Биография
Чумдыручы Яхъя, ул - Гайсә алдан хәбәрчеләр, Гайсә Мәсихнең алдындагы абруе булып хөрмәт итә. Православиядә - Аллаһының изгесеннән соң иң мөһиме. Яхъя исеме белән, Россиядә һәм дөньяда күп гыйбадәтханәләр изгеләндерелә. Мөселманнар, Мэнди белән Бахай Яхя, гарәпләр - uhешан пәйгамбәр дип атала. Тарихи шәхес буларак, Йосыф Флавиянең "яһүдләр борынгы" барлыкка килә.
Иконаларда түбәндәге атрибутлар белән сурәтләнгән: башын кисеп алыгыз (рәсемдә икенче секунд), куллар, касә, камыштан нечкә хачка әйләндерү. Каты киемнән киенгән изге, киң күн каеш белән печәнә, еш кына тавык төен яки зарарсыз. Бәрән, бәрән, көтүче персонал күккә мөрәҗәгать иттеләр, бу үзенчәлекләргә мөрәҗәгать иттеләр. Католиклар чумдыручы сыннарда популяр.
Балачак һәм яшьләр
Теологларның дүрт каноник Инҗилдән һәм арыслан әдәбиятыннан Вәлологлар сызылган Яхъяның ачуы чыккан Яхъяның биографиясе фактлары. Джонның балачак турында Луканың яхшы хәбәр итүен сөйли.
Джон Зәрәнгать һәм Тәкъвалык Элизабетның иң баш рухание Элизабет гаиләсендә туган, ханның киләчәге турында күп нәрсә. Кирәк булмаган картларның җимешсез тышкы кыяфәте фаразланган булачак парны алдан әйтеп, алдаш үтенгән булачак әтисе булып, Габриэль малайга гаилә өчен гадәти булмаган исем бирергә кушты. Зәкәрия Рәсүлгә ышанмаган, аның өчен ул Чхая Дараның сүзләрен мәхрүм итте. Рухани булмау бала туу алдыннан дәвам итте.
Пәйгамбәрлек итү бала ана карынында башланды. Мария Элизабетка кунакка килгәч, бала чүкечле иде, һәм Элизавета үзен мәрхәмәт хис итте. Я булган, Яхъя Мәсих белән очрашуда катнашканчы шатланып, гыйффәтле гыйффәтле зәгыйфьлекнең йөклелеген күргән. Киләчәк әниләр очрашкан ил Зулария йорты урынында визит чиркәве төзелде.
Эйн Каремдә, пәйгамбәр туды, ул пәйгамбәр туган, Францисклар ордены монастырен төзегән ("Сент Джон"). Мют Зәкәрия Улына фәрештә биргән Яхъяның Яхъя исемен бирү теләген язмача раслады, аннан соң ул кабат әйтә алыр иде.
Шигырь буенча, алдан хәбәр итүче Коткаручыска ярты ел элек ярты ел туган. Бу мәгълүматка нигезләнеп, Яхъяның Раштуа бәйрәмен бәйрәм итү көне исәпләнә - 24 июньдә православиедагы Джулиан календаре өчен. Халык Иван Купала көне буларак билгеле. Кояш символизм күзлегеннән: Гайсә Раштуа Кышкы Солстицадан соң, көн озаграк, Яхъя - җәйдән соң көн кыскартылганнан соң билгеләп үтелә.
Баланы odируд бөртеге кулыннан коткару өчен, балаларны юк итәр өчен, әни аны шәһәрдән чүлгә калдырды, анда булачак хезмәткә әзерләнгән Яхъядан китте. Яшерен урын Эсиев монастыре - яшерен яһүдләр. Иң баш рухани Чхаря үзенең эш урынында odируд солдатларын үтерә.
Христиан хезмәте
Алла чыгыш яса, Алла сөйләде, аннан соң Яхъя вәгазьләргә киткәннән соң, сәяхәтнең башы 28 яки 29 яшь санала. Пәйгамбәр дөя йолып кигән, дөя күненнән Шаграту Тункында киенгән, кыргый чөгендер балы һәм акриды балы белән тукланмаган. Сермоннарда гөнаһ кылучыларны Алла ярсу һәм тәүбә итүе турында борчылырга өндәгән. Мин икейөзлиядә һәм Гординда саддукеевны гаепләдем.
