Biyografi
10 Kasım 1483'te, tarihte göze çarpan bir kişi olarak tarihte işaret eden bir çocuk, Almanya'daki Protestanlığın kurucusu, büyük bir reformcu olan Teologian - Martin Luther, Basit Saxon Rudolaol ailesinde doğdu. Bu kişi ayrıca, topluluk edebi dilinin normlarının kurucusu, Afrikalı-Amerikalı Baltık Vaiz - Martin Luther King'in testi olan Kutsal Hıristiyan metinlerin (İncil) tercümanı olarak da ünlüdür.
Martin'in babası Hans Luther, çalışkanlarla ayırt edildi, ailesine, onun için çok zor olan tüm gerekli maddi faydaları sağlayacak. Başlangıçta, Mera köyündeki olağan köylüydü, ancak İçeleben'de daha iyi bir yaşam arayışında hareket eden, yerel madencilik madenlerinde bir iş buldu. Gelecekteki reformer 6 aylıkken, aile Mansfeld'de yaşamaya gitti ve orada HANS varlıklı burgerin statüsünü satın aldı.
![Martin Luther'in ailesi Martin Luther'in ailesi](/userfiles/126/17602_1.webp)
7 yaşındayken, son Martin ilk hayati zorlukları yaşamak zorunda kaldı. Ebeveynler oğlunu, sürekli küçük düşürme ve ceza ile "sağlanan" şehir okulunda çalışmaya yol açtı. Bu kurumun eğitim sistemi yetenekli bir çocuğun uygun bir bilgi düzeyi almasına izin vermedi ve buradaki eğitiminin 7 yılı için Martin sadece okumayı, yazmayı, birkaç dua ve on emir öğrendiğini öğrendi.
14 yaşında (1497), Genç Luther, Magdeburg'daki Franciscan okuluna girdi, ancak bir yıl sonra Eisena'ya çevrildi. Para yeterli değildi, Martin, arkadaşlarının yanı sıra, bazı vatandaşların pencerelerinin altında bir şekilde beslenmeye çalışıyordu. Sonra genç adam madenlerdeki bağımsız kazançları düşünmeye başladı, babası gibi, ama kader aksi takdirde emretti.
Genç kazayla bir Eisena'nın zengin bir sakini eşiyle tanıştı. Ursula adında bir kadın çocuğa yardım etmeye karar verdi, geçici bir konaklama için evine davet ettiğinden, New bir hayata yola çıktı.
1501'de Luther okuldan mezun oldu ve Erfurt Üniversitesi'ne (Felsefe Fakültesi) girdi. Martin, mükemmel hafızaya sahip olan akranlar arasında durdu, emilir, emilir, bir sünger gibi, karmaşık malzemeleri kolayca uyar ve kısa sürede üniversitede evrensel dikkatin merkezi oldu.
Lisans derecesi (1503) aldı, genç Luther, felsefedeki öğrencilere ders okumak için davet edildi. Paralel olarak, babanın talebi üzerine tüzel kişiliğin temellerini inceledi. Martin kapsamlı bir şekilde gelişti, ancak teolojiye en büyük ilgi gösterdi, büyük kilise babalarının çalışmalarını ve eserlerini okudum.
![Martin Luther portresi Martin Luther portresi](/userfiles/126/17602_2.webp)
Bir kez, bir kez, üniversite kütüphanesine bir ziyaretten sonra, İncil, okumayı, kendi iç dünyasını çeviren Luther'in ellerine girdi.
Üniversiteden mezun olduktan sonra Martin Luther, ondan kimsenin beklediği yüksek derecede karar verdi. Filozof, dünyaca hayatı terk etmek, Tanrı'ya hizmet etmek için manastıra gitti. Sebeplerden biri, göreceli bir arkadaşın ve kendi günahkarlarının bilincinin ani ölümüydü.
Manastırda hayat
Genç tebanlıların kutsal yerinde çeşitli görevlerle uğraştılar: Elcent'e hizmet ettim, kapakçının işini yaptım, kule saatine başladı, kilisenin avlusunu tanıttı.
Bir adamı insan gururu duygusundan kurtarmak isteyen, rahipler periyodik olarak martin şehre göndermek - sadaka toplamak. Luther, her bir gösterge, gıda, giyim, dinlenme gibi asksa kullandı. 1506'da Martin Luther, manastırı kabul etti ve bir yılda - bir rahiplik, erkek kardeşi olan Augustine.
