Biyografi
1600 Şubat'ta, çiçek karesinde, Roma, İtalyan düşünürü Ürdün Bruno'nun yanması yoluyla ölüm merası ile mahkum edildi. Bruno'nun kişiliği çok belirsizdir, bu kadar belirsizdir. Dünya Bilimi ve Felsefedeki rolü şu ana kadar tartışıyor. Jordano, yıldızların göksel gövdeleri hareket ettireceğini ve evrenin zaman ve mekanın sonsuz olduğu konusunda emin olmak, evrenin yapısı hakkında Copernicus teorisi geliştirdi. Fakat Galile bile dünyanın heliosentrik resmesiyle, engizisyon sadece tutuklamayı cezalandırdı. Neden Bruno'nun yandı?
Durum da ilginç çünkü son birkaç on yılda, Katolik Kilisesi, bilim insanları ve filozoflara ilişkin en soruşturma kararını revize etti, ancak Jordan Bruno numaralarını girmedi. Dahası, kilise engizisyon kararını desteklemektedir. Öyleyse, Jordan'ın kilisenin hizmetkarları neden yayınlanmadı? Bilimsel görüşlerinde durum muydu ya da sebebi çok daha derinleşiyordu?
Çocukluk ve gençlik
Philip Bruno, 1548'de, Napoli kasabasında, Napoli'nin yakınında, işe alınan bir asker Giovanni ve fakir bir köylü ailesinde doğdu. 1559'da, çocuk diyalektik, edebiyat ve mantık dahil olmak üzere bilimlerden öğrenmek için Napoli'ye gitti. Dört yıl sonra, Philip, 10 yıl geçirdiği manastıra gönderildi. Orada, oğlan, dünyayı tanıdığı ikinci ismi aldı - Jordano.
Manastırda, Philip, Copernicus kitabını "Göksel Kürelerin döndürülmesi üzerine" ve bu pratik gözlemlerle tutarsızlıklarını belirten geleneksel Aristoteles ve Ptolemy inançlarına karşı çıktı. 24'te Jordano bir rahip oldu ve ilk hizmeti harcadı. Genç Brother Jordano'nun cesur ifadelerine dayanarak, cergymen onu sapkınlıkta şüphelisin.
Genç bir keşiş koşmaya zorladı. 1574'te İtalya'nın topraklarını terk etti ve Avrupa bölgesinden dolayı gezdi. Yıllar boyunca Bruno, İsviçre, İngiltere, Fransa, Almanya'yı ziyaret etti. 1577'de Toulouse (Fransa), Bruno, Aristoteles Bilim ve Felsefesi'nde ders okudu. İki yıl sonra, zaten Paris'teki Jordano halka, dünya görüşünü paylaştı ve kendisi olan Philosopher, Thewog Lully'nin eserlerini anlattı.
Fakat beş yıl sonra, Aristoteles'in öğretilerinin destekçileri ile bir çatışma ve Paris'i Londra'ya gitmeye başlayan Paris'den ayrılmaya zorladı. İngiltere'de Jordano verimli bir şekilde çalıştı ve bir dizi felsefi anlaşma yazdı. 1586'da düşünür Almanya'ya gitti, ancak Marburg'daki dersler tarafından yasaklandı. Sonra Bruno Wittenberg'de öğretmeyi aldı.
Bilim
Jordano Bruno, felsefi anlaşmalar yazdı, anlaşmazlıklar üzerinde konuştu, ancak her yer sonunda ona fikirlerini tanıtmayı bırakmaya zorladı. Daha sonra ölüm cezası yapmaya katılan Sanovnik, Jordano'nun olağanüstü bir zihin, olağanüstü bilgi ve hazırlığın filozofu olduğunu yazdı.
Bruno, Katolik Kilisesi'ne ve genel olarak, o zamanlar mevcut herhangi bir din aleyhine, gelişmelerinin üstesinden gelmek için bilimin en ciddi engellerini çağırıyor. 1584'te "Sonsuzluk, Evren ve Dünyalar" çalışmaları yayınlandı.
Bu çalışma bazen dünyanın maddi birliğinin doktrini ve evrenin mekansal ve zamansal sonsuzluğunu içeren modern materyalist çevre çalışmalarının temeli olarak kabul edilir.
