бер.