![Keşiş martin luther Keşiş martin luther](/userfiles/126/17602_3.webp)
Öğle yemeği, RAB ve rahibin statüsü Martin için daha fazla eğitim ve gelişmenin sınırlaması olmadı. 1508'de, General Vicar, Lutherta'yı Wittenberg Üniversitesi öğretmeni olarak önerdi. Burada genç adamlar diyalektiği, fiziği eğitti. Kısa süre sonra, öğrencilere teolojiyi öğretmeyi mümkün kılan bir İncil lisans derecesi aldı. Luther, İncil Kutsal Yazıları yorumlama hakkına sahipti ve anlamlarına daha iyi bir şekilde gezinmek için yabancı dilleri incelemeye başladı.
1511'de Luther, Kutsal Siparişin temsilcilerinin gönderdiği Roma'yı ziyaret etti. Burada Katoliklik için çelişkili gerçeklerle karşılaştı. 1512'den itibaren teoloji profesörünün konumunu tuttu, sürümleri okuyun, 11 manastırda bekçinin sorumluluklarını gerçekleştirdi.
Reform
Tanrı'nın görsel yakınlığına rağmen, Martin Luther sürekli olarak bazı kompleksleri hissetti, kendisini en yüksek öncekinden önce günahkar ve zayıf olarak kabul edildi. Zihinsel kriz, ruhsal dünyanın ilahiyatçısını yeniden düşünmenin başlangıcı ve reform yoluyla başladı.
1518'de, Papal Culla piyasaya sürüldü, Martin'in bakış açısından eleştirildi. Luther katolik egzersizlerinde tamamen hayal kırıklığına uğradı. Filozof ve ilahiyatçılar, kökte Roma Kilisesi'nin postulatlarını çürüterek kendi 95 tezlerini oluştururlar.
![İncil Martin Luther. İncil Martin Luther.](/userfiles/126/17602_4.webp)
Luther'in yeniliğine göre, devlet din adamlarına bağlı olmamalı ve ikincisi, adam ve her şeyin efendisi arasında bir aracı olarak hareket etmek zorunda değildir. Martin, ruhsal temsilcilerin bekarlığına ilişkin iddiaları ve iddiaları kabul etmedi, baba kararnamelerinin otoritesini yok etti. Bu tür reform eylemleri tarihte ve daha önce gözlendi, ancak Luther'in konumu oldukça şok edici ve cesurdu.
![Martin Luther - Biyografi, Fotoğraf, Kişisel Yaşam,](/userfiles/126/17602_5.webp)
Tezler Martin, toplumda yaygın olarak popülerlik aldı, yeni öğretim hakkında söylenti, derhal Mahkemeyi mahkemesine davet eden Papa'ya ulaştı (1519). Luther, Roma'ya gelmemesi için öldü ve Pontifik Protestan Anathema'yı (Kutsal Kutsal Kutsal Futilolardan Maddicilik) beto yapmaya karar verdi.
1520'de, Luther neden bir eylemi yapar - papal boğayı halka açık, Papalık Hakimiyeti ile mücadele etmelerini ve Katolik SANA'yı mahrum bırakmalarını çağırır. 26 Mayıs 1521'de, Worshi Edicut'a göre, Martin bir sapkınlığın sorumluluğunu alıyor, ancak Luterancy'in ana fikirlerinin destekçileri, annelerinden kaçmaya yardımcı oluyor. Aslında, Luther, İncil'in Almanca çevirisine girdiği Wartburg Kalesi'ne yerleştirildi.
![Martin Luther Papal Bull Burns Martin Luther Papal Bull Burns](/userfiles/126/17602_6.webp)
1529'da Protestancılık Martin Luther, Katolikliğin akımlarından biri olduğuna inanılıyor, ancak birkaç yıl sonra "kampında" bir kaç yıl sonra, iki gün boyunca bir kaç yıl sonra, iki gün sonra bir kaç yıl sonra.
Jean Calvin, ana fikri olan büyük bir reformcunun, Tanrı'nın kaderinin kaderinin mutlak önceden belirlenmesi olan büyük bir reformcudan sonra ikinci oldu.
Yahudiler hakkında görüş
Martin Luther'in Yahudilere oranı, hayatı boyunca değişti. Başlangıçta, bu milliyetin temsilcilerinin zulmünü toleransla tedavi etmeniz önerilir.
Martin içtenlikle, kaynağını duyan Yahudilerin kesinlikle vaftizlere karar vereceğine inanıyordu. "Mesih'in Yahudilerle doğduğu" broşüründe teologlar, Mesih'in Yahudi kökenini vurguladı ve "papalık putperestliği" ni takip etme isteksizliğinde eski insanları destekledi.
