Характер тарихы
Велес - славян мифологиясенең характеры. Көнбатыш меценат меценаты, поэзия Алласы һәм Кграгаре Хуҗасы. Summerәйге кардәш Земун - яктылык һәм караңгылык көченә булган пантеонның бердәнбере. Яшерен белү борыңгы мәҗүсиләр Аллага элементларга боерык бирергә, галәм законнарын үзгәртергә булыша.Туган тарихы
Алла воементлары ярдәмчесе булып саналды, ул сәләтләргә сәяхәтчеләргә булышырга һәм уңышлар, барлык юлларның суын, барлык юлларның зурлыгын җибәрергә өндәде. Тарихның тасвирламасы затның тасвирламасы зиннәтле сакал, озын нефть киеме, һәм кулында - регуляр филиал рәвешендә, ләкин тылсымлы көчкә ия. Велес аюга әйләнә ала, моның өчен ул бүре статусын алган.
Алла "Багон еллары әкиятендә" искә алына, анда Хрониклер оясе аны "нур" дип атый һәм хайваннарның атрибораториясе. Пантеонның күп вәкилләре "Игорь полк турындагы сүз" китабында сизелә - әдәбият һәйкәлендә полябоглар да, джазбог та барлыкка килә. Велеста шулай ук эш битләренә төштеләр - Веллес оныгы пәйда була. Тикшерүчеләр автор кеше әйтүенчә булса да, мондый билгеләмә аңлатылырга тиеш, "геройлар оныгы" дип аңлатылырга тиеш.
Шәһәр башка халыкларда да. Балталар динендә үлеләрнең җаннарын көтүдә, аны шулай ук Велон дип атыйлар, бу "Иблис", "ләгънәт". Исем Македон болгарларының йола текстында очрый. Христиан диненең кайбер үзенчәлекләрен генә калдырып, мәсәлән, мәсәлән, Апокризда "ондагы гыйффәтле кыз сугышында" ул турыдан-туры җеннәргә һәм явыз рух дип атала. Theәм "уңай" функцияләр - байлык һәм сәүдә шефлыгы - Николай Мошенкоркерга күчерелде.
Психик исемнең исеме ачыкланмый. Лингвистлар мифологияне өйрәнәләр "Вит - ак" аналогиясе белән "бөек" сүзе белән велосипед белән бәйлиләр. Россия җирләрендә Илаһи шулкадәр исенчә иде, гыйбадәтханәләр гыйбадәтханәләрнең бөтен җирдә төзегәннәр, догаларны тәрбиялиләр. Бүген аның Мәлеренең сокланучылары Алла Велес бәйрәмен бәйрәм итәләр. Бәйрәм 27-нче февральдән кичке кичәдән билгеләп үтелә. Легендалар буенча, бүре һәм тезләнүләр үзара салынмады, аннары Велес потлары башлыкларына яшен меценат потларыннан ерак урнашкан.
Еш кына фольклоризмда ул велесларның Baco гайбәте белән тыгыз бәйләнгән булуын күрсәтте. Ул чүп үләннәрен, балкыплелеккә, шулай ук грекча моя кебек, ул кеше урыннарын җитәкли дип ышанган. Моннан тыш, Макоши уңдырышлылык алласы кебек табынды. Бер мәгълүмат буенча, МАКОС - Борисның хатыны, ләкин күпчелек тикшеренүләрнең күбесе перунның хатыны (кайбер чыганакларда - эретү) дип әйтелә.
Мифологиядә велес
Легенда велесның тууы турында төсле сөйләшәләр. Мәхәббәт тәңреләре, Свирогның тормыш иптәше, күк бакчасы күгәрчене Йейрия Пикекудагы Лада Лада. Балык әйтү, күктә сыеры Земун аларга килгәндә сөякләрне ыргытты. Хайван нечкәлектән узмады, һәм соңрак соңрак ул бу сөякләр нурында иде, сәер җан иясе - кеше, яисә аю. Күренешендә аның үгез үзенчәлеге фаразланган. Гадәттән тыш иҗат велес исемен алды, һәм сәләтләр арасында табигать законнарын үзгәртү сәләте булды.Тикшерүчеләр "мишәрләр" ялгыш дип саныйлар дип саныйлар. Ул бу эпитутка грекча реклама кебек Javi утларында яшәүчеләргә иреште. Беркөнне, гасыр-иске караңгылык, караңгы югалган терлекләрдә кешеләр. Табигатьнең бирелгән могҗизасы хайваннарның калганнары Невитуб велосыллары иде.
