Biyografi
Dilin filozofu Jacques Derrida'nın fikirlerini bilmek, sadece insani bilimde insani insanları mükemmel bir şekilde anlayanlara verilir. Bu nedenle, 20. yüzyılın en etkili bilim adamlarından biri, modern felsefede geniş bir ilgi göstermiyor. Ve bu, Jacques Derrida'nın yapılan göstergebilimlere katkının küresel olduğu gerçeğine rağmen. Onun sayesinde, özellikle de yapısızlık kavramı ortaya çıktı, yani olağan anlamın yok edilmesi.Çocukluk ve gençlik
15 Temmuz 1930'da, Fransızca Cezayir kenti olan El Biary kentinde, Jacks adlı Fransız Cezayir kenti, iddiaya göre, Aktör Jackie Kugan'ın onuruna. EME Derrida'nın üçüncü oğlu ve Fransız vatandaşlığındaki Yahudilerin Sultani Esther Safar'ın Georgettes'i oldu. Fransa'ya taşındıktan sonra Jacques'un adı "doğdu".
Çocuğun çocukluğu, Vichy modunu ve bu nedenle anti-Semitizm'de muhasebeleştirdi. 1940'taki ulusal hoşgörüsüzlük nedeniyle prestijli bir Lyceum'dan kovuldu. Ancak, düşmanca atmosfere rağmen, Cezayir'in yerlisi hala eğitildi. Bu arada, Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean tarlaları Sartre'nin yaratıcılığını keşfetti.
1949'da Jacques Derrida, Fransa'nın kalbi olan Paris'e taşındı, üçüncü girişimin daha yüksek pedagojik okula geldiği yer. Felsefenin tamamen aklını işgal ettiğinde. Özel destek, Michel Foucault'un dersleri idi. Daha sonra, genç adam ona yazılarında önemli bir yer ödedi.
En yüksek pedagojik okuldan sonra, Derrid, 1957'den 1959'dan Cezayir'in bağımsızlığı için medeni borçları ödemek için sadece medeni borçları ödemek için ders çalışmaktan ve öğretimden dikkati dağıtıldı. Bundan sonra biyografisi, Yale Üniversitesi John Hopkins Üniversitesi Sorbon ile bağlantılıydı.
Kişisel hayat
Jacques Derrida'nın tek karısı Margarit, psikanalistdi. Düğünleri 1957'de gerçekleşti. Evlilikte iki oğlu, Pierre (1963 R) ve Jean (1967 R.) Doğdu. Birçok yaratıcı insan gibi, Derrrid, kişisel hayatına yansıyan rüzgarlı bir karakter tarafından ayırt edildi. Sonuç olarak - 1984'te, o ve filozof Silvian Agachinsky, ekstramerital oğlu Daniel'de doğdu.Felsefe ve Yaratıcılık
Jacques Derrid'in adı 1967'de "Gramlatoloji" ve "Mektup ve Fark" ve "Ses ve Fenomen" maddelerinin tamamlayıcısının tamamlanmasından sonra ünlü oldu.
Filozofun ilk çalışması Jean-Jacques Rousseau'yu adadı ve dilini analiz etti, ancak özü çok daha geniş uzatıyor - grafik işaretlerin, özellikle de alfabenin gelişimi ve gelişimi tarihinde çok daha geniş uzanıyor. İkinci çalışma, dil teorisindeki bir makale koleksiyonudur. Derrida örnekleri olarak, Descartes, Sigmund Freud ve Antonena Arto'nun Rene'nin çalışmalarını kullanır.
Her şeyden önce, Jacques Derrida, bir dilbilimci bilim adamı olan filozof bir dildir. Filozoflar ve yazarların anlatısının coşkusundadır ve ana fikri inşa edildi - yapısız. İlk defa bu kavram "gramatoloji" kitapta görünür.
Derrida'nın yapısızlığı, bu kavramları varlık (veya varlık), logosentriklik, metafizik, grameroloji, harf ve arka mektup, iz, ayrım ve bükülmüş, yenileme olarak bağlar.
