Auguste Devleti - Fotoğraf, Biyografi, Kişisel Yaşam, Ölüm Nedeni, Filozof

Anonim

Biyografi

Auguste çocukluğun devamı, nadir görülen entelektüel yetenekleri gösterdi, bu da ünlü bir filozof, bir sosyolog ve pozitivizmin atası olmasını sağladı. Ölümden sonra bile, anısının anısı, tekliflerde ölümsüzleştirildi.

Çocukluk ve gençlik

Auguste Komitesi, 19 Ocak 1798'de Montpellier şehrinde doğdu. Brother Adolf ve kız kardeşi Alix ile birlikte filtreli bir filtre ailesinin ailesinde büyüdü. Oğlan bir ev eğitimi aldı, daha sonra Matematik çalışmaları için yeteneği gösterdiği Lyceum'a girdi.

16 yaşında, genç adam bir politeknik okulun öğrencisi oldu ve o zamanın üstün bilim adamlarından öğrenebildi. Yaygın olarak, mizah anlayışını, liderlik nitelikleri ve zihinsel yeteneklerini öven öğrencilerdeki otoriteyi kolayca kazandı.

Ancak, Cumhuriyet manzarasına bağlı olarak, adam memleketinde kovuldu. Ebeveynlerin ısrarında, Matematik derslerinin hayatını kazandığı Paris'e gitti. Augusk nongally iyi bildiği gibi, Henri Saint-Simon ile tanıştığı için paralel olarak tercüme etmeye başladı.

Önümüzdeki birkaç yıl, adam felsefenin sekreteri olarak çalıştı, sanayicilerin katekizmin 1. bölümünü yazmaya yardımcı oldu. Ancak, işbirlikleri, mentorun bakış açısını kabul etmek istemedi, gereksiz yere sağın sağında bir kavga ile sona erdi. Ondan sonra, Auguste serbest yüzmeye gitti.

Kişisel hayat

Gençliğinde, bilim adamı doygun bir kişisel hayata sahipti. Paulina'nın evli bayanı, aynı zamanda daha yaşlı olan Auguste'nin ilk büyük aşkı oldu. Bu kısır bağlantının sonucu, kızının doğuşuydu, ancak acı verici olmak, 9 yaşında öldü, bu bir erkeğe bir darbe oldu.

Bir sonraki düşüncenin bir sonraki şefi, kötülüğün göz atamasına cevap verdiği Carolina Massena oldu. 1825'te evlendiler, bunun ardından finansal zorluklar ve devamın kıskançlığı nedeniyle ilişkiler gerginleşti. Bununla birlikte, 1842 ile yaşamayan, boşanma ve resmen eşleriyle kalmamışlardır.

Carolina ile başka bir kavgadan sonra, düşünür, Platonik ilişkileri destekleyen Clotilda de ile tanıştı. Bir yıl sonra, erkeğin duygusal olduğu ve son kreasyonlarda hissedilen dini ve mistik ilgi gösterdiği için tüberkülozdan öldü.

Bilimsel faaliyetler ve yaratıcılık

Saint-Simon'dan ayrıldıktan sonra, Auguste öğrencileri ile temasa geçmeye devam etti, bilimsel toplulukları için makaleler yazdı. O zaman, düşünür, kurucu olarak kabul edilen pozitif felsefeye giderek daha derinleşti.

1826'dan beri, bir adam kendi dairesinde harcanan derslerle konuştu, fakat kesilmesi gereken zihinsel çözünürlük nedeniyle. Bilim adamı intihar etmeye çalıştı ve neredeyse karısını gölde boğdu, bu yüzden psikiyatrik bir kliniğe yerleştirildi ve daha sonra tedaviye ev sahipliği yaptı.

İki yıl sonra, rahatsızlık geri çekildi ve devam eden konferanslarla konuşmaya devam etti. Popüler bir gazeteciydi ve "Olumlu felsefe kursu" nın 1. bölümünde, ünlüünün bir sonucu olarak, paralel olarak yerel gazeteler için yazdı.

Altı hacim toplantısında, bilim adamı felsefeye ilişkin ana fikirleri özetlemiştir. Bilimlerin sınıflandırılmasını artan karmaşıklık ve spesifikasyonlar sırasına göre önerdi ve aynı zamanda bir stadyum modeli geliştirdi. Auguste'nin ifadelerine göre, varlıkta, insanlık 3 aşamayı geçti - teolojik, metafiziksel ve pozitif.

En erken adım, mistik ve dini bilgiye hükmetmektir. İkinci aşamada, sonuçlara daha fazla dikkat edilir, ek olarak, sosyal ve demokrasi fikirleri dağıtılır. En yüksek aşama, bilimsel bilgi gelişimi ve sosyolojinin yönünün ortaya çıkmasıyla tanımlanır.

Devam, bilimin toplumun geliştirilmesine değerli bir katkı yaptı. İlk olarak, ilk önce sosyal kalkınma sürecini karakterize ettiği dinamik ve statik olarak tahsis etti ve ikincisi, toplumun istikrarlı bir varlığı için gerekli koşullar.

Yayından sonra adam, hayatının ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu bir politeknik okulda çalıştı. 1838'de tam teşekküllü bir mentor haline gelemedi, bir öğretmen ve sınav görevlisiydi. Bu dönemde, bilim adamı da astronomi üzerindeki dersleri, istikrarlı bir gelir sağladı.

Ancak, bir eğitim kurumundaki reformlar nedeniyle, arkadaşlardan finansal destek aramak zorunda kaldı. John Stewart Mill, filozof sponsorlarını bulmuş, ancak daha sonra çöktü ve iletişim kurmayı bıraktı.

Yazarın "Olumlu Politika Sistemi" nin ikinci montajı, Clotilda'nın ölümünden sonra bir kaynakçayı doldurdu, bu da stilinde farklı kılan ve sunumun havasında. İlk defa "fedakar" terimi, "başkaları için yaşamak" cinsinden de belirtildi.

Ölüm

Filozof 5 Eylül 1857'de öldü, ölüm nedeni sağlık zayıftı. Auguste mezarı, Lashez'in mezarlığında yer almaktadır. Düşüncünün enjeksiyon fotoğrafları korunmaz, ancak portreler ona hatırlatılır.

Tırnak

  • "Hayatta" ölü yasa. "
  • "Sadece samimi ve dayanıklı arkadaşlık mevcut bir erkek ve bir kadındır, çünkü sadece herhangi bir rekabetten kurtulun."
  • "Mitoloji, bilimin gelişimi ile birlikte öldü."
  • "En tehlikeli hastalığımız, tüm temel kurallara ilişkin zihinlerin derin bir anlaşmazlığıdır, bu da gerçek sosyal düzen için ilk şarttır."

Bibliyografi

  • 1830-1842 - "Olumlu felsefenin kursu"
  • 1843 - "Analitik Geometride İlköğretim Tedavisi"
  • 1845 - "Popüler Astronomi Felsefi Anlaşması"
  • 1852 - "Positivist Catechism"
  • 1854 - "Olumlu politika sistemi ya da sosyoloji üzerinde bir çalışma, insanlığın dinini oluşturan"
  • 1856 - "Öznel Sentez"

Devamını oku