Биография
Александр ир-атлар - күпчелек авырлыкларга төшкән - Россия руханилары. Мин чиркәүгә һөҗүмнәр һәм иман итүчеләрне эзәрлекләүдә, Совет органнары тарафыннан яшерен һөҗүмнәр, үз китапларын яшерен рәвештә таратырга, мәхәлләләрне үз ихтыярын үзгәртмәскә тиеш иде.
Кешеләр Александрның рухи ачыклык һәм аралашу өчен рухи ачыклык һәм аралашу өчен яраттылар, бер кеше игътибар белән тыңлый һәм аның йорты һәм гыйбадәтханә ишеген шакыган һәркемгә яхшы киңәш бирә.
Балачак һәм яшьләр
Александр ир-атлар 1935-нче елда Россия башкаласында туганнар. Киләчәк руханиларның әтисе - Киевлыян, Явызның милләте, милләтеннән кала, дини яһүдләр мәктәбеннән кала, явызлык белән. Ләкин соңрак, Александр Владимирович кабул иткәнчә, мин Аллага ышанмыйм, бер дин чит илдә иде. Ул текстиль заводында инженер булып эшләде. 1941-нче елда Гаилә башлыгы төрмәдә иде, ялган гаепләүче корбаны булып, Уралдагы фашистлар белән эшләделәр.
Әни дә, Польша яһүд гаиләсеннән, аның әти-әнисе Швейцариядә һәм Франциядә яшәгәннәр, аннары Россиягә күченгәннәр. Атадән аермалы буларак, ул христиан динен укыган, Харьков православие гимназиясенә карады.
Балачакның бай тәэсире Джон Кронстадскийның әбисенең искиткеч дәвалау булды: ул җитди авыруларга чыкты, һәм табиблар куллары белән генә эләгәләр. Танылган вәгазьче белән очрашудан соң, хатын-кыз төзәтте, һәм бер айдан соң авыру кулыннан китте. Саша ярты ел билгеләп үткәндә, әни яшерен рәвештә аны суга чумдырганда.
Александр Белем биреп, ул китапларны укып, аның шәхси каравбасы өстәлен укый иде. Ике бала белән Мәскәү коммунасында җыйган гаилә, ким дигәндә үз бүлмәсенә охшашлык булдыру өчен, яшүсмер сыер ширмасына яндырылды. Инде 13дә, мин Мәсәлән, Канны үзләштердем.
Гаҗәп, Сашадан мәктәптә яхшы студент юк иде. Ләкин малай бик аралашучан үскән, дуслар белән дус булган. Кызыксынулар исемлегендә китаплар укылу өчен генә чикләнмәде, ирләр музыка яраттылар һәм аеруча буяу - зоопарк еш булды, еш кына хайваннарны тартырга килде.
Инде 12 яшьтә 12, Александр үзенең тормышны һәм Алла хезмәтенә иман белән Алла хезмәтенә багышларга теләвен аңлады һәм рухи семинариягә китте. Ләкин инспектор яшүсмер өен җибәрде, күпчелеккә ирешкәч килегез. Мәктәптән соң егет Митрополит мем һәм мех институты сафларына кушылды, анда биш елдан соң соңгы имтиханчы епархе белән куып чыгарылды. Киләчәктә Ленинградтан һәм Мәскәү семинарыннан, ләкин читтә кеше кешесен тәмамлыйлар.
Хезмәт
1958 елның җәендә Александр ирләр Сан-Димон алды һәм ике елдан соң ул иң изге гыйффәтле зирә шәфәгать ишегалына керделәр. Рухи тарафыннан тиз үсә, тиздән рухани Алабиндагы чиркәү абзары билгеләнде.
Бина хакимият белән уртак телдә булган, маен реставрация башлады, һәм ахыр чиктә кечкенә христиан җәмгыяте белән чагыштыруны башлады. Ләкин, дүрт елдан соң аңа Алабинодан китүләрен сорадылар, таныш, Тарасовка чиркәвендә - Мәскәү янындагы икенче рухани алырга булышты.
Александрның атасының тагын бер казанышы - руханилар булдыру: Көтүчеләр бергә җыелган, проблемалар турында сөйләшү өчен, Россия аикастын яхшырту юлларын эзләгән.
1965 азагында, бу аска каршы әгъзалары патриарх Алекси хатлары җибәрделәр, СССРның Surгары Совет Президиумы чиркәү бизнесына комачауламаган президиумы. Чара христианнарның түлләрендә мех җитештерде, Александр Владимирович хәтта чит илләрдә дә сөйләште. Рәсәйнең төрле почмакларыннан ышанучылар менюга керә башладылар.
Рухани Тарасовка шәһәрендә миссияне үтәүне дәвам итте, ләкин инде тыйнак, хакимият белән очрашмаска тырышу. Хрузанщев үлгәч, тамырлар, иман итүчеләр бик шат булган яшьләрне тулыландыра башладылар. Популярлык һәм көнләшү - ректор Александр Доноска КГБга язганнан соң.
Бу гыйбадәтханәнең стеналарын калдыру өчен, 1970-нче елда, 1970-нче елда, руханилар алмашу кысаларында, ул гомеренең ахырына кадәр хезмәт иткәне, анда икенче рольдә хезмәт иткән Рухани, тугыз елдан соң амбот.
