Характер тарихы
Славис Алла, аның тышкы кыяфәте кояш нурларын һәм уңдырышлылыкны әдәпле сугышчы дип санап булмый. Борынгы Россиядә яшәүчеләр Дагахибогог - чын меценат һәм саклаучы дип саныйлар. Шуңа күрә, күпчелек мирмаларның төпле илләренә багышланган күпчелек мимнар кешенең игелеге һәм юмартлыгы турында сөйләшәләр, һәм хәрби эксплуатацияләр турында түгел.Туган тарихы
Кояш алласы, борыңгы Грек Аполлонында бик охшаган, берничә исем - ДАзбог, Велмер, Даб, Радгаст, Радигош белән билгеле. Күңелсезлек турында беренче искә алу иң борынгы язу чыганакларына карый. Мәсәлән, "BYGANE-әкият" белән Дажбогуга агач һәйкәл турында, ул Хорда, Ярил һәм Урам һәйкәлләре янында урнашкан.
ДАЖоБугого турында искәрмәләр, Ипатиев елъязмасында сакланган, Ипанчы Ипанның килеп чыгышы тарихы Скийти кешеләр белән бәйле дигән нәтиҗә ясарга мөмкинлек бирүне мөмкин. Концентрик түгәрәкләр рәвешендә искә алынган язма дәлилләрдә. Шул ук рәвешчә, Сузыкадагы җир фатирлары үзләренең Кояш алласын данлады.
"Игорь җитәкчелеге турындагы сүз" славян илаһи, ләкин турыдан-туры мәгънәдә генә түгел. Борыңгы Россиянең әдәби шеатасы авторы Рашичның танылган Алладан оныклары, ул Велмерга багышланган калган мифологиягә туры килгән танылган Аллаһының оныклары.
Борынгы славыклар ике период өчен тәңреләргә бүленделәр. Dajhiboga seәйге кыш, чәчәк ату һәм чәчәк карау турында символлаштырылган. Dajhbog кышкы шәхси кояш нуры һәм балигъ булмаган туй бәйрәмнәре. Алланың идарә итүенең һәр периоды үз символы һәм амулеты, ул Русич киемдә чигенде яки агачка чигенде.
Мифологиядә диффог
Бәхетле кояшның Аллаһысы Грозный-СВай улы. Көннәрдән бер көнне, Алла-кара кешеләр кешеләрнең җирдә ничек яшәвен күрергә булды, ләкин даими караңгылык аркасында бернәрсә дә күрмәгән. Аннары эретү кубогы Дазбогның Синусусы аркасында, дөнья һәм кешеләрне чын күңелдән куркыттылар.
Бу кеше борыңгы славяннарга үз кыяфәтләренә булышты. Даҗбогадан килгән нурлар кешелек өметен һәм урып-җыюны тәкъдим иттеләр. Бу көннән һәр иртә арба зарядлагычында арба түгделәр һәм күк аша узып, төнгә генә туктарга. Theәм рәхмәтле славян дагажирогны данлый башлады һәм горурлык белән "Лажбиний оныклары" исемен киеп йөри башладылар.
Ләкин кояш нуры бу үзеннән түгел, ә илаһи калканнан килми, аның белән, Даибогого матур арбада күк буйлап куа. Экипаж арысланнар һәм авылларда арысланалар һәм авылларда (янгын мане белән аталарда аталарда), шуңа күрә кайвакыт славян Алла каты хайван башы белән сурәтләнә.
Ләкин, Россиянең резидентлары күбрәк Даҗҗог - урта яшьтәге блондинка һәм зәңгәр күзле кеше дип саныйлар. Сокландыргыч һәм игелекле Алла инде әйтелгән калкан белән бүленми, кояш нуры бирә һәм теләсә нинди тылсымны чагылдыра. Корал буларак, тәлинкә ташлаган сөңге куллана.
Мондый матур һәм көчле кешенең хатын-кызлары барлыгы гаҗәп түгел. Дажбогның беренче хатыны Златоворка булды. Алла йоклаган матурлыкны күрде һәм кызны яулап алды. Златогору уянган, Dashbog җавапны сизәргә һәм яраткан кешегә өйләнештеләр. Ләкин гаилә тормышы кызның артык кызыксынуын каплады.
Беркөнне Латвия тавында Златогоркага берком табут тапты һәм ул йокларга ясаучы табут тапты һәм төрмәдән чыга алмады. Хатынын азат итү өчен, Дажбог махсус боҗрага ия. Хатын коткарылды, ләкин тылсымлы Арифифектның очраклы югалуы никахны җимерә - Златогоркага Навийга китте. Беренче хатындан Алла ике улны калдырды - су баскыч һәм үгезләр.
Бу кешенең бәхете нинди иде, ДАГАГИГОГОГ ул яраткан җаны Маркарга күченүен белде! Ләкин, яңа хатын белән бәхет озак дәвам итте. Хатын Кошиягә гашыйк булды һәм сөйгәне белән кача. Ишәккәл рәвештә ачуланып, Дажбог ике тапкыр ялкын белән сугышты һәм ике тапкыр югалды.
Икенче сугыш Алланың аянычының өчен тәмамланды - латинны көйләде. Аллангы аллаһы тере. Кыз илаһи өченче һәм яраткан хатыны булды. Тере кеше Дагажибогуу Киса һәм Ария, аннан бөтен кеше җенесе барлыкка килде.
Кызыклы фактлар
- Славянның мәгънәсе - яхшы. Илаһи исем, мөгаен, "Аллага бир" гыйбарәсеннән булгандыр (ягъни, Алла сакласын). Шуңа күрә, охшаш тавышка карамастан, Даҗбог - Аллага бөтенләй яңгыр түгел.
- Алла сакчысы кояшны шәхсән аңлый торган диск. Dajhbog's символы - кояш мәйданы - кояш квадраты, киңязмага охшаган.
- Монда рун бар, аның исеме Кояш Алла исеменнән юк. Чиста көнне, рун муллыгын һәм иминлеген символлаштыра.
- Борынгы сикерүләр ДАЗБОГОГуның мәкере буе явызлыкны үтәргә һәм теләсә нинди теләкне үтәргә булышырлар дип саныйлар.