Aynı dönemde, Copernicus'un astronomik teorilerinin propagandasına ayrılan beş diyalogdan oluşan "Kül Üzerine" çalışması. Onlarla birlikte, yazar, evrenin sonsuzluğu ve dünyanın çokluğu hakkındaki fikirlerini ifade eder. Bu çalışmada, bu inanç ilk defa bir Süpermen olarak tezahür edilir, bu da çoğu zaman filozof modern araştırmacılara atfedilen Mesih.
Copernicus'un dünyanın rotasyonu ve güneşin etrafındaki yörüngelerdeki diğer gezegenlerin fikirlerini tanıtmak, Bruno, pastırma ve Shakespeare gibi aydınlanmış akıllardan bile başarılı olmadı. Orta Avrupa eyaletlerinde hayal kırıklığına uğradım, Bruno Prag'a gitti. Büyüye adanmış birkaç kitap vardı.
Genel olarak, Bruno'nun felsefesi neoplatonizme dayanıyordu - evrendeki her şeyin devamını veren belli bir başlangıç olduğuna inanıyordu. Ancak, yalnızca başlangıçta Tanrı'nın düşünürünü ve doğada ve hatta bir insan olarak adlandırılmamaktadır. Bu kilise silinir ve yapamazlar.
Günümüzde, araştırmacılar Bruno fikrinin önemli bir bilimsel önemi olmadığını, çünkü yalnızca Copernicus doktrinine devam ettiler, onu genişleten, ancak kanıt tabanını onaylamadıklarını savunuyorlar. Jordano'nun tüm ana fikirleri ve keşifleri, mistisizm ya da psikoloji düzleminde uzanır ve astronomi değil.
Bununla birlikte, modern bilim için Bruno'nun keşiflerinin değerini tamamen inkar etmek. Yanlış: Filozof ilk önce kıtaların hareketi, uzak gezegenlerin varlığı, görünmez kişi vb. Hakkında hipotezi ortaya koydu.
Kişisel hayat
Kişisel yaşam hakkında Bruno pratik olarak hiçbir şey bilinmiyor. Jordano evli değildi, çocuk sahibi değildi ve hatta öğrenciler ve takipçileri hiç düşünülmedi. Bazı biyografiler, filozofun eşcinsel eğiminin varsayımını sağlar. Bununla birlikte, orta yaşların ahlaki ve özellikle kilisenin görevlileri için şaşırtıcı değildir.
Korunmuş portrelerin fotoğrafında, Jordano düşünceli bir ifadeye sahip kırılgan bir genç adam görünmektedir. Bu düşünceliğin, bilimin ve mistiklerin tutkulu tutkusu, laik yaşam ve carnal sevincinin kadınların kollarındaki lezzetlerini değiştirdi.
Ölüm
Avrupa'daki gezinmeden İtalya'ya geri dönen Ürdün Bruno hemen engizisyonun ellerine düştü. Bir dizi biyografiye göre, filozofun bir ölüm cezasını önleyebilir, eğer manastır kar ve mülklere karşı performansları için değilse, el koymaları için gereklilikler değilse. Diğer araştırmacılar, düşünürün ifadelerinin dünyanın çokluğu ve evrenin sonsuzluğuyla ilgili ifadelerinin, engizisyonun öfkesine neden olan temel sebep haline geldiğine inanmaktadır.
Fakat sonuçta, Galilean'ın teorileri açıkça çelişkili kilise doktrinleri, neden engizisyon ona daha yumuşak davrandı ve tolere etti? Araştırmacılara göre, bu sorunun cevabı, düşünürlerin kullandığı yöntemlerde yatmaktadır. Galileo, teorilerin geliştirilmesinde matematiksel araçları kullanan klasik bir bilim adamıydı. Ve Jordano, daha ziyade, bir mistik, yeterli argüman olmadığı bilimsel yöntemler yerine sihir kullanan bir düşünürdür.
