Биография
Василий Бөек төрек Кайсариядә вәгазьче, чиркәү язучысы һәм архиеписпе. Кеше Хакимнәр җәзасыннан курыкмыйча, геретика белән бик нык сугышты. Чиркәү укытучысы үзен гади кешеләргә юмарт багышланган яхшы эшләр белән аерылып торды.Балачак һәм яшьләр
Зур буяу Кайсариянең Төркия өлкәсенең административ үзәге, Төркия Кападокия өлкәсенең административ үзәге, бик дини, затлы һәм бай гаиләдә туган. Туган ел чиркәү хуҗаларын урнаштыра алмады - 330-нчы елларда. Василий әтисе, закон финанслары һәм спикер исеме белән аталган.
Балачактан ук малай Хуҗаны уку атмосферасында үсә. Яшь чагында әби Изгеләр белән танышты, һәм яшьлегендә, яшьләре белән берлектә, христиан эзәрлекләүләре булып тарихка төшкән христианнар белән өйрәнелгән. Туган абзый эпизоп булып хезмәт итә, ике абыйсы Григорий Нисский һәм Питер Севасти. Киләчәктә Маракиның сеңлесе монастырьның зурлыгы булды.
Кечкенә Вася Ата шулай ук рухани юлына әзерләнгән. Киләчәктә чиркәүнең булачак укытучысы искиткеч белем алды - Кайсария мәктәпләрендә, Константинополь һәм Афина. 14 яшендә дә әти-әни дә үлде, һәм егет ил әбисе йортында яшәгән, соңрак монастырьга әйләнде. 17 яшендә егет олы туганын югалтты, Кайсада әнисенә күченергә туры килде.
Эллен башкаласында Афина васиаль тырышып өйрәнде һәм чиркәүгә килеп, егет тормышының чисталыгына игътибар итегез. Ул фән, белем алу процессы белән бик сокланган, китаплар артында утырган, китаплар артында утырган, хәтта ашау да ашаган. Билге билгесе бар: Василий очрашты, һәм соңрак Григорий теологлары белән дуслаштылар. Аның сыйныфташы шулай ук Julлиан зоап, булачак император һәм эзәрлекләүче христианнар иде.
Василиядә биш ел үткәрде, һәм тәмамлагач, мин белем багажы дөньяви фәннәр белән тулысынча тулганына булдым булдым. Егетнең дини ярдәме юк иде, шуңа күрә ул христиан диннәрен эзләргә китте.
Христиан хезмәте
Lodyл Василийны Мисырга алып барган, анда христианлык чәчәк аткан. Бу кеше теологик китапларны укуга батты - Архимандрит Порфир. Параллель рәвештә мин үземне постларда сынап карадым. Илдә чүл данлы замандашлардан өйрәнү өчен искиткеч мөмкинлек ачты - Пахоми дару, Мари Александрия, Фиваид якында яшәгән.
Бер елдан соң, Василий Палестинага, аннан Сүрия һәм Месопотамиядә йөрделәр, изге урыннарда, ул җирле гыйбадәт кылучылар белән дини бәхәсләргә керде. Иерусалимга җиткәч, киләчәк Изгеләр суга чумдырылу үтәргә теләделәр, һәм Лигада сакрамент вакытында, герой башта билге күрде. Санкт-Петербург ир-атка буяу килгәч, күктән ялкынлы яшен, күгәрчен аннан чыкты һәм Jordanрдүниядә юкка чыкты.
Туган якка кире кайту башта дөньяви эшләр белән шөгыльләнергә теләде, ләкин туганнар аскетик тормыш башларга инандылар. Бер төркем дуслар һәм охшаш кешеләр булган кеше Понте утравына гаилә байлыгына киттеләр, анда ул монастик җәмгыятьне булдырган. Ләкин 357 елда аның биографиясе кабат сәяхәткә баетылды - хәзер полк монастырь астында.
