Biyografi
Thomas Mor, ülkenin Şansölye sonrası olan İngiltere'den bir filozof ve avukat olan ünlü bir hümanist yazardır. En ünlü Thomas, "ütopya" adlı bir iştir. Bu kitapta, örnek olarak icat edilmiş bir ada alarak, ideal sosyo-politik sistem vizyonunu ana hatlarıyla belirtti.
Filozof aynı zamanda aktif bir kamuoyu figürüydü: Reformun çağına yabancı biriydi ve Protestan inancının İngiliz topraklarına yayılmasını güçlendirdi. İngiliz Kilisesi'nin başkanının Herrich VIII statüsünü tanımayı reddetmek, ihanet eylemi hakkında idam edildi. XX yüzyılda, Thomas Mora katolik azizleriyle yüzleşmek için sayıldı.
Çocukluk ve gençlik
Thomas Mora'nın biyografisi Londra Hakim Mahkemesi Sir John Mora'daki Yüksek Kraliyet Mahkemesi ailesinde başlar. Thomas 7 Şubat 1478'de ortaya çıktı. Babası esasen, dürüstlük ve yüksek ahlaki ilkelerde bilinen, büyük ölçüde oğlunun dünya görüşünü belirleyen. Anthony Gramer Okulu'nda ünlü hakimin oğlunun ilk eğitimi.
Onüçüncü yaşta, Majnier, Cardinal John Morton ile bir sayfa aldı, bir süre İngiltere'nin Lord Şansölyesi tarafından çalıştı. Mortona neşeli, esprili ve meraklı bir genç adamın tadına düştü. Kardinal, Thomas'ın kesinlikle "muhteşem bir insan olacağını" belirtti.
On altı yılda, Mor Oxford Üniversitesi'ne girdi. Öğretmenleri, XV yüzyılın sonundaki en büyük İngiliz avukatıydı: William Grosin ve Thomas Linakr. Çalışma, genç bir adama nispeten kolayca verildi, ancak o zaman bu kadar kuru kanunların çok fazla ezilmemesini, o zamanın insancıllarının çalışmalarının ne kadarını çekmeye başladı. Öyleyse, örneğin, Thomas, İtalya Pico Della Mirandol'dan Hümanist'in biyografisi ve emek "on iki kılıç" in bağımsız olarak İngilizce'ye çevrilmiştir.
Oxford Mi-Jr'a varıştan iki yıl sonra, babasının yönünde, İngiliz hukuku alanında gelişmiş bilgi elde etmek için Londra'ya geri döndü. Thomas, yetenekli bir öğrenciydi ve o zamanın deneyimli avukatlarının yardımıyla, İngilizce mevzuatının tüm su altı taşlarını inceledi ve mükemmel bir avukat oldu. Aynı zamanda, felsefeyle ilgilenen, eski klasiklerin eserlerini inceledi (özellikle Lucian ve Plato), Latince ve Yunanca iyileştirdi ve bir kısmı Oxford'da okurken başlayan kendi yazılarını yazmaya devam etti.
Thomas Mora için hümanistlerin dünyasına "iletken", avukatın Lord Belediye Başkanı'nın ciddi şekilde kabul edilmesinde bir araya geldiği Rotterdam'ın Erazm'ıydı. Rotterdam ile arkadaşlık sayesinde, yeni başlayan bir filozof, Hümanistlerin Çemberi'nin yanı sıra Erasmus çemberine girdi. Thomas Mora'nın evini ziyaret etmek, Rotterdamsky satira "övgü öğrencileri" yarattı.
Muhtemelen, 1500 ila 1504 yılları arasında Londra Kartezyen Manastırı'nda düzenlenen genç avukat. Ancak, nihayet hayatını Bakanlığa Tanrı'ya ayırıp dünyada kaldı. Yine de, o zamandan beri, Thomas Mor, hayatta kalan alışkanlıkları terk etmedi. Bu, ülkeye hizmet etme ve yardım etme arzusuyla birleştirildi.
