Biyografi
Jean-Jacques Rousseau, 28 Haziran 1712'de Cenevre'de doğdu. Bu Fransız filozofu, Aydınlanma dönemindeki yazarı pedagojik işler, teorilerle bilinir. Rousseau, romantizm kurucusunu felsefi bilimde çağırıyor. Bazı araştırmacılar, Jean-Jacques Rousseau'nun bir dereceye kadar büyük Fransız devrimini terk ettiğine inanıyor.Çocukluk ve gençlik
Franco İsviçre Jean-Jacques'in çocukluğu kaygısız olarak adlandırılamaz. Annesi, Suzanna Bernard, doğumda öldü ve oğlunu, saatçakçı tarafından çalışan ve dans öğretmeni olarak çalışan Isaac Rousseau babasının bakımı üzerine bıraktı. Eşinin ölümü çok acı çekti, ancak eğitim sevgisini Jean-Jacques'u yönlendirmeye çalıştı. Genç Rousseau'nun gelişimine önemli bir katkı oldu.
Yıllarından bu yana bir çocuk Plutarha'nın eserlerini inceledi, babasıyla "astrey" okuyordu. Jean-Jacques kendisini eski bir sahnenin bir kahramanı sitesinde sundu ve elini özel olarak yaktı. Yakında Elbot Rousseau, silahlı bir saldırı nedeniyle Cenevre'yi terk etmek zorunda kaldı, ama çocuk evinde Amca ile birlikte kaldı. Ebeveyn, oğlunun bu dönem için önemli bir filozof olacağından şüphelenmedi.
Daha sonra, akrabalar Jean-Jacques'i Protestan emekli aylığı lambeniyesine verdi. Bir yıldan sonra, eğitim için Rousseau, daha sonra greve transfer edildi. Ciddi iş yüküne rağmen, genç adam bir okuma zamanı buldu. Eğitim, Jean-Jacques'i yalan söylemek, taklit ve çalmak için öğretti.
16 yılda Rousseau, Cenevre'den kaçar ve Torino'da bulunan Manastır'a girer. Neredeyse dört ay boyunca burada gelecekteki bir filozof vardı, daha sonra hizmete aristokratlara girdi. Jean-Jacques bir lake ile çalıştı. Sayının oğlu, adamın İtalyanca'nın temellerini kavrayabilmelerine yardımcı oldu. Ancak Rousseau mektubunun becerileri Momashi - Bayan De Varan'ı aldı.
Bazı eserlerde Jean-Jacques Rousseau, şahsen yazılmış, biyografilerinin ilginç gerçeklerini temsil eder. Bunun sayesinde, genç adamın Sekreter ve Ev Mentoru tarafından felsefeye ve edebiyata gelmeden önce çalıştığını öğreniyoruz.
Felsefe ve Edebiyat
Jean-Jacques Rousseau, her şeyden önce bir filozof. "Kamu Anlaşması", "Yeni Eloise" ve "Emil" kitapları hala bilimin temsilcilerini incelemektedir. Eserlerde, yazarın neden toplumda sosyal eşitsizliğin olduğunu açıklamaya çalıştı. Rousseau, ilk önce devlet yaratmanın sözleşmeye dayalı bir yol olup olmadığını belirlemeye çalıştı.
Jean-Jacques, ortak bir iradeyi ifade etmek için yasayı kabul etti. Şirketin temsilcilerini hükümetin temsilcilerini savunmak zorunda kaldı, bu da yasayı eleştiremeyen. Mülkiyet eşitliği mümkündür, ancak yalnızca ortak irade ifadesi durumunda. Rousseau, insanlara bağımsız bir şekilde kanunları almalarını sağladı, böylece yetkililerin davranışlarını kontrol ettiler. Jean-Jacques sayesinde Rousseau bir referandum yarattı, makamın son teslim tarihlerini azalttı, ulusal bir yasal girişimi, zorunlu bir görevi tanıttı.
"Yeni Eloise" - Rousseau'nun bir işareti. Roman, Richardson tarafından oluşturulan Clarissa Garloa'nın notlarını açıkça takip etti. Bu kitap Jean-Jacques, epistolary tarzında yazılı en iyi işi kabul etti. "Yeni Eloise" 163 harfi temsil ediyor. Bu çalışma, bu yıllarda bu yıllarda romanlar yazmanın popüler olduğu için Fransız toplumu zevkine yol açtı.
"Yeni Eloise", ana karakterin kaderindeki trajedinin hikayesini anlatıyor. Besti baskısını, sevginin tadını çıkarmak ve icat etmek için sunmak için bir kız arkadaşına sahip olmak. Kitap, insanların aşkı kazandı ve rousseau'yu felsefe olan romantizm babası ile yaptı. Ancak yazarın edebi ömrü biraz daha erken başladı. XVIII yüzyılın ortasında, Rousseau, Venedik'teki elçilik hizmetinden oluşuyordu. Yakında bir adam yaratıcılıkta bir meslek bulur.
