Karakter geçmişi
Marusya Boguslavka - Ukrayna halkının Duma'nın kadın karakteri. Kahramanın çalışmasında bir kadının sadık vatanının imajını oluşturur. Uzaylılardan mahkum olmak, kız vatanında durur, düşmüş kazakların kaderi hakkında büyür. Kahramanın özelliği, cesaret, düşüncelerin saflığını, ebeveynlere ve insanlara olan sevgiyi içerir. Slave, Ukrayna Kazaklarının özgürlüğü için hayatın fedakarlığa hazır.Karakter Yaratılış Tarihi
Marusi Boguslavki'nin imajının ilk sözü XVII yüzyılda Ukrayna kültüründe ortaya çıktı. Kahramanın esaretiyle ilgili hikayeler "Duma" terimi olarak adlandırılan, sözlü literatür tarzında eksprese edildi. Sanatsal özelliklere göre, bu eserler Rus folklorunda tarihi şarkılara yakındı. Geleneksel olarak, Duma, dolaşan halk şarkıcılarının çalışmasında - COBZARES, BANURTURISTS, Lirnikov. Müzikal makalelerin ana konuları, Kazak Şakası Hakkında Kazak Şakası hakkında, Türk esaretiyle ilgili hikayeler haline geldi.
Son tematik grup, Marus Boguslavka'nın hikayesini içerir. Baskıda, Ukraynalı kızın Tatars'ın esaretini anlatan kompozisyonun metni 1856'da yayınlandı. Edebi eleştiri, eroin efsanesinin birkaç şiirsel versiyonu olduğunu belirtti. İşin yazarı bilinmiyor. Hikayenin merkezinde - birkaç yüzyıl önce yaşayan gerçek bir karakter olmasına rağmen, Marusi'nin görüntüsü, kolektif bir doğayı taşıyor.
Kahraman, cesaret, açık bir ruh, benlik saygısı ile donatılmıştır. Esaret altında olmak, kız vatanlarını sevmeye devam ediyor, ebeveynleri hatırla. Boguslavka'nın görünümünün açıklaması yoktur, kadın karakterin kişiliği hakkında sadece rahip kızının esir kazaklara hitap ettiği konuşmalarla yargılanabilir. Efsanelerin metni, kızın adı ve humronomisi ile de belirtilmemektedir. Görüntünün "esir", "Popovskaya Boguslavka" epitiyatları eşlik ediyor.
Biyografi ve Marusi Boguslavki resmi
Kahramanın biyografisi hakkında çok az şey biliyor. Kızın, Boguslav kentinde XVII yüzyılın ilk çeyreğinde yaşadığına inanılıyor. Marusya, yerel bir rahibin kızıydı, titizliğe, Tanrı'ya, vatan ve aile için sevgi. Kahramanın babasının evi, Şehrin Zarosan'ın bir bölümünde Pokrovskaya Kilisesi'nin yakınında bulunuyordu. Kentsel alanın geri kalanı, üç taraftan su bariyerleri olan kaleyi güçlendirdiyse, Zarosan kısmı, Türk ve Tatar Tartlarının saldırısında en savunmasız olanıdır.
Bu baskınlardan birinde Marusya, diğer yerlilerle birlikte yakalandı. Kız, köle teklifinde bulunduğu Crimea'daki Boguslav'dan yolunu yapmak zorunda kaldı. Kahramanın güzelliği ve gençliği, yabancı halkın dikkatini çekti - tüccarlar ile birlikte Boguslattaya Ukrayna'dan Türkiye'ye kadar yelken açtı.
Kahraman yakalamasının tarihi belirtilmedi. Bununla birlikte, tarihi belgelere göre, Türkler, XVII yüzyılın ilk çeyreğinde genellikle domuz yavrularına saldırdı. Buradan, Marusya'nın yerel kentini yaklaşık 1620'de bıraktığı sonucuna varabiliriz. Aynı yıl, Boguslav magdeburg yasasını kullanabildi ve yabancı insanlar genellikle şehre gelmeye başladı. Duma metninden Marusya'nın Türk Paşa'nın bir eşi olduğu anlaşılıyor.
Bir süre boyunca bir haremde yaşayan güzellik kocası için çok fazla yerleşmiş, eşinin zindandan gelen anahtarları verdiği eşin güvenini kazandı. Burada, efsaneye göre, 30 yıl boyunca, 700 Kazaka esaret altında düştü. Bu fırsatı alan kız, Dunnov'un kapılarını açtı, serbest bırakıldı. Kahraman için bir Hoşçakal, Boguslav'a giden savaşçılara, Marusi'nin ailesini tutmak ve artık kızı esaretten kurtarmaya ihtiyaç duymadıklarını bildirdi. Yabancı topraklarda kalma süresi boyunca, Ukraynaca "ölüyor", artık serbest bırakılanla birlikte çalışamaz.
1966'da, Kalın Ukraynalı feat ile ilgili anlatı, "Marusya Bogusvka" karikatüründe sunuldu. Animasyon bandı, kahraman yakalamanın tarihini, Türk Paşa'nın hareminde şiddetli kader ve Kazakların kurtuluşu sahnesini gösterir. Karikatürde, metnin aksine, kadın karakterinin ülke yaşamının kurtuluşunu ödediğini vurgulamaktadır. Morusi ölüm sahnesi metaforik olarak gösterilir.
Sovyet animasyon resminin, olayların ifadesini vurgulayan orijinal bir müzik tasarımı vardır. Anlatı Ukrayna dilinde yapılır, efsanenin metninden alıntılar kullanılır. Bugün Boguslav'da, Pokrovsk Kilisesi'nin ve Marusi'nin ebeveynlerinin evinin bulunduğu yer, bir anıt kuruldu.
Filmografi
- 1966 - "Marusya Bogusvka"