Попун белән илаһи мөнәсәбәтләр, алар бер-берсенә караган булса да. Велес, Додолга гашыйк, Перунның хатыны аны яулап алды һәм алданды. Нәтиҗәдә, Ярило туды, ул үзенчәлекнең эксцентрифны һәм әти яшен язгы көчене мирас итеп алды. Ачулы перун дөрес булмаган тормыш иптәшен Алла өендә тартты, һәм Велезны белән өч көн һәм өч төн. Көрәшләр сызылган белән тәмамланды, абыйсына ләгънәтне рәнҗетте һәм кагыйдәдән чыгарды.
Озак вакыт адашып йөри, кешеләргә табигый күренешләр турында белем бирү һәм һөнәрчелек һәм сәнгать укыту. Бу тәңреләр аның классларын беләләр һәм кешеләр арасында яшәгәннәр. Мин бүтән урында сыену урынын эзләргә тиеш идем - Нави патшалыгында. Ләкин монда велосыллар кабул ителмәгән: мрака-прототипы) кунгегә һөҗүм иткән, ләкин Годвольф хатын-кызны кыйнады. Хәзерге вакытта велосыллар Навинның башында яши, анда тамыр тамырлардан һәм елгалардан башланачак.
Велесның төп казанышы - ул көнне ул дөньяны хәрәкәт итеп алып килде: кыш көне кышка алыштырылды, аннары җәй һәм көздән соң, шул ук вакытта шатлыклы вакыт килә. Theәм көчләрне туры юлга күндерер, әлбәттә, зур мәхәббәт. Кешеләр авырлыкларны кичерер өчен тотрыклы өйрәнделәр, бәхет мизгелләрен кадерләргә.
Валоко исеме астында велес "Халык авызыннан" китабында очрый. Малоруская хикәяләре, әкиятләр һәм башка "Борис Гриненсченко авторы. Хәйлә куркыныч сихерчегә, Кабилнең тормыш иптәшенә кушылды. Валоко сыер elабилдән сөт урлау өчен тотты, ләкин сихерченең гүле аркасында китә алмады. Легенда болай аңлата, шуннан соң пычрак көче уңышлы - сихерчеләр һәм тәгәрмәчләр булды.
Культурада велес
Славян мәҗүсиләр образы дөнья мәдәниятендә таратылмаган. Шулай ук, Танылган Россия рәссамнары аңа ошамады - Иван Билибин, Михаил Вурин, Славян Пантанның тәңреләренең образлары өчен урын булган.
2004-нче елда "Легенда, алар" Сәгарифе патшалыкны легендалар ", экранда дөнья күрде - үлемсез һәм Баба Яга мөнәсәбәтләренең гадәти булмаган карашы. Караннарның авторлары әкияттәге әкият персонажларының ерак үткәннәргә, яшьләрендә, иске славян аллаларының версиясе әле дә идарә иткәндә кайттылар. Тасмада урын һәм велетлар бар иде, герой Валерий Золотухин уйный.
Кызыклы фактлар
Велэль исеме белән бик күп кызыклы фактлар бәйләнгән. Шулай итеп, легендалар буенча, борыңгы славянлар бер яки башка илаһ белән бирелгән иреталар кигәннәр. Амулет-сөйкемле велеска кире кагылган чөгендере бар, бөтен дөнья, көч, табигать законнары турында бөтен дөнья белән гармониянең каршылыгын чагылдыра. Велики Новгородта Влассия чиркәве - чәчләр. Кешеләр гыйбадәтханә сайтында велес капикасы алдыннан булган дип саныйлар.Библиография
- 1110-1112 - "Багон еллары әкияте"
- 1187 - "Игорь полк турындагы сүз"
Фильмография
- 2004 - "Легенда патша, яки утыз спортчыны эзләү"