Василиядә Василиядә Василий Сан Превитерга багышланды, ул Евиск булып хезмәт иткән дусты Евезия киңәшчесе булды. Иман итүчеләр өчен кайгырту, Алла сүзләрен бик яхшы вәгазьләүләр, хөрмәт һәм кешеләрнең мәхәббәте, һәм бу масштабта эсуеви министр көнләшә башлады. Ул шулай ук презбитерның эскетик тормышыннан канәгать түгел иде. Каршылык дәрәҗәсен киметү өчен, Василий чүлдәге монастырь монастырена кайтырга булды, аеруча ул аны һәрвакыт сайлады.
Чүлдә калган җиңеллек, яшәү шартларын кысып, ялтырап, ут кабызмады, һәм суда утырмады, һәм киемнән мин корбан чалучы һәм мантия белән коточкыч. Катгый абстисение орган тарафыннан башкарылды - Василий авырлыгы, һәм бер генә көч тә калмады.
Бераз соңрак, Григорий теологиясе монахка кушылды. Иптәшләр бергәләп, дөньяны ташлаган догалар көненә багышланды, Изге Язманы ыргытып, монокар тулай торагы уставларын булдыру, әле көнчыгыш чиркәүләр вәкилләреннән. Григорий, Василий, җиденче тирле эш эшләмәделәр, түбә һәм капкасыз яшәү уртаклаша.
Шул ук вакытта император валентлы Рим тәхетенә, православие җитәкчелеге күп белән күп җәберләнә башлады. Көчләрне, Евевия тырышып һәм акыллы Василиягә чакырылган, ташландылар монахка җибәрелә. Кайсарада 365 елда кайтып, бер кеше джокезе кулына керде.
Василиядән Василиядән өч китап Ариан Герета һөҗүмнәре белән өч китап чыкты, өстәп, ир-ат эшләре өчен лозунг алды - "өч iPostais", бу төрле юнәлештә.
370 елларда Евесия үлеменнән соң чын мәгънәсендә эш башланган. Чиркәү митрополит кападокяна позициясен алды һәм Малая Асия телендә арианизмны каты җимерә башлады. Әлбәттә, Рим хакиме андый тәкәбберлекне кысмады һәм экстремаль чараларга барды, Кападокиянең ике автоном территориягә бүленде.
Василий студентларның, шәкертләрнең өлешеннән, һәм аның чиркәүдә аның хакимлеге кимеде. Ләкин, чын иманны яклаучылар әле дә епискаларны охшаш кешеләрнең төп шәһәрләренә - Григорий теолог, Григория Нис һәм Питер абый. Аннары язмыш василь бүләген тәкъдим итте: Адрианопол белән сугышта, император валсте коелды, бу чиркәүдәге хакимият балансы үзгәрде. Ләкин Василий бик соң иде.
Могҗизалар һәм яхшы эшләр
Василий тормышы ул легендалар белән чикләнгән. Православие кеше берничә могҗизаның шаһиты һәм башкаручысы дип саный. Начальникларны ишеткәннән соң, хатын-кыз изгесенә мөрәҗәгать иткәннән соң. Ләкин Василий язган хатта рәнҗетүче тупас җавап бирде. Аннары аңа тиздән ул югары кешеләрнең ачуыннан котылачагына игътибар итте. Чыннан да, берникадәр вакыттан соң, начальник патшага эполга керде.
Фарсы сугышы вакытында, Василий Фидакарь Мәрьям иконасы алдында дога кылды, аның аяклары зур сыман сырады - сөңге белән сугышчы. Бу кеше изгеләрдән сугыштан тере кайдан тере кайдан тере кайдан тере килешләргә рөхсәт итми. Кинәт Меркурий юкка чыкты, һәм пәйда булганда, ул каны сөңгедән батты. Соңрак Рәсүлләр Джулиан сугышта каты җәрәхәтләнгән яңалыкларны китерделәр.
