Biyografi
TheoPhrast, modern ineklerin temellerini bir dizi olağanüstü işte ortaya koyan doğalcı ve teorik bir müzik olan bir filozof ve bilim adamıydı. Plato ve Aristoteles'in takipçisi, birçok ışık zihnini tehdit eden Peripatetik Okulu'na yöneleyen doğan bir konuşmacı olarak kabul edildi.Çocukluk ve gençlik
Theofora'nın erken biyografisi hakkında bilgi, çağdaşların çabalarıyla torunlara ulaşmıştır ve harika insanların eylemlerine adanmış Diogen Lanertsky'nin notlarından alınmıştır. Ünlü antik filozofların yaşam, öğretileri ve sözleri üzerindeki çalışmalarda, geçmiş günlerin olayları hakkında bilgi veriyor.
Onun görüşünde, teorisyen yaklaşık 371'den N'ye doğdu. Ns. Ereso köyünde, Kuzey Ege Adaları'nda yer almaktadır. Başlangıçta, Yunanistan'ın yerlisi melante'nin oğlu Tirtham olarak adlandırıldı, ancak sonra yüzyıllar içinde güvence altına alınan bir takma ad verildi.
Görünüşe göre emme yapan aile, refah içinde yaşadı, çünkü oğlu klasik erkek okullarından birine Atina'ya gönderildi. Platon'un yardımıyla, parçaların yaralanması, genç adam, yeteneklerle birlikte çıkan genç adamdan kaldı.
Saygı duyulan akıl hocası öldüğünde, TheoPhrata, Alexander Macedonsky'nin eski öğretmeni ve Doğal ve Felsefi Bilimler'in eski öğretmeni Aristoteles sınıfına taşındı. O zamandan beri, Eresios'un yerlisi, peripatetik Lyceum'un kurucusu ile ayrılmadı ve mütevazı konutunun yakınında dersler verdi ve boş zamanlarını geçirdi.
Araştırmacılar, Melante'nin oğlu, Tyran Hermia'yı olan, yetki alanı Atarnei ve Assos olan Tyran Hermia ile çatışma nedeniyle öğretmene katıldığına inanıyorlardı. Fakat sonra cetvel, teorisinin doğduğu ve ilk olarak ortaya çıktığı Lesbos adasında bir filozof kalmayı kabul etti.
Antik Yunan Takımadaları'nın doğası, doğal bilimin işgaline katkıda bulundu, bu yüzden Aristoteles hayvanları izledi ve öğrencisi otların çiçeklenmesinin arkasında. Sonra, onaylanmamış bilgilerle, erkekler Makedonya'ya taşındı ve Kral Philipp Mahkemesine ulaştı.
Kişisel hayat
Bilgi, TheOfratest'in kişisel hayatı hakkında korunmaz, ancak öğretmen olarak çalıştığı ve daha sonra Atina Lyceum'a yol açtığı bilinmektedir. Alexander'ın ölümünden sonra Makedonya Aristotle, eski Yunan başkentini terk ettiğinde, öğrencisi ve adanmış bir destekçi, bir yetim çocukların koruyucusu oldu.Peratetik okulun başlığına daha yakın olan, babanın "Ethika" kitabını, modern zamanlara kadar yaşamadığı kitabını adadığı genç adamla karşılaştı. Ayrıca, bir Eresios yerlisi, Öğretmen Kütüphanesi tarafından devralındı ve bazı raporlara göre Aristochene Tartan bu gerçeğe göre öfkelidi.
Bilim ve Felsefe
Diogen Lanertsky'ye göre, TheoPhrast 200'den fazla eser yazdı, ancak hüküm süren çoğunluk kayboldu ve içeriğin bugünün günlerine ulaşamadı. Felsefi konular hakkındaki kitaplarda, yazarın Aristoteles'in öğretilerini geliştirdiği bir fikir var, bu nedenle bir tercüman ve akademik fikirlerin destekçisi olarak kabul edildi.
Eski bir Yunan bilimcisi, zooloji alanında tarih ve araştırma yapıldı ve ayrıca devletin eyaletinde ve bir dizi dini problemlerle de yazdı. Çok çeşitli endişeli bir toplumun göz önünde bulundurulduğu metafizik, matematik ve müzik teorisi üzerindeki çalışmalardan alıntılar.