Сугышчылар пәйгамбәр хезмәтчеләрне рәнҗетмәс өчен хезмәт хакы белән канәгать булырга өндәде; Солари - Законнан артык халык арасында бернәрсә дә таләп итмәскә; Байлар - ярлылар белән ризык һәм кием уртаклашу. Джонны тәүбә итү һәм чистартылу символы Суга чумдырылу дип аталган Jordanрдүн елгасы очкычында йола. Чумдыручы түрә түгәре чумдыручы түрә. Джон укучылары укытучының аскетизмын шик астына алганнарын һәм Яхъяны фаразлый һәм саклаучы дип уйлаган.
Руханилар делегациясе Иерусалимнан бу версияне тикшергәндә, Яхъя аны кире кага. Ул үзен чүл тавышы дип атады, ул кешеләрне яңартуга чакыра. Ул Мәсихнең тиз килүен фаразлады, ләкин мин туганлык Гайсә белән суга чумдырылуга гаҗәпләндем, чөнки ул үзен сакчы аяк киеменең каешларына бәйләргә каршы торырга лаек түгел иде.
Гайсә аңа Алла тарафыннан үтерелергә тиешлеген һәм Jordanрдүнда суга чумдырылу кабул итәргә кушты. Ритуалны үтәтеп, чукындырист Изге Язу Макушкага, Изге Язмаларның энеләре белән хөрмәтләнде. Суга чумдырылу Гайсәне кешеләр ачкан могҗизалар белән озаттылар: күгәрчен күктән очып китте һәм Гайсә үзенең яраткан Улы һәм аңа фатиха дип атады.
Коткаручыга билгеләрдән соң беренче ике рәсүл беренче ике рәсүл кушылды, элек ук Яхъя студентлары арасында. Гайсә чүлдә чагылыш тапкач, Джон кулга алынган. Изге Яхъя барлык христианнар өчен иң мөһим дога булып санала.
Акатист алдан әйтү аларның гөнаһларын һәм сәбәпләрен, тоткыннарга булышырга өйрәтәләр. Иске дога авторы алдан ук алдан ук иртәнге йолдыз белән чагыштырды, кояшлы көннең таңын, бу башка йолдызларның таң ату нурын карап чыкты.
Үлем
Джон Сурго пәйгамбәр идарә итүчеләрне чакырып хакимнәр җибәрсәсе. Аерым алганда, Тетрарч Гәлиләя odируд Антипа герилидның әхлаксыз тәртибе, йодиадка өйләнгән, аның оныгы Тетрархның әхлаксыз тәртипне хөкем итте. Красавица Иодиада Антипа бердәнбер үрнәген odируд Филиптән кыйнады. Джон Тиран сараена килеп, бәйрәм бүлмәсендә кунаклар алдында, яһүд законнарын тупас бозу турында борчылулар.
Тетрарх тәүбә итмәде, киресенчә, пәйгамбәр кулга алынган һәм зинданга утырткан. Алга таба аның белән нәрсә эшләргә, аңлашылмый: Кеше кешеләрендә билгеле булган кешенең Гәлиләя халыкының үтәлеше. Ләкин гаепләү сүзе odирудның хатынын кабул итте. Халык алдында рәнҗетелгән хатын үч алу өчен куркыныч иде, ул кызы Сашы белән ясады.
Odируд антипа саломе көненең туган көне уңаеннан бик матур биделәр, кунаклар алдында odируд кунакларның теләсә кемне табарга вәгъдә биргәннәр. Ана белән мыскыл иттеләр, саломе Яхъяның башын бүләк итеп бирделәр. Төрмәгә җибәрелде, скваче пәйгамбәрне кисеп, кызны көмеш савытта кәкре бүләк бирде. Салиның башы йодиадка бирде, һәм хезмәтче тәне чумдыручы шәкертләренә бирде.
Бу вакыйгалар истәлегенә, Алдан ук Яхъяның башы турында кайгырту көне билгеләп үткәнчә. Православие чиркәвендә бу катгый почта көне. Халык традициясендә таможня белән капланган: кискен әйберләр белән эшләү тыела, түгәрәк яшелчәләр, җимешләр бар, икмәкне кисегез. Студентлар Севастиядә алдан ук Элиша пәйгамбәр кабере янындагы Дедежант гәүдәсен күмделәр, ләкин изге пәйгамбәр кабере белән могҗизалар килеп чыга.
