Характер тарихы
Славян Миологиясендә гадәти булмаган ышанулар һәм фантастик персонажлар бар, легендалар әле дә авыздан авызга таралган. Шулай итеп, әлегә кадәр без шундый капка, су, сихерче һәм баба Яга, сихерче һәм кимикора белән җиңел аңлатып бирә алабыз. Eachәр персонажның аңлатмасы борыңгы заманнарда тамырланган тирән сментны аңлата.Иҗат тарихы
Кимикор тарихы һәм генусның биографиясе тыгыз вакытта барлыкка килгән. Кимикор төнге төшләр рухын әллә. Көнчыгыш Славик персонажының килеп чыгышы мифология белән аңлатыла. Популяр ышанулар өчен бу җан иясе славяннарда торакта яши һәм төрле зыян китерәләр. Герой исеменең тышкы кыяфәтендә ике вариация бар. Беренчесендә ул "шистаор" дип атала. "Шуш" пычракка, "Мора" - "Мора" - Морене аллаһы. Башка аңлатмада "Кики" "Гумпбат" дип санала.
Пычрак көчнең шәхлесе Киморода дуслары булмаган һәм беркем белән дә аралашмаган. Аның үз торакы юк иде, шуңа күрә зәгыйфь өйдә гади крестьян яшәгән. Кимикорның туганнары юк иде һәм нык иде. Өйдә яшәгән җан иясе ул мич артында урнашуын өстен күргән сорауга җавап бирә. Ул аның шакы, сыбызгы, егылган әйберләр һәм башка күңелсез нәтиҗәләр белән аның барлыгы турында хәбәр итте.
Бу ачыгымлы балалар Кикиморга әверелгән, шулай ук кечкенә чишелмәгән суга батуы фикере. Кимикорлар тол хатыннарның романтик союзиясе һәм матур aravich-га утлы елан белән печән утлары белән пәйда булдылар.
Борынгы сикерүләр балта осталары һәм терәккыч булып, махсус курчак ярдәмендә Киримонга чакырылганнар. Аны йорт стеналары арасында узып узыгыз, Осталар сихерне әйтә алалар, шуның белән бәйрәмне өйгә чакыра. Шуңа күрә осталар һәрвакыт эш өчен якланган.
Урал резидентлары балалар сазлыкларын югалту белән урланган дип саныйлар. Алар дүртенчедә кысып, сабыйны аркан белән адаштылар. Күпчелек растик легендалар һәм касәләр балаларның ялганнары белән бәйләнгән, кимо белән сөйләгәннәр. Хәтер корбаннарыннан мәхрүм ителгән мистик персонажлар.
Славян мифологиясендә
Мифология сазлыкка тибү образының тышкы кыяфәтен тәкъдим итә. Иң иманлы - гаепсез хезмәт хакы образы, пычрак сазлыклы богка багана. Кайбер велосипедлар Кикимароны брау-хатын итеп тасвирладылар. Бу персонажга өйләнүче бу персонаж, сәер җан иясе кеше йортларында яшәү мөмкинлеген алды. Әгәр дә сайланган кешесе аның сайланган булса, сазлык аның туган шәһәре мәңгегә калды.
Киморо легендалары һәм легендалары буенча, торакка җибәрелгән тискәре энергияле тискәре характер булды. Мифик иҗтимагый оешма өйгә төшүне булдырмаган һәм тормышны булдыра алмаган. Кимихлар җепне каршы якка кыйнадылар һәм гел хәрәкәт иттеләр, шуңа күрә алар теләсә нинди хатын-кыз эшендә буталдылар. Торак мәйданына өстәп, башка урыннар өчен сайланган җан ияләре. Аларга кална, мунча, тавык һәм Кабаки ошады. Кикимор өчен төп киңлек тискәре кластер урыны булды. Шуңа күрә, хайваннар пычрак почмакларны сайладылар, анда иске кирәксез әйберләр ялган сөйләделәр.
CyClers имиджы популяр ышанулар белән булган, халыкның тышкы кыяфәтен сурәтләгән популяр ышанулар белән ясалган. Гадәттә аны иске һәм коточкыч хатын, ачылмаган чәчләр белән, гумпбом белән билгеләнде. Костюм иске ишәләрдән һәм Лохмотевдан җыелды. Баш таянылган Кокошник таҗ иде. Геройның нечкә физикасы булган. Windил аны урыннан икенче тапкыр кичерде.
Калкан
Күп шикле мультфильм "баш һәм кимикор" - дип уйлау материаль уйдырма җан ияләре турында сөйләгән билгеле анимация проекты. Монда эш 1978 елдан 1995 елга кадәр үткәрелгән.
2011 елда, "Кикимор, көләләр", ул шәхес структурасының психологик нигезләре, зур экранга кадәр сөйли. Актриса Анна Троянская тасмада төп роль уйнады. Артучының фотосы рәсемне арендага алу өчен плакат бизәлешендә кулланылган.
Персонаж 2013 мультфильм проектында "Ут-кошларның мамлыгын ничек тотарга".
Фантастик зат турында сөйләгән медиа ресурсларына карамастан, ул славяннардан ясалган популяр мифологик олимпик олимпик олимпик олимпик олимпик олимпология олимпиологик олимпиологик образлары арасында иде. Композитор Анатолий Лядов 1909-нчы елда "кимор" дип аталган симфон язган.
Кызыклы фактлар
- Сазлыкта һәм өйдә ясалган Кимари Март аенда туган көн бәйрәмен бәйрәм итәләр. Бәйрәм 2 мартта егыла. Бу көн бу көн яз килә дип санала. Бу көнне безнең ата-бабаларыбыз тәңреләр тарту өчен йолаларны үткәрделәр. Беренче ритуал гомуми чистарту иде. Иске кәүше өйдән чүп-чарны сөртә, аннары аны яндырды. Кирәк булмаган кием һәм савыт-саба ишегалдыннан ташланды яки юлда калды.
- Кикимаруны чыгарырга мөмкин иде, Атага булышырга һәм чиркәү фимиам йортын тәмамларга. Йортны һәм ферманы сакларга, крестьяннар хайваннар, урып-җыю һәм биналар сибтеләр, мистик уенчыклар ясадылар.