Характер тарихы
Борынгы мифлар һәм легендалар тәмле иҗат булдыру өчен рәссамнарны рухландырды. Бу тәңреләр һәм суупалар гына түгел, скульптура геройлары, образлар геройлары, ләкин шулай ук кеше. Алар арасында Локона, рухани Аполлон бар.Иҗат тарихы
Грек мифологиядә бу персонаж герой буларак мөһим иде, аның исеме Троян сугышы белән бәйле. Гигигин Локон шагыйрее буенча, мин Акват улы һәм Анхис абыйның улы булды. Автор тарафыннан бирелгән хикәя, аның төп герое Аполлон тормышын көтәргә батырчылык итә, һәм ул аңардан балалар тудырды. Язучы Эйфорион исемле язучы апполонның ачуы чыккан, сынаганчы никах өчен күкне сүгенгәнчә бәхәсләшә.
Вергили язуларында дәресләр гаиләсе Лаоконда Посеидонның, яисә Аполлон хезмәтчесе. "Айнида" да шул ук автор персонажның кисәтүләр белән билгеле булуын әйтә, агач ат греклары бүләк итеп алардан гаскәрләрне алганнан соң.
Фаҗигадә Софокла чебис өйләнү һәм токымнар тудыру тыелган. Аполлон Васыятьне өметсезләндереп, герой авырлык өчен гаепләде, һәм аның ике улы елан белән бәрелде.
Мифлар һәм легендалар
Грек мифологиядә бик күп акылсыз һәм аңлаешлы революцияләр бар, шуңа күрә кайбер легендаларга берничә аңлатма бар. Язучылар һәм шагыйрьләр, танылган участокларны кабатлый, еш кына үз фаразларын өстәделәр. Локон легендасы чараларны үстерү өчен ике варианты бар. Иң популяры - Троян атның версиясе.
Кан ята торган сугыш башланганнан соң тугыз ел узгач, Ахазиялеләр катнашманы күрсәтергә һәм хәйлә белән көндәш ясарга булдылар. Осталар агач атның буш сыны түктеләр. Эчендә ялтыравыклы сугышчылар бар. Эхици лагерен яндырды, алар сугыш кырларын калдырган һәм Рависка йөргән тәэсир тудырды. Чынлыкта, алар Тенедос дип аталган утрау артында кораблар паркын капладылар. Трояннарның атны күрү гаҗәпләнде. Агач структурасы алар алдында һәм аның максаты турында бәхәсләрдә, алар Грек Синонны шунда ук сизмиләр һәм куакларда калдырдылар.
Дошман гаскәрләре вәкиле трюйманнарына атның гаскәрнең мөмкинлеген бу илаһларга һәм символлар өчен тәкъдим булачагына инанган. Шәһәр кешеләре моңарчы күрелмәгән бүләк алырга һәм шәһәрдә ат ясарга булдылар. Мин саңгырау капкасын сындырырга тиеш идем, бу сынны саклап калу өчен бик кечкенә иде. Чаралар үзәгендә булган Лаокунон башкаларны дошманнар ышанычка лаек түгел дип ышандырды. Ул алдан әйтә, мондый ялганчылыкларның яхшы ниятләрдән алып барылмый, һәм сөңге белән этәргән шәһәргә бәрүгә тыелырга тырышканнар.
Трой җимерелгән илаһлар Локонага шәһәрне коткарырга рөхсәт итмәде. Диңгез пучиныннан ике елан пәйда булды һәм руханиларны кысып башлады. Ул улларын коткарырга тырышты, ләкин барысы да уңышсыз булды, чөнки монстрлар аның тәне тирәсендә йөриләр. Ерткыч хайваннар корбаннарын җиңеп, фактларны чагыштыруда юкка чыкты, карар кабул иттеләр: алла кешегә атка каршы торды. Аетсевны Тройда чыгарып, анда яшәүчеләр үзләре тотындылар. Төнлә синон Ахецевның ат эчендә яшеренде, һәм бер төндә дошман шәһәрне җиргә тараттылар.
Мәдәнияттә Локона
Троян ат мифы популяр мифологик легендалар арасында. Геройның характеристагы анда тулы түгел, ә борынгы язучылар, легендага токымнар белән әйтергә теләп, аның детальләрен тулыландырдылар. "Одиссейда" Лаокона турында сөйләде, һәм SoFocla Fragedy танышу өчен сакланмады. Локонон скульптура композиция аркасында легендар персонаж буларак популярлык казанды, ул Еллинизм чор сәнгате үрнәге булып санала. "Локонон һәм аның уллары" сыны 1506 Римдагы Ромда Римдагы Ромда Ромда Музыка оешмасын оештыру өстендә эш вакытында табылды.
Скульптура бозык хәлдә иде, һәм Папа Джулиуси Микеланджелоны торгызырга кушты. Рәссам баш тарту белән җавап бирде, чөнки ул үзен борыңгы грек скульпторлар дәрәҗәсенә лаеклы санарга лаек түгел иде. Хәзер бу мәдәни мирасның бу темасының торгызучысы булгандыр, мөгаен. Ватикан музейлары карары белән, скульптура кабат яңартылган чорда табылган өстәмәләр юк. Сәнгать тарихчылары, Скульптура Б. э.
Шул ук осталарның исемнәре 1957 елда сфе маршрутында ачылган Локун сыныда очрый. Мөгаен, скульптура Родос Сен йөзендә император Тиберийга тәкъдим ителде. Тәкъдим итүнең кыйммәте Рим империясенең басынкылыгын һәм язмышны кабул итүне аңлата. Борынгы скульптура бер язучыны рухландырган объект булып хезмәт итә, кызыклы. Мифик характерны искә алган авторлар арасында аңа багышланган матдәләр арасында: Гете, ял итү, Шопенхауэр, Винилман һәм башкалар.
Локонның сюжеты Помпеи хуҗаларына караган Фрескада чагылыш тапты. Ул 1930-нчы елда ачылган, "Менандра йортында" әйдәп баручы археологик әсәрләр. Эль Греко белән Немегана киемендәге персонажга каршы торалар. Фрис һәм Мештролов шулай ук бу участокта илһамны беренче урынга куйды.
Шунысы игътибарга лаек, миф герое рәссамнарның фантазиясенә һәм ХХ гасырда. Одессада Каррарский мәрмәреннән ясалган "Локон" бюсты "Локон" бар. Характер начальнигы үлем оны белән капланган, аның тәне еланнарны каплый, һәм ике кулында да соңгы конвульцияләрдә туңган уллар бар.