![Martin Luther. Lucas Kranech portresi Martin Luther. Lucas Kranech portresi](/userfiles/126/17602_7.webp)
Reformcudan sonra, Yahudilerin öğretilerini takip etmeyi planlamadığına ve bir noktada kendilerine düşman olacak şekilde yapılandırıldığına ikna oldu. Luther'in bu eyalette yazılı kitabı, "Yahudiler ve Yalnızlıkları", "Çağrı Konuşmaları", vb.) Yahudi Anti-Yahudi Karakterleri vardı.
Böylece, ünlü Alman filozofu, Luther tarafından önerilen reformdan uzaklaşan Yahudi halkını hayal kırıklığına uğrattı. Daha sonra, Lutheran Kilisesi, anti-semitler için bir ilham kaynağı haline geldi ve pozisyonları Almanya'daki Yahudilere karşı propaganda, bunlara karşı taksitler yaratıyordu.
Kişisel hayat
Luther, Rabbin, insanları aşık yaşamaya ve cinslerini genişletmeden herkesi engelleyemediğine inanıyordu. Martin biyografisinden gelen gerçeklere göre, 6 çocuk evliliğinde onu doğuran eski hemşire.
Katharina Von Boru, ailesinin iradesi - yoksul soyluların iradesi tarafından manastırda bir manastırdı. Kız 8 yaşındayken, bekarlık yemin etti. Kilise eğitimi, disiplin ve benimsenen Catharine Askisa, eşlerin ilişkisinde parlak bir şekilde tezahür ettiği Luther Surov ve katı karısının karakterini yaptı.
![Martin Luther karısı ile Martin Luther karısı ile](/userfiles/126/17602_8.webp)
Martin ve Ket'in düğünü (kız Luther adında) 13 Haziran 1525'te gerçekleşti. O zaman, Protestan 42 yaşındaydı ve sevimli arkadaşı sadece 26 yaşında. Augustine terk edilmiş bir manastırı, ortak konaklama olarak seçti. Seven kalpler, herhangi bir mülkü incitmeden basitlikte yaşadı. Evleri her zaman yardıma ihtiyacı olan insanlara açık olmuştur.
Ölüm
Martin Luther'in ölümüne çok çalıştı, ders okumak, vaaz verdi, kitap yazdı. Enerjik ve çalıştırılabilir adam doğada sık sık yemek ve sağlıklı bir rüya hakkında unuttum. Yıllar geçtikçe, bu baş dönmesi, ani bayılma konusunda kendini göstermeye başladı. Luther, onu çok fazla işkence geçiren sözde taş hastalığının sahibi oldu.
![Cenaze Martin Luther Cenaze Martin Luther](/userfiles/126/17602_9.webp)
Kötü refah "güçlendirilmiş" manevi çelişkiler ve şüpheler. Martin, yaşam tarzında, geceleri şeytanın sık sık ona geldiğini, garip sorular sorduğunu itiraf etti. Protestanlığın kurucusu, uzun yıllardır acı verici bir eyalette olan ölüm için Tanrı'ya dua etti.
Luther, 1546 Şubat'ta aniden öldü. Vücudu ciddiyetle, ünlü 95 özetin çivilenmiş olduğu Saray Kilisesi'nin avlusuna gömüldü.
2003 yılında, tarihi kişinin anısına, Eric Tillems, Luther adlı biyografik bir drama filmi, Reform aktivitesinin başlangıcından itibaren kutsal bir bakanın hayatını gösteren ve kendisinden ölüme göstermek.
Tırnak
"Nefret, başlatılan bir kanser tümörü bir insani aşındıran ve tüm canlılığı alır." "Bir kişi ölmeye hazır bir şey keşfetmediyse, tam olarak yaşamak mümkün değil." "Eşim olmadan, yaşamak imkansız, yiyecek ve içecek olmadan nasıl yapılamaz. Kadınların doğduğu ve beslenmesi, yaşamlarını büyük ölçüde yaşıyoruz ve onlardan uzatma fırsatı yok. "Bibliyografi
- Berleburg İncil
- Romalılara Mesaj Üzerine Dersler (1515-1516)
- Hoşgeldiler Hakkında 95 Tezler (1517)
- Alman milletinin Hristiyan asaletine (1520)
- Kilisenin Babil Escity hakkında (1520)
- Mektup Mulppfort (1520)
- Açık harf Pape Lero X (1520)
- Christianine özgürlüğünde
- Lanet olası boğa öncülüğüne karşı
- Wormian Reichstage'deki konuşma 18 Nisan 1521
- Kölelik Hakkında (1525)
- Türklere karşı savaş hakkında (1528)
- Büyük ve küçük katekizme (1529)
- Tercüme Mektubu (1530)
- Müzik Övgü (1538)
- Yahudiler ve yalanları hakkında (1543)