362-нче тирәдә мәҗүсиләр күмелгән, янган сөякләрне җиңделәр һәм тузан итеп таралдылар. Ләкин, христианнар реликаларның бер өлешен саклап кала алдылар. XVI гасырда Идодор Дафнопатка рәсүлгә рәсүл Лүкне Антиохка алып китергә теләгәнен әйттеләр, ләкин севейлар безгә изгеләрнең уң кулын алырга рөхсәт иттеләр. Соңрак, Чумдыручы Яхъяның эремсез биюе Константинолопка күченде, аның мактаулы бәйрәм төзелде, хәзер хәзер популяр түгел.
Геродиан Пейса пәйгамбәр башын яшерде, ләкин хезмәтче калакны урлады һәм Ел әйләнешенә күмелде. Берничә елдан соң, кабыргалар казу белән, жилг Велмазби инновентент хезмәтчеләрен тапты һәм релик ачыкланды. Бу чара РОК мәхәлләләре тарафыннан 24 февральдә иске стиль буенча билгеләп үтелә. Гаепсез үлем алдында гыйбадәтханә яшерелгән.
Император Коннстанин бик яхшы идарә иткән елларда ике хаҗилар очраклы рәвештә бүлекне тапты, ләкин ялкау хеликаны күтәрергә кушылды. Сәяхәтче (кичке һөнәр белән) монахлардан китте һәм гыйбадәтханә сакчысы булды. Deathлеменнән соң, могҗизалы баш белән банка опекун апасына күченде. Соңрак, релик Арян Рухани янына барып, Мәгарәдәге Мәгарә янында бүлекне яшерде.
452 елда якындагы монастырьның архимандриты Яхъя төшендә пәйда булды һәм бүлекне яшерү урынын күрсәтте. Релик табылды һәм Константинопольгә күчерелде. Бүлекне икенче алу беренче чиратта билгеләп үтелә. Константининопаркында тәртипсезлекләр вакытында гыйбадәтханә эмезлар шәһәренә сакланган, аннары Команнан иконологик эзәрлекләү вакытында яшерелгән.
Император Михаил III 850-та 850-нче елда, Игнатьийның патриархы турындагы хәбәрләр аша җитәкчелек иткән, Командагы изге башлыгын тапты. Бу өченче алу, 25 майда Julлиан календарендә үткән RPC иде. Eachәр бәйрәм өчен аның каноны эшләнде - руханиларның тантаналы хезмәтләре вакытында укылган догалар тәртибе һәм исемлеге.
Хелик әле билгеле түгел, һәм хәзер унике чиркәү чумдыручы Яхъяның чын башы хуҗасы исемен таләп итәләр. Христиан дөньясында шулай ук җиде иҗек бар (башлар өстәп), унбер индекс бармаклары, тугыз кул һәм дүрт җилкә. Бу истәлекләрнең барысы да дөрес һәм искиткеч савыктыргыч эш итәләр.
Хәтер
- 1663 - Йосос ван Вон Стела "Джон Баптист"
- 1770 - Россия империя флотындагы "Чесма флотының" Чесма флоты "төзегән," Чумдыручы Яхъя "исеме.
- 1864 - шигырь Стефан Малларме "Иродада"
- 1877 - Густава хикәясе fleulegt "Иродада"
- 1891 - Оскар кыргый әсәре "Салым"
Православие бәйрәмнәре
- 23 сентябрь (6 октябрь) - Алдан хәбәр итүче Джон концепциясе
- 24 июнь (7 июль) - Яхъяның Алдан язу Джонны Раштуа
- 29 август (11 сентябрь) - Алдан ук Яхъяның башы торышы
- 7 (20 гыйнвар) - Чумдыручы Яхъя соборы
- 24 февраль (8 март) Сикерү елында, 24 февраль (9 март) Яңа һәм Алдан әйтүнең беренче һәм икенчесебилеге Джоннер башын алу
- 25 май (7 июнь) - Алдан язучы Яхъя башлыгын өченче тапкыр алу
- 12 (25 октябрь) - Швейнны транспонде Джон Проппорт