Дөрес булмаган бүләккә ия булдылар: Литургия вакытында изге тәхет өстендә эленеп торган алтын күгәрчен шаккатты, Изге Рух барлыкка килүенә шаһитлек бирде. Ләкин кош билге бирмәгәннән соң, һәм иң югары уйлагач, шомлы хатын-кыздагы сәбәпнең тупас хатын карарга хыялланган.
Рухани каты опитимиядә дания утыртып, корбан китерү алдыннан, гыйбадәт кылу вакытында хатын-кызлар аңа карый алмаган бүлек төзергә кушты. Шул вакыттан алып, күгәрчен беркайчан да изге рухның төшүен туктатмады.
Тагын бер легенда әйтелгәнчә, Весилий илаһи ризыктан куып булмый. Хуҗабыз Эпифания көнендә ул хезмәт иткән җирдә, валентлар патшасы пәйда булды. Гыйбадәтханәне бизәкнең һәм тәртибенең матурлыгын күреп, ул шулкадәр сокланды ки, аны изге гедроген урыны итеп суга батты.
Ләкин, өйдән киткәч, Василий дошманнары идарәчедән көрәшергә башландылар. Валенте җитәкчелегендәге тиешле указга кул кую вакытында урындык, урындык йөкләнде, алар имза куйдылар. Өченче камыш ярылганнан соң, император җәзаны курка һәм җимерде.
Василий игелекле кеше данын яулады, җөмлә белән ишетелсә дә, мохтаҗлыкка әзер. Хикәя яшь һәм бай тол хатынның котылуы турында билгеле, ул эпари Эссовның берсенә өйләнергә тырышкан яңалык. Кыз чиста тол хатынны югалтырга теләмәде һәм иң катлаулы ярдәм белән ашыкты.
Епископ ярлы кешене кыз монастыренә җибәрә алды, Евесия рәсүлләре шунда ук эштән алынган ялган таләпләре белән очтылар. Аннары Василий зина кылып, төрүне эзләделәр. Ачуы чыккан Депаратор изгеләргә зур газап җибәрергә вәгъдә бирделәр. Дөресен әйтүенчә, Василий җәза бирергә теләсә, кораллы кешеләр Евесия сараена озаттылар. Нәтиҗәдә, изге үз эчтәлеккә кайтты һәм зарарсыз.
Үлем
Штаттагы сәяси үзгәрешләрдән файдалану вакытында, аскетик яшәү рәвеше тулысынча Василийның җимерелде. Ир-ат 379-нчы елның беренче көнендә үлде, 8,5 ел гыйбадәтханәгә бирелә.
Легенда буенча, Василий үлеме алдыннан, Яңа ел-яһүд суга чумдырылды, аннары ул кичә сәгать 9га кадәр редакция сүзләрен калдырмаска кушты. Ул Аллага дога кылды, шундый бай, гадел тормышка бүләк ия, һәм рухны бушатты. Төрле конфессия вәкилләре - христианнар да, яһүдләр дә, хәтта мәҗүсиләр дә җеназада сизелде. Василий үлемнән соң озак та үтми.
Хәтер
Рәсәй православие чиркәвенең бөеклеге - 14 гыйнвар. Изге мактау 30 гыйнварда, бу көнне өч изгеләрнең Василе, Григорий теолог һәм Яхъя бәйрәме урнаштырылган көнне урнаштырылды.
Изге иконасы бар. Ул монахларның, музыкантлар һәм бакчачыларның яклаучысы булды. Рәсем укыту, мәгарифтә, яңа эш башланганда һәм яңа өйгә керү ярдәмендә ярдәм итә.
Елга 10 тапкыр чиркәүләрдә Василийның литургиясе үткәрелә. Бу Чинокуурация Кайсария архиепископы иде.
1999-нчы елда, Мәскәү һәм бөтен Россия патриарх фатихасы өчен, isитның Сент-Старның беренче кашы Бөек Ватаннан беренче тапкыр Мәскәүдәге ВДНга салынды. 2001 елның көзендә әзер купель изгеләндерелде.