Paris'te, filozofun kaderinde önemli bir rol oynayan tanışma meydana geldi. Jean-Jacques, Golbach, Denis Didro, Etienne de Kondillak, Jean D'Alber ve Grimm tarlası ile bir araya geldi. Erken trajediler ve komediler popüler olmadı, ancak 1749'da sonuç olarak, rekabet hakkındaki gazetede okuyordu. Konu Rousseau'ya yakındı:
"Bilimin ve sanatların ahlakın bozulmasından kaynaklanmasıydı ya da onların iyileştirilmesine katkıda bulundu mu?".Yazara ilham verdi. Opera "rustik büyücü" sonrasında kazanılan vatandaşlar arasında popülerlik. Bu etkinlik 1753'te gerçekleşti. Melodinin zihniyeti ve doğası köylülere tanıklık etti. Louis XV bile Aria Chip'i işten savaştı.
Ancak "rustik büyücü" ve "gerekçeli", Rusya problemlerini ekledi. Grimm ve Golbach Yaratıcılık Jean-Jacques'u olumsuz olarak algıladı. Voltaire, aydınlatıcıların yanında durdu. Filozoflara göre ana sorun, Rousseau'nun çalışmalarında mevcut olan Plebee Demokrasiydi.
Eustice'li tarihçiler "itiraf" olarak adlandırılan Jean-Jacques'in otobiyografik oluşturulmasını inceledi. İşin her satırında doğruluk ve samimiyet var. Rousseau, okuyucuları güçlü ve zayıf yönlerini gösterdi, ruhu açığa vurdu. Kitaptan alıntılar, bir filozofun biyografisi ve yazarı oluşturmak, yaratıcılık ve karakter Jean-Jacques Rousseau'yu değerlendiren kullanır.
Pedagoji
Enlightener'ın çıkarlarının alanında, Jean-Jacques Rousseau, sosyal koşulları etkilemeyen doğal bir kişiydi. Filozof, eğitimin çocuğun gelişiminden etkilendiğine inanıyordu. Rousseau, pedagojik bir kavram geliştirirken bu fikri kullandı. Jean-Jacques'in ana pedagojik fikirleri, Emil'in çalışmalarında veya yetiştirme konusunda sunulmuştur. Bu tez, yazarın tanınması üzerine en iyi ve önemlidir. Sanatsal görüntülerle Rousseau, Pedagoji ile ilgili düşünceleri iletmeye çalıştı.
Eğitim ve eğitim sistemi filozofu memnun etmedi. Jean-Jacques'in fikirleri, bu geleneklerin temeli, Avrupa'da bu yıllarda yaygın olarak dağıtılan demokrasi olmadığı gerçeğine bağlı olarak. Rousseau, bir çocukta doğal yetenekleri geliştirme ihtiyacı konusunda ısrar etti. Bireyin doğal gelişimi, eğitimin ana görevidir.
Jean-Jacques'e göre, çocukların yetiştiriciliği hakkındaki görüşler radikal olarak değişmelidir. Bu, doğum anından gelen bir kişinin, sürekli olarak kendi içinde ve çevresindeki dünyadaki yeni nitelikleri açması nedeniyledir. Buna dayanarak, eğitim programlarının inşa edilmesi gerekir. Nazik bir Hıristiyan ve iyi bir adam, bir kişinin ihtiyaç duyduğu şey değildir. Rousseau içtenlikle ezilmiş ve baskıcıların, bir anavatan ya da vatandaş olmadığına inanıyordu.
Pedagojik Fikirler Jean-Jacques Rousseau, ebeveynlerin, küçük bir adamın iş arzusunda gelişme ihtiyacı, kendilerine saygı duyma ihtiyacı, özgürlük ve bağımsızlık duygusu hakkında. Hiçbir durumda, gereksinimlere, hatta çocukların artalanlarına gelemez veya veremezsiniz. Aynı zamanda, çocuğun alt kısmını terk etmeniz gerekir. Ancak bir genç için eğitim sorumluluğunu değiştirmek için en çok deneyimli bir filozof.
Bir kişinin eğitilmesinde önemli bir rol, iş tarafından oynanır, bu da kendi eylemleriyle ilgili görev ve sorumluluk duygusunu yönlendirecektir. Doğal olarak, bu yemek için kazanmak için bir bebeğin yapmaya devam edecektir. Çalışma eğitimi altında Rousseau, bir kişinin zihinsel, ahlaki ve fiziksel gelişimi anlamına geliyordu. Çocuğun ihtiyaçlarının ve çıkarlarının gelişimi ebeveynler için paramir olmalıdır.
Jean-Jacques, Rousseau'ya göre, yetişkinlerin her aşamasında, Çad'da tanımlanan