Характер тарихы
Демитер - Чын ананың шәхесен. Ходай урып-җыю, агачлар үстерә һәм балаларсыз үз тормышларын күз алдына китерә алмыйлар. Ләкин кыз тыныч хатын-кызны тишкән бар нәрсәне үзен җимерергә әзер, ләкин кыз тыныч тормышта. Бәлки, чиксез мәхәббәт борыңгы грек халкына шундый хөрмәтле илаһи бозган.Туган тарихы
Әнисенең культының культының культының төгәл вакыты билгесез, ләкин деметерларга беренче ышанычлы сылтамалар безнең чорга 1500 белән таныша. Нуга табыну элегиненда таратылды, аның исеме Персефон урлауга багышланган.
Башта, арпа кыры аллаһы аллаһы итеп хөрмәт итте, деметер вакыты белән авыл хуҗалыгы яклаучысы статусын алды. Догаларда гади искә алынган биш көнлек серләр ел саен үткәрелде.
Титенеталар - каникуллар дип аталган бәйрәмнәр - алар барлык чыгымнарны алган хатын-кызларны алып бардылар. Ана алласы хөрмәтенә, корбаннар корбаннар, җырланган җырлар һәм марш оештырылды.
Рим мифологиядә, деметр тизлек исеме астында билгеле. Чия Аннонның уңышлавы алласын озата, һәм аның кулында ана төрле җимешләр тота. Борынгы Грек мифологиясе бүтән атрибут аллаһы бирелгән - еш кына аларның кулында бодай карабодай белән сурәтләнгән.
Зарчерның Рим исеме бердәнбер псевдонимы түгел. Авыл хуҗалыгы алласы шулай ук AZHYE, Европа, Эриния һәм башкалар исемнәре астында билгеле. Тикшерүчеләр авыл хуҗалыгы яклавының 18 псевтоннары саналдылар.
Мифологиядә деметр
Демерларның тууы күңелсез вакыйгалар озатып йөрде. Чиксез кодрәт Иясе Ата, ир-ат хатыны Лита тудырган барлык балаларны ашады. Шул ук язма камалыш кичерде, ул Олимп хакимнәре гаиләсендә икенче бала булды.
Соңрак Зевс аның туган абыйсы кызны Атасының ашказаныдән азат итте. Туганнар белән уратып алынган олимп турында демер. Матур шат кыз бармакларның игътибарын җәлеп итте. Зевус еш кына елан образында аллаһа була. Вакыт узу белән, абый-апаларның мөнәсәбәтләре якынлашты, бозыклык Алла союзыннан күренде. Ләкин, Олимп хакимияте тиздән сеңлесе белән кызыкгамы һәм башка яшьлек белән кызыксынды.
Himselfзен ирекле, замитер бүтән илаһханәгә мөрәҗәгать итеп җавап бирде (башка чыганакларда - гади үлем). Иҗия, Зевс һәм Электра улы Джесия, күптән алдан уңдырышлылык алласын эзләделәр. Егетнең түземлеге белән хатын-кыз сукалаган кырда булган танышуга килде. Бу очрашулардан соң, деметр Плутос һәм Фоломель улларын тудырды. Көнчелек, көнчелек, Изиба нурлары турында белеп, Зевс белеп.
Деметр һәм Поепидон белән азрак якын мөнәсәбәтләр бәйләнеше юк. Диңгез Хуҗасы очраклы рәвештә йөзгәндә аллаһын күрделәр һәм хатын-кызны яулап алды. Ләкин деметр кеше кешенең җавап хисләре белән тукланмады. Даими йөрештән качу, уңдырышлылык аллаһы кымызга әйләнеп кайтты һәм якындагы көтү киеренкелектә яшерде.
Кояшлы хәрәкәт булмады, Посеидон шунда ук апаның дизайнын аңлады. Диңгезләр һәм елгалар Раббысы агач күләгәсендә ял иткәндә штатка әйләнеп кайтты. Зевус бу союзга каршы түгел кебек. Яңа мәхәббәт сылтамасы ике баланың демитерын китерде: Карион һәм кызның сөйләшү аты.
Персон урлау
Демитер барлык балаларны яратты һәм этәрде, ләкин Персепонны әле дә кисеп алды. Кызына махсус урын кызның никахы турында сөйли.
Зевс, Зевс, аллаларның никахларын тәртипкә алу бурычы, чит ил абыйсы Аида, үлеләр патшалыгыннан идарә итүне бирергә булдылар. Кыз җиргә дус кызлар белән йөргәндә, яңа кияү гейны гадәти булмаган чәчәктән ерак булмаса, гейны үстерер өчен гейны оештырды.
Заводның хуш исен күтәрү, демера кызы дус кызлардан китте. Шул мизгелдә җир бүленде, ярдәмче грек җир буйлап күтәрелде. Кызның кычкыруларын ишетеп, вакыйга күренешенә демитер, ләкин кызының эзләре инде калмады. Тиз йөрәкле ана тугыз көн яктылыкта перфон эзләде. Кыз белән нәрсә булганын беркем дә белми, һәм бер генә кыз эзләргә беркем дә әйтә алмады.
Башкаручы хатын әле дә хакыйкатьне тапты. Зевусны Перчефон, деметр ите белән аерылган Зевс аерганын аңлау. Гади үлем формасын алу, хатын-кыз Фирусин шәһәренә җиткәнче яктылык аша адаша башлады. Монда монда уңышлар Метхана йортына шәфкать туташы урнашты.
Король улының улы яңа гыйбадәт кылуның яңа объекты булды. Кечкенә малайда, алла Персепарның барлык мәхәббәтен күчерделәр. Бала белән аерылмас өчен, деметер araveчич үлемсез булырга карар кылды. Ләкин бүлмәдә йола вакытында метанистка керде һәм кычкырды, ул Нәнни ут өстендәге малай тота.
Theлдәү баланы утка ташлады, метаныларның улын коткарырга вакыты юк иде. Ачулы аллага патшабикә патшабикә алдыннан патшабикә алдыннан һәм гыйбадәтханәгә шәһәрдә үз хөрмәтенә заказ биргәннәр. Чиста һәм бәхетсез апа бар иде, илаһлар һәм кешеләр белән сөйләшүдән туктады.
Деметер кыз эзләгәндә һәм югалтуга кайгы-хәсрәт кичергәндә, кырлар җирдә кипте, һәм агач җимешне туктатты. Зевс сеңел янына алынган затларга хәбәрчеләр җибәрде. Ләкин деметр туганнарны тыңламады. Бердән чыгу өчен, ана пәресен кайтару өчен, ярдәм хатыны белән бүленергә теләмәде.
Аннары Владка Олимпеусы кызның өчтән ике өлеше әнисе белән әнисе белән үткәрергә, калган вакытта тормыш иптәшенә кайтарырга карар кылды. Шул вакыттан алып, деметерның бер көзенең кызын сагыну һәм яңадан тууы һәм чишү белән күңел ачуы.
Кызыклы фактлар
- Деметерга, чамча чебен искә алынган мифларда, чәчләр бодай кырына охшаган.
- Авыл хуҗалыгының шефлык итүнең мәгънәсе, әлбәттә,. Деметр исеменең беренче өлеше "әни" дип тәрҗемә ителгән. Икенче компонентта бәхәсләр үткәрелә. Мөмкин булган тәрҗемә - "ана җире" яки "бодай".
- Борынгы Греклар Вирго йолдызлыгына багышланган борыңгы греклар.