Александр Владимирович әйдәп барды. Гыйбадәтханәгә караган һәркемгә җылы кабул итү ярдәмендә молборларның составы, интеллигенциядә күп мәскәүлеләр барлыкка килде. Кешеләр аралашучан һәм харизмат рухани хөрмәт иткәннәр, аның догасы белән изгеләр ышанганнар, күпләр озак вакытлы авырулардан савыкканнары турында бәхәсләштеләр.
Иман итүчеләр өчен, һәр гаилә шәхсән әтисе Александр - Суга чумдырылу үткән, ул аларга хөкем ителде, торак. Хакимиятнең игътибарын җәлеп итүнең бердәнбер ысулы иде, чөнки 1980-нче елда, төп чиркәү эшләре дәртләндерелмәде.
Әкренләп Новоддеревская җәмгыятен тәшкил итте. Александр ирләр аны җиңелрәк эшләргә "Кызыксыну өчен" кечкенә төркемнәргә бүлештеләр. Хакимиятнең бер өлеше теология аягы кичерде, калганнары вәгазьләрне тыңладылар һәм бергә дога кылдылар, өченчесе суга чумдырылу үтте.
Александр Владимировичның биографиясе иҗат белән тулган. Архивның архивы - Иман темасына Планпи китаплары авторы. "Кеше улы" эше 1968-нче елда яктылык Брюссель полиграфия машинасыннан псевдоним машинасы астыннан чыккан. Китапта берничә кеше неофайтлардан, Гайсә Мәсих юлы.
Аны тудырып, рухани яшьләргә һәм генераль әдәби телгә, уңайлы һәм тере әдәбият теленә сөйләү максатын куып барды, алар белән Мәсих аша үтәргә кирәк иде. Декенда, эш яшерен рәвештә күчте, яшерен рәвештә күчте.
Иң мөһим әдәби хезмәт - "юлны, хакыйкать эзләү, хакыйкать эзләү, бу кеше диннәрендә чагылыш тапкан һәм яңа васыятькә" башлангыч булган серияләр белән "дин тарихы". Кешеләрнең рухи савыктыруы турындагы хикәя шулай ук Брюссельдә бастырылды.
Каләм астыннан Александр Владимирович шулай ук "Библияне ничек укырга", "җирдәге күк", "БАРЫСЫ" балалар өчен иллюстрацияләр бастырды. Соңгы глобаль әсәр - "библиографик сүзлек", анда 2 меңгә якын термин кертелгән.
Ләкин рухани эшчәнлеген уңай бәяләмәгән кеше дә түгел. Александр ирләр бер тапкыр тәнкыйтьләнгән, аны чиркәүдән чыгарылмаган булса да. Архи Спрь католикизм һәм конвергенциягә һәм аерым христиан тенденцияләренә карата кызгануда гаепләнде. Теологларның бер өлеше әдәби әсәр әдәби әсәрләрнең православие белән танышу өчен яраксыз дип саныйлар. Аны могетик дип атаганнар табылды, бөтенләй табылды, мине дөнья карашы белән бу каршылыклар күрделәр. Чынлыкта, китаплар чиркәү тыю астында иде.
Шәхси тормыш
Александр Сәләл Украина хатын-кызы Наталья Григоренко белән өйләнде. 1957-нче елда тормыш иптәшләре киләчәктә иконасы шәһәре булыр Елена туган кыз туган булып туган. Өч елдан соң, гаилә варис белән тулыландырылды. Михаил Ирләр улы Россия сәясәтендә карьера ясады, Иваново өлкәсе губернаторы булды, һәм 2013 елда ул Россия Федерациясенең төзелеш һәм торак һәм коммуналь хезмәтләр министры мөлкәтенә утырды.
Рухани йорты кунаклар өчен һәрвакыт ачык булды. Алла, мәхәллә кешеләре һәм Аллага буйсынырга теләүчеләр монда җыелдылар. Александр Владимирович аның гаиләсе белән тыйнак яшәде, ләкин шаһитлар йортның мәгънәсез яктылык белән тулган, һәр әйбер аның урынын бетергән. Архиплар архивында Наталья Федоровна булмаган, анда Наталья Федоровна юк, аның кунакларга үз шәхесе әзерләгәндә.
Александр Пев-хикәягә һәм меценатка керде, шәфкать-шәфкатьле төркемне Барлыкка Китерүче, балалар клиникасы больницасы нигезендә барлыкка килгән. Бу Россиядә иң зур хәйрия проектларының берсе.
Үлем
1990 елның 9 сентябрендә билгесез җинаятьче кулында Александр ирләр үлде. Рухани Литургия чиркәвенә китте, ләкин Протот -ериер исеменә туры килгән кеше белән тыелган.
Ул хәбәрне укырга тырышканда, Киллер балның башлыгына бәрелде. Александр Әти Александр өенә кайтып, Wikette үлә. Үтерү ачыкланмады.
Хәтер
- Александр Владимирович киткәч, Россия балалар клиник хастаханәсендә шәфкать төркеме аның хөрмәтенә аталган.
- Архипрның үлеме урында, Сергиев Посадында Сергий Радонеж гыйбадәтханәсе төзелде.
- Россиядә "Меневский укулары" фәнни-теологик конференциясе уза.
Фильмнар:
- 1968 - "Мәхәббәт ..."
- 1990 - "Бердяев"
- 2007 - "Кеше улы"
- 1991 - "Александр Ата кресты"
- 1998 - "Джедни. 1990 "
- 2005 - "Александр мине үтерү"
- 2012 - "Архипп Александр Ирләр"