Siyaset
15 milyonun başında, Thomas Mor, Avukat Uygulamasının yönetimine paralel olarak hak etti ve 1504'te Londra'nın tüccarlarından parlamentonun üyesi oldu. Parlamentoda çalışmak, bir kibarca, İngiltere Kral Heinrich VII'nin sakinlerini güçlendirdiği vergi keyfi olarak açıkça konuşmasına izin verdi. Bu nedenle avukat, hükümetin en yüksek kademelerinde gözden düştü ve bir süredir siyasi kariyeri reddetmeye zorlandı, sadece avukat çalışmasına geri döndü.
Aynı anda hakimlerin önde gelenleri ile, şu anda Thomas, literatürdeki gücünü daha güvenle deniyor. 1510'da, İngiltere'nin yeni hükümdarı - Heinrich VIII - yeni bir parlamento, yazar ve avukatın yine ülkenin en yüksek yasama organında bir yer buldu. Aynı zamanda, MOR, City Şerif Londra Asistanı'nın konumunu aldı ve beş yılda (1515'te), Flanders'e gönderilen İngilizcenin heyetinin bir üyesi oldu.
Sonra Thomas "ütopyası" üzerinde çalışmaya başladı:
- Yazar, bu çalışmanın ilk kitabını Flanders'ta yazdı ve eve döndükten kısa bir süre sonra sona erdi.
- Ana içeriği, ana içeriği, sözde okyanustaki kurgusal bir adanın öyküsü olan, sözde araştırmacılar tarafından - Mor, esas olarak, daha önce yazdı ve çalışmanın birinci kısmının sonunda sadece hafifçe düzeltildi ve sonunda yazdı. malzemeyi sistematlaştırdı.
- Üçüncü kitap 1518'de yayınlandı ve daha önce yazılı materyale ek olarak, yazarın "Epigrams", şiirlerin, şiirlerin ve hemen Epigram türünde yaptığı şiirsel çalışmalarının kapsamlı bir montajıdır.
"Utopia", aydınlanmış hükümdarlar ve hümanist bilimciler için tasarlandı. Üttopistlerin ideolojisinin gelişimi üzerinde büyük bir etkisi oldu ve özel mülkün tasfiyesini, tüketimin eşitliği, sosyalleşmiş üretim vb. Aynı zamanda, bu işi yazmakla, Thomas Mor başka bir kitap üzerinde çalıştı - "Richard III'in Tarihi".
Kral Heinrich VIII, yetenekli bir avukatın "ütopyasını" çok takdir etti ve 1517'de kişisel danışmanına atmaya karar verdi. Böylece ünlü Ütopya Kraliyet Konseyi'ne katıldı, Kraliyet Sekreteri'nin statüsünü aldı ve diplomatik siparişler üzerinde çalışma fırsatı aldı. 1521'de, Yıldız Odası'nda en yüksek İngilizce adli kurumunda oturmaya başladı.
Aynı zamanda, bir şövalye unvanı, arazi ödülleri aldı ve bir hazineci oldu. Başarılı siyasi kariyere rağmen, İngiltere'nin tümünün adaleti bildiği arzusu hakkında mütevazı ve dürüst bir insan kaldı. 1529'da, Kral Heinrich VIII, Lord Şansölyesi'nin en yüksek devlet postasına doğru danışmanlığa yardımcı oldu. Thomas Mor, bu yazıyı alabilecek burjuvaziden ilk liderlik oldu.
Çalışmak
Thomas Mora'nın eserleri arasındaki en büyük değer, iki kitap içeren bir iş "ütopya" vardır.
İşin ilk kısmı edebi politik bir broşürdür (sanatsal ve gazetecilik doğanın işi). İçinde, yazar, ne kadar kusurlu sosyal ve politik sistemin görüşlerini ifade eder. Morer, ölüm cezasını eleştirdi, ironik bir şekilde Debauchery'i ve din adamları ayarını yükseltir, topluluk halkının arttırılmasına zorlaşıyor, işçiler hakkındaki "kanlı" yasaları ile anlaşmazlıkları ifade eder. Aynı bölümde Thomas, durumu düzeltmek için tasarlanmış bir reform programı sunar.