Bir dizi biyografi, Ürdün Bruno'nun yürütülmesinin, bilim ve aydınlanma ile mücadele etmek için bu kadar fazla olmadığını, ne kadar güçle mücadele olduğunu söylüyor. Bruno, öğretilerinde inanılmaz derecede ikna edici idi ve ana fikirleri, orta çağların döneminde oldukça tehlikeli bir özgürlük olan dini reddetmekti. Bruno, filozofu sapkınlığa suçlayan, belirli bir Uchenigo'nun reddedilmesinden sonra tutuklandı. Duruşma, filozofun Roma hapishanesinde hapis cezasına çarptırdığı altı yıl sürdü.
Birkaç araştırmacı, engizisyonun, heresy'den vazgeçmek ve hayatta kalmak için eski rahip için fırsat verdiğine inanıyor, ancak reddetti. Jordano'ya karşı engizisyon gerçekleştirilen cümlenin metni kayboldu, ancak hatanın tüm bilimsel teorilerde olmadığı, ancak eski kilisenin eski bakanının küfürü olduğu bilinmektedir. İcra yürütme ve inatçı filozofun ana nedeni olan kilise makamlarının tehdidi oldu.
İlginç gerçekler
Jordano Bruno'nun kişiliği o kadar olağanüstü ki, mitlerin gerçek bir biyografinin gerçeklerinden daha fazla yürüdüğü kadar olağanüstü. Bu, araştırmacıların teorileri ve öğretilerine belirsiz ilişkisi nedeniyledir. Ve aslında, düşünürün hayatında bir dizi ilginç gerçekler gerçekleşti. Öyleyse, hayat döneminde, manastırda, Brother Jordano, Kutsal Babaların Korku'nuna yol açan Virgin Maria'nın İsa Mesihinin anlayışının uykusundaki şüpheleri ifade etti. Bu gerçek daha sonra duruşma sırasında sık sık sorgulamayı hatırlattı.
Fransa'daki uzun süreli çalışmalar, filozofun fikrinin yerel bakanların fikrinin reddedilmesine rağmen, fenomenal hafıza ile açıklanmaktadır. Herrich III dikkat çekti ve ona mnemonics öğretmesini istedi. Aynı istek ile daha sonra Venedik'ten Aristokrat'a döndü, ancak daha sonra Donos, Donos'u öğretmenine yazdı, onu heretik ifadeleriyle suçluyor.
Velmazby'ye göre, Jordano, Jesus Magicrian'ı kabul etti ve ölümünün rastgele olduğunu ve insanlığın günahları hiç yüzmediğini ve insan ruhları, bu Hristiyan Kavramına yatırım yapan, ancak Fiziksel vücudun ölümünden sonra reenkarnasyon.
Bir filozof sonucu yapılan cümle, yangında ölüm anlamına gelen "yürütmesiz kan yürütme" gibi geliyordu. Ve Jordano Bruno'nun eserleri, Yirminci yüzyılın ortasına kadar Katolik Kilisesi'nin yasaklanan edebiyat listesinde bulunuyordu.
Şimdi, Roma'daki çiçeklerin meydanında, kendini şehit olarak kabul eden bir düşünürün bir anıtı var. Ancak anıtın keşfedilmesi bile bir skandal ve antikadolik bir gösteri ile geçti. Bir başka ilginç gerçek, kilisenin arzusuna rağmen, daha sonra, bir laik bir toplumun bir filozof'u rehabilite ettiği: 1973'te, İtalya'da aynı ada sahip bir filmdi ve hatta aydaki krateri Jordan Bruno'nun adını giyiyor. .
Bibliyografi
- 1582 - "fikirlerin gölgesinde"
- 1582 - "Bellek Sanatı"
- 1582 - "CIREDADA ŞARKI"
- 1582 - "kısaltılmış inşaat ve lully sanatının takviyesi"
- 1583 - "Anıt Sanatı" veya "Hatırlamanın Sanatı"
- 1583 - "Baskı Mühürleri"
- 1584 - "Ash iskele"
- 1584 - "Nedeni, başlangıcı ve bir"
- 1584 - "Sonsuzluk, Evren ve Dünyalar"
- 1585 - Killensky eşek
- 1586 - "Rüyaların yorumunda"
- 1588 - "Matematikçilere karşı özetler"
- 1595 - "Metafizik Koşullar"