Характер тарихы
Славян парфюме арасында су, Лед, Кимаир, шулай ук өй мөһим урынны били. Калган рух кешеләрнең тормышын күзәтә, зыян күрмәгән хуҗалардан тормышны булдыру һәм куркыныч турында уйлануларына булыша. Төсле персонажның нәрсә барлыкка килүе кайда икәнен белми, ләкин өйнең эзләре әкиятләрдә һәм бөтен дөнья легендаларында фаразлана.Характер характеры тарихы
Борыңгы Россиядәге персонажның барлыкка килүе йола "төзелеш корбаны" белән бәйләнгән. Авылларда яшәүчеләр зур хөрмәт белән һәм корбан китергән торак кафесында корбан белән яңа йорт төзелешенә якынлаштылар. Корбанның баш сөяге, үгез яки сарыкка караганда ешрак, көнчыгыш почмагында, үгез яки сарыкка караганда ешрак салынган. Төзелешне тәмамлагач һәм өйдә туган.
Бүтән рухны велосипед һәм ярил яңгырады. Шуңа күрә, хәзерге заманга төшкән кайбер йолалар, терлек Аллага багышланган йолаларга охшаган. Велес, мифологик персонаж кебек ике гипостасизм бар: игелекле һәм явызлык (җен). Соңрак, икесе дә бер характерда берләшеп, үзенчәлекле характерны берләштерә.
Вакыт узу белән йортларның тышкы кыяфәте тарихы үзгәртелде. Өйдә күренми торган кеше башка рух түгел, ләкин өйләнгән гаилә белән бәйләнештә булган үлгән кешенең рухы иде.
Христианлыкның килүе белән, йортлар турында миф Библия образлары белән бәйләнгән. Хәзер кешеләр йортларын яклаган җан иясе егылган фәрештә статусын алдылар. Вакыт узу белән чиркәү ачыктан-ачык йолалар хөкемен белдерде, алар барабан ясарга максат итеп.
Ләкин мондый үгет-нәсихәтләр иске традицияләрне бетермәделәр. Өй образы (башка исемнәр астында булса да) рус, Украина, Беларусия, Серб һәм Сербия фольклорында табу җиңел. Яхшы киеренкелекле карт образы славян моментларында кулланыла. Мондый талисманнар хуҗалыкларның иминлеген яхшырту һәм гаиләне пычрактан саклар өчен эшләнгән.
Өйләр турында ышаныгыз һәм легендалар
Иманлы билгеле, һәр өйдә күренми торган хуҗа бар. Рух мич артындагы яки чатырда булган вакытның мөһим өлешен сарыф итә. Борынгы заманнарда ул абзелда яки Саразда ешрак яши, хәзер барабан фатирларда яки геройлардагы филиалларда яшерелгән, алар кеше торакны белгәннәр.Бәяләү кыйммәтен аңлашылмаган юморга бәйләп булмый. Яхшы яки начар йорт - хуҗаларда яки календарь чиркәү даталарына бәйле. Барабаннар көн саен диярлек баш тартса, Раштуа бәйрәмендә Иван Капапу һәм Хәтер көннәрендә җан иясе пычрак тудыра.
Хатын-кыз сакчысы - башка көчнең төренең икенчесе булган теория бар. Әгәр дә өйдәге эксклюзив хатын-кызлар булса, барабаны хатын-кыз күренеш ала. Шуңа күрә өй өйләнергә тиеш түгел.
Theан ияләренең тышкы кыяфәте килеп чыкканнан азрак легендалар юк. Рухның руинкарнатта үзенчәлеге һәм сәләте барлыгына төгәл билгеле. Йортның меценаты озын колаклар белән бүләкләнде һәм хайваннарны җиңел генә бора, шуңа күрә хуҗаларны куркытмаска.
Бай йортларда җан иясе калын йон белән капланган, ярлыларда - үсемлекләрдән мәхрүм. Еш кына Рух өйдә үлгән кешеләрнең тышкы кыяфәтен ала алган Lnky карт картайган.
Палаталар белән өй кешеләргә бик сирәк очрый торган төрле билгеләр белән аралаша. Мәсәлән, җан иясе Фатир хуҗалары төшендә сайланса, мондый күренеш начар кабул итүне аңлата, һәм җиңләр өй турында кайгыртканнан соң. Терлекләргә яки фермага ялкау караш өчен гаилә шулай ук җәһәннәмне көтәләр.
Йортның рухы күңелсезләнсә, ул савыт-саба шакый башлый. Еш кына ул үз уеннарында һәм хуҗалыгында җәлеп итәргә тырыша. Мәсәлән, кирәкле әйберләрне хуҗалар төшендә көтелмәгән урыннарны яки тазларга яңадан языгыз.