İkinci bölüm Mora'nın hümanist doktrini sunar. Bu öğretmenin ana fikirleri aşağıdakilere indirgenmiştir: Devlet başkanı "bilge hükümdar" olmalı, özel mülkiyet ve operasyon tanıtım tarafından değiştirilmeli, işin her şey için zorunlu olması gerekir ve tüketilmemelidir, para kullanılabilir, Yalnızca diğer ülkelerle ticaret için (devlet liderliğine ait tekel), ürünlerin dağılımı ihtiyaçlara göre yapılmalıdır. Mora'nın felsefesi, bir kralın varlığına rağmen tam demokrasi ve eşitliği üstlendi.
"Ütopya", daha sonra ütopik öğretilerin geliştirilmesinin temelini oluşturmuştur. Ayrıca, Tommaso Campanella gibi, bu kadar iyi bilinen bir filozofun insancıl pozisyonunun oluşumunda önemli bir rol oynadı. Thomas Mora'nın diğer önemli çalışmaları olan "Richard III'in Tarihi", tartışmanın hala devam ettiği tatsızlık olmuştur: Bazı araştırmacılar kitabı tarihsel bir işle düşünür, diğerleri daha sanatsaldır. Ütopçı ayrıca birçok çeviri ve şiirsel eser yazdı.
Kişisel hayat
Rönesans dönemi, Thomas Mora'nın ünlü çalışmasıyla doldurulmadan önce bile ve devlette yüksek görevler almaya başlamadan önce, hümanist, ESSEX'in on yedi yaşındaki Jane Colt ile evlendi. Bu 1505 yılında gerçekleşti. Sessiz ve nazik bir kızdı ve yakında dört çocuğun kocasını doğurdu: John'un oğlu ve Cecil, Elizabeth ve Margaret kızları.
1511'de Jane ateş nedeniyle öldü. Thomas Mor, çocukları anne olmadan bırakmak istemiyor, yakında ölümden önce mutlu bir şekilde yaşadığı güvenli bir dul olan Alice Midleton'a evlendi. Ayrıca ilk evliliğinden bir çocuğu vardı.
Ölüm
Thomas Mora için, eserlerinden alıntılar sadece sanatsal bir kurgu değildi - öğretmenin tüm hükümlerine derinden inanıyordu ve dini bir insan kaldı. Bu nedenle, Henry VIII, evliliği karısıyla sonlandırmak istediğinde, bu, bunun sadece papa yapabileceği konusunda ısrar etti. İkincisi rolünde, Clement VII o sırada oynandı ve kırılmış sürecin karşısında oldu.
Sonuç olarak, Heinrich VIII, Roma ile bağları yırttı ve kendi ülkelerinde Anglikan Kilisesi oluşturmanın yolunda durdu. Yakında, Anna Boleyn, kralın yeni bir eşi taçlandı. Bütün bunlar, Thomas Mora'da çok güçlü bir bozulmaya neden oldu, ancak Lord Şansölyesi'nin görevinden ayrılmasın, aynı zamanda Nun Elizabeth Barton'un kralın davranışını herkese açık bir şekilde kınadı.
Kısa süre sonra Parlamento, "Taht Yasası" olarak kabul etti: Tüm İngilizce şövalyeleri, Henry VIII ve Anna Bolin'in çocuklarını tanımak ve Temsilcilerin yetkileri hariç, İngiltere'deki herhangi bir gücü tanımayı reddetti. Tudor Hanedanlığı. Thomas Mor yemin geçirmeyi reddetti ve kulede sonuçlandı. 1535'te, Devlet ihanetiyle idam edildi.
1935'te Katolik Azizlerin yüzü için sayıldı.