TheoPhrasta biyolojiye katkıda bulunmak için değerliydi, çünkü doğal fenomen ve bitkilerin dünyasının geniş bir bibliyografyasında, Yunanca 10 hacim oldu. Botanik babası, üniforma sınıflandırması ve prim ve emirlerin sahibi İsveçli Carl Linneiem ile aranıyordu.
Tarihçi ve de Ceposis Planton'ın eserlerinde, Aristoteles öğrencisi çalılar, ağaçların ve renklerin fizyolojisini ve sistematiğini tanımladı. Gezegenin yeşil sakinlerinin 500'den fazla türünü arayarak, doğalcı köklerin ve meyvelerin kokularının ve fonksiyonlarının doktrini yarattı.
XV yüzyılda Latince'ye çevrilmiş olan "Bitki Tarihi" olan 10 hacimli tez. TheoPhrast, yaşamın ömrüne ve faydalı özelliklere dayanarak kendi sınıflandırmasını sundu. Tarımda kullanılan tarımsal bitkileri ve tıpta kullanılan ve bir dizi rahatsızlıktan yardımcı olan vahşi otlar tahsis etti.
Keşfi, dış ve iç kısmın nesnelerindeki tahsisat ve lifler, çekirdek, çekirdek ve meyve suyu gibi bu tür kavramların botanik içine tanıtılmasıydı. Ayrıca, uygulama ve teorik, dekoratif türler listelendi, çünkü çelenk batırılabilecekleri bahçe çiçekleri.
Modern bilimin önündeki Theofora'nın esası, çevre ile ilgili sorunları incelemeye ve özellikle - Dış Flora'daki dış faktörlerin etkisi. Nem ve kuraklık, ısı ve soğuk, toprağın özellikleri ve iklim bilimcisinin özellikleri tanımlayıcı bir rehber olarak kullanılır.
Eski bir Yunan bilim adamı durumuna devam eden Botanik, çalışmaya tabi sorunların şimdiye kadar basılması olarak kabul edildiğini belirtti. Bu nedenle, Rönesans, Theofora'nın kişiliği ve emeği, ufkları genişletmek isteyen her insanla ilgilendi.
Eski bilim insanının popüler çalışmaları, ortak insan türlerini felsefe açısından nitelendirdiği "etik karakterler" dedi. Belli bir şekilde, zeki ailelerin temsilcileri arasında türden talepte olduğu düşünülen eski bir Yunan komedisinin gelişimini etkilemiştir.
Mantık ve söylem gibi bu tür bilimler sanat tarafından odaklanmadı. Konuşma nesnelerini temel ve alt kelimelerle böldü. İş, duygusal insan doğasının ayrılmaz bir parçası olan doğrudan ve metaforik ifadelerin tanımını yansıtmıştır.
Aristoteles'in ardından Yunan, bir dizi edebi eserde yargılama, inkar, iddialar ve syllogism türlerini detaylı olarak sökülüyor. 100'ler ve 200'lerde filozoflar geliştiren belirsiz tekliflerin varlığı hakkında bir hipotezi ortaya koydu.
Ölüm
Scholharch veya Okul Lideri'nde, TheoPhrast on yıllardır kaldı ve Falersky, Menandra'nın demetrisini ve bir dizi tanınmış insanın demetrisini kaldırdı. Büyük Alexander Makedonyeninin halefi olan Tsar Cassandr, filozof ve bilimciyi tercih etti ve fikirlerinin çoğunu destekledi.85 yaşında, Plato ve Aristoteles'in öğrencisi olmadı, ancak bu durumlar ve ölüm nedenleri hakkında, biyografilerin hiçbiri yazmadı. Atina'daki cenaze, insanların devasa kümesiyle dalga geçti, çünkü ünlü Yunanlıların halefi herkesi sevdi ve saygı duyuyordu.
Lyceum ve lüks bir bahçeye sahip bir ev, bir kütüphane ve Museyon'un yaratılmasına katılan Lampsak'a verdi ve bu yüzden biliyordum. Diogenes'e göre, Lanertsky, teorisyen ifadesinin ölümünden önce, "Biz yaşamaya başladığımızda öleceğiz" olarak çevrildi.
Bibliyografi
- "Bitki Tarihi"
- "Bitkilerin Nedenleri"
- "Etik karakterler"
- "Taşlar hakkında"
- "Ruh Hakkında"
- "Müzikte"
- "İlk ilkelerde"