Еш кына өйләр Раштуа бәхетендә катнаша. Мәсәлән, теләкнең тормышка ашуын ачыклау өчен, кызлар сөт тәлинкәсенә салалар һәм башка зур резидент сорыйлармы, төнлә чиеккә калдыралар. Иртә белән сөт булмаса, якын киләчәктә уйланыр.
Төрле ил культураларында йорт
Исламда бу персонажга тулы аналог юк. Мөселманнар ышануларында яхшы генның охшаш функциясе бар. Алар яшел киемгә һәм арыган әниләргә карыйлар, шуңа күрә төньяк балалар төньяк балалары белән елыйлар, алар еламыйлар.
Славыклар, функциональ төбәккә карап үзгәрә. Илнең көньягында тукталган җан иясе. Өйдә калган кеше елан рәвешендә торак хуҗаларыннан алдан күренә. Көньяк рухның төп бурычы - гаилә турында кайгырту. Кеше ферма белән бик кызыксына, ләкин туктаган гаиләдә бәхәсләр юк дип игътибар белән күзәтә.
Төньякта өйнең тулы хуҗасы шассиан яки батто булып саналды. Җан иясе гадәти идеяларга туры килә. Олы яшьтәге кеше судта яки чатырда һәм чатырда яши, терлек авырулары турындагы өй хуҗаларыннан алда яши.
Беларусиядә өй авыррак, дымавик һәм Джордж һәм Хуҗа итеп атала һәм өйгә һәм гаиләгә иярәләр. Беларусия сакчысы игътибардан алынган махсус тәңкә белән хуҗага кайта торган махсус тәңкә белән бүләкләнде. "Паварный рубил" йорты хөрмәтле йорт хуҗаларына гына бирә. Украина "Хатни Дидко" яши, ул торак һәм терлекләр мониторы мониторинглау өчен эшләнгән.
Европада, охшаш персонаж шулай ук еш очрый, ләкин чит йортларда заказны күзәтү өчен гаҗәеп функция бирелә. Брауни, дудер һәм ярминкә өй хуҗалары аз борчыла.
Фильмнарда һәм китапларда өй
Директордагы яхшы гаилә әкиятенең әкияте 1976-нчы елда Совет тамашачыларын күрде. Сюжтида Оля кыз әбигә кунакка килеп, "ялтыравыклы" - йорт белән таныша. Өй меценаты ролендә актер Ролан Бюков уйнады. Ул оныгында яфрак белән китә, һәм аны Шотландия "белән танышканнан соң. Ролан Бюков герое аңа олыларның күрмәве аркасында күңелсезләнде, шуңа күрә Олега шулкадәр сузылды.Домотовенка Кузның 4 серияле тапкырлау циклы кечкенә тамашачыннан эчкерсез ләззәт китерә. 1984 елдан 1987 елларда, Совет Язучысы Татьяна Александрова белән кушылды (мисал аның галинасын дәвам итте). Күңелле Кузиның роле роле Джордж Викин тавыш бирде. Домотовенка мультфильмы, бүген күренми торган өй хуҗасы белән бәйләнгән.
Чит ил кинотеатрында Фэри персонаж Бо кыз йөзендә очрый, ул тылсымлы тамырлар турында ишетми. Хакыйкатьне тапкач, ул тагын бер тормыш юлын сайлаганчы була. Бо кеше ягын алырга карар итә. Мавыктыргыч Канада телевизион сериал 2010-нчы елдан 2015 елга кадәр трансляцияләнде, шоу телеканалында трансляцияләнде.
2019 елның язында Евгения Балыкалева Россия фильм-әкияте чыкты. Сергей Чирков җитәкче рольдә, анда беркемнең дә ышанмаган йорт меценатының нечкә психик халәтен күрсәтте. Бу диффей, җиһазландырылган һәм арендаторларны куып чыгарырга тырыша. Ләкин соңрак ул аңлаешсыз нәрсәнең аның ярдәме булмаган нәрсә икәнен аңлый.
Библиография
- "Доменок Кузка"
- "Доменок Кузка һәм Misse abc"
- "Нафан дрема белән Кузка кебек"
- "Кузка ничек дошенде"
- "Домотнок Кузка һәм зарарлы"
- "Кузка Доменок һәм Сенка насослары"
- "Кузка ничек олы кеше булырга теләгән
- "Кузка тавыкны очарга ничек өйрәтте"
- "Доменок Кузка һәм Бабеныш-Ягенш"
- "Домоменка Кузки"
- "Доменок Кузка һәм тылсымлы әйберләр"
- "Доменок Кузка һәм аның күкрәге"
- "Доменок Кузка һәм дошман күзгә күренми"
- "Куппи Домунка Кузки"
Фильмография
- 1976 - "үрдәк авылы" (СССР)
- 1984-1987 - "Кузя доменок" (СССР)
- 2010-2014 - "Канга чакыру" (Канада)
- 2019 - "Йорт" (Россия)