Biyografi
Anacreonte, Polycrat Kralı Mahkemesi'nde çalışan eski bir Yunan şairidir. Ansecreontic şarkı sözleri, yazarın hayatı boyunca talepteydi ve aşağıdaki EPOCH'ın edebi rakamlarını ilham aldı. Dokuz şarkı sözlerinin birleşmesine ait şairin şiiri kaygısız, tanıtım, sevgi, neşe ve nezaketti.Kader
Şairin biyografisinde, eski bir dönemin çoğu karakterinde olduğu gibi, az bilinir. Yazarın MÖ 570-559'da doğduğuna inanılıyor. Ns. Ege kıyılarında bulunan Teos şehrinde. Anavatanda, Anacreonte 545'e kaldı. Ünlü yazılarını yönetti ve yeterince ünlüydü.
Şehrin Perslere saldırdığı zaman, yazar, düşmanlıklara katılan bir partiye sahip olduğu, ancak bir şairin savaşçısı olmadığı için Frakia'ya kaçtı. Ancak yazar, 522'den N'ye kadar hizmet veren Kral Samos Polycrat mahkemesine davet aldı. Ns. Tiran'ın favori yazarı olmak, Anaconont onun mütevellidi ve cetvel önerilerini verme fırsatı buldu. İyiliğin için minnettarlığa, yazar, patronun bir laudatory OD tarafından oluşturulmuştur.
Polikraların ölümünden sonra, Anaconont, Hippark Kralı'nın davetinde Atina'ya taşındı. Şairin yaratıcılığının hayranıydı. Yaratıcıyı başka bir şehre taşımak için, AACREONTA'yı bahçeye teslim eden 50 daha fazla Junior Gallery'den bir sefer topladı. Burada şair, bu yıllarda popüler olan Simonid de dahil olmak üzere birçok yazarla tanıştı. TheOdumsky Yazar, ömrü boyunca Akropolis'te bir anıt olduğu ve Ay Countyard'ın fotoğraflarını parayla bastırdığı popülerdi.
Anacreonte'nin kaderinin, Kral Hippark'ın öldürülmesinden ve şaire ait olduğu dokuz şarkı sözlerinin birleşmesinin çöküşünden sonra nasıl oluştuğu hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Simonid'in ifadesine göre, lirik, gömülü olan THEO'lara döndü. Bazı kaynaklar, şairin TSAR Echkratis'in avlusunda fesilleri ziyaret ettiğini söylüyor.
Lukian Chronicler'in notlarına göre, Anacreontite, o dönemin uzun liglerinin bir parçasıydı. 485 - 478 arasındaki dönemde öldü. Ns. Yazıcının ölümünün kesin tarihi ve nedeni bilinmemektedir.
Yaratma
Yazarın yazarı hafifçe alay edilmiş bir tonla ayırt edilir. Laik bir şair olmak, Anacreonte dünyayı ve basit bir dille çevrili olduğu her şeyi, Yazar'ın "I" ve tarif edilen karakterlerin tutumu üzerine ironi alamadığı her şeyi tarif etti. Derin duygular ve tutkular hakkında akıl yürütmeyi açığa çıkarmadan, dünyanın algısının kolaylığını yayınladı. Yazarın yaratıcılığının Leitmotifi, dünyevi malların lezzetli yemekler, özgürlük ve sevgi şekli biçiminde övgüydü.Çağdaşlar, zarif bir hecenin sanatına ve ılımlılığa olan bir eğilim olan bilge şair için anacreonda olarak kabul edilir. Temalara rağmen, şiirlerinde ilahi olan yazar, yüzün buna değmediğini hissetti. Bunun sayesinde, eserleri, şairin aynı şehirde tercih ettiği görülmekten bağımsız olarak farklı dönemlerde talepte kalmıştır.
Anacreonte, hayatı bir hız fenomeni olarak algıladı, bu yüzden bunun zevkini, kaderinin işini kolaylaştıran, patlayan fatura sevinçleri tanıttı. Zamanla, Anacreontic şarkı sözleri kavramı oluşturuldu. Tüm bunları, Yunan şairi eğilmeden önce, varlığın bağımlılarını, eğlenceyi, kişisel yaşamın sevinçlerinin birleştirilmesi, vb.
Yazarın yaratıcılığının görünen yüzeyselliğine rağmen, farklı dönemdeki stili, taklitçileri azaltır. Anacreonta'nın eserleri, rönesans ve aydınlanma şairlerinin dikkatini çekti. Antika takipçileri, stilde benzer şekilde idolün kompozisyonları ile benzerlerini birleştirdikleri "Anacurea" koleksiyonu yarattı. Kitap hayatta kaldı ve 1554'te yayınlandı. 17-18 yüzyılda Avrupa şairleri için bir ilham kaynağı olarak görev yaptı. Taklitçilerin eserleri, anacreontik şiirlere bağlanmaya başladı.
Rus yazarları arasında Alexander Pushkin, Gabriel Derzhavin ve Konstantin Batyushkov, Anacreontik Stil'in taraftarlarını kabul etti. Mikhail Lomonosov'un "Anaconon ile sohbet" olarak adlandırılan bir işi var.
Yazarın yaratıcı tarzının kişiliğini karakterize ettiğini düşünmeyin. Anacreonda aklının olağanüstü aklında, eserlerin ayrılmasını ve farklı tarzlarda çalışma yeteneğini tanıklık eder. Şair, üretken bir edebi figürdü. Mirası, vokal formatında veya deklansiyona göre yapılan İyon lehçesinde yazılmış şiirlerde bulunur. Çalışmaların seslendirilmesi müzik eşlik etti.
Chronicles, Yazarın İskenderiye Okulu için geliştirdiği beş kitaptan bahseder. İlk üçünün bir lirik yazma koleksiyonu olduğuna inanılmaktadır, dördüncü, Jamb tarafından yazılmış şiirler ve Beşinci United Elegy.
Yazarın yaratıcılığının örnekleri şu ana kadar korunmadı. Uzmanlar, daha sonraki yıllardaki edebi figürlerin eleştirel yazılarında belirtilen kısa fragmanlardaki yargılara dayanmaktadır. Anacreonte şiir yazma ile sınırlı değildi. Yazarlığı aynı zamanda koro şarkıları ve ilahileri, eserleri, gençlerin, müşterilerin patronları ve kralları hakkında şikayetlere aitti.
Çalışmak
- "Erotu'ya"
- "İçermeli"
- "Kaltka. HUSLS'İNİZ HAKKINDA »
- "Komik bayram hakkında"
- "Yabanmersini Hakkında"
- "Kendim hakkında"
- "Gümüş Gözlük"
- "İçmek için ne gerekiyor?"
- "Cihaz hakkında"
- "Servet üzerinde"
- "Aşk listeniz hakkında"
- "Hayaliniz hakkında"
- "Miser aşk hakkında"
- "Yaşlı adam hakkında"