Geniş bir anlamda yapışma, farklı bir sanat veya felsefenin farklı bir yorumudur, bu da mevcut olanı yok eder veya yeni bir bağlamda yer alıyor. Jacques'e göre, Derrida, yapısızlığın amacı alternatifliği tanımlamak, bir veya başka bir felsefenin veya bir kültürel rezervuarın göreliliğini göstermektir.
Çalışma döneminde, Derrida, mevcut metinleri değiştirmek, başka bir alt metni değiştirmeyi, daha sonra yazarın çözülemediği çelişkileri bulmak için görevi kendisini görevi yerine getirdi. Bu çelişkiler filozofu APIOR'u çağırır.
Yapısızlık konusu her zaman dağınık metinler olduğu ortaya çıkmaz. Jacques, özellikle, özellikle, bilimsel makaleler Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
1980'lerin ortalarında filozof, dil teorisinden etik ve politikaya karşı sapmıştır. Fakat böylece daha önce keşfedilmemiş bir yaşam ömrü bile yaptırdı. Bu bağlamda, Jean Liotar ile birlikte, XX yüzyılın Fransa'nın postmodernizmi en etkili takipçisi olarak kabul edilir.
Örneğin, adalet, yapısızlık açısından, sağa karşı karşıyadır. Sorunun özüne derinden dalmak için Jacques Derrid, bağımsızlık ilanını araştırdı. Metnin bir kişi tarafından yazıldığı ve insanların çıkarlarını temsil eden bir grup kişinin imzalandığı sonucuna varmıştır. İnsanlar, sırayla, çoğu zaman en yüksek seviyeye hitap ediyor. Bağımsızlık ilanının Tanrı'ya çekici geldiği ortaya çıktı.
"Marx Ghosts" ın çalışmasında Derrid, manevi temayı hiç etkiler. Karl Marx'ın "hayalet" ile konuşuyor ve geçmiş, şimdiki ve geleceğin bağlantısını, bir kişinin tapu için sorumluluğunu yansıtıyor. Filozof, geçmiş için uygun olan tek kişinin kendi sorumluluğunun tek başına keder olduğu sonucuna varmaktadır.
Zihin, rasyonellik, özgürlük, egemenlik ve demokrasi, küreselleşme - bu ve diğer öznel jacques'in "yasanın gücü", "Babil Kuleleri çevresinde", "Adı", adı hakkında makale ", vb.
Ölüm
Jacques Derrrid, 9 Ekim 2004 tarihinde Paris'teki hastanede öldü. Ölüm nedeni, 2003 yılının başından bu yana bir filozof tarafından işkence edilen pankreas kanseri idi. Vücut Ris-Orangis'te yandı, şehir Fransa'nın başkentine 20 km uzaklıktadır.Tırnak
- "Konuşmanın imkansız olanı yazmak gerekir, özellikle de sessiz olmamalıyız."
- "Dilinizde çeviri istemek demektir."
- "Yazarların ölümü ölümlerini beklemiyor."
- "Canavarlarımız gösterilemez."
- "Bazen en çok doğrusal sloganlarla sokak gösterilerini ayarlamanız gerekir."
Bibliyografi
- 1962 - "Geometri Başlangıcı"
- 1967 - "Gramlatolojide"
- 1967 - "Mektup ve Fark"
- 1967 - "ses ve fenomen ve Husserl belirtisinin teorisindeki diğer işler"
- 1972 - "Yaygınlaştırma" ("saçılma")
- 1972 - "Felsefe Alanları"
- 1974 - "Cenaze çalma"
- 1978 - "Spurs. Stilleri Nietzsche "
- 1980 - "Sokrates'ten Freud'a ve sadece"
- 1987 - "Psyche: Başka birinin icatlarının"
- 1993 - "ölüm hediyesi"
- 1993 - "Marx Ghosts"
- 1994 - "Yasanın gücü"
- 1996 - "diğerlerinin monolingvizmi"
- 1997 - "Babil Kulelerinin Çevresinde"
- 1998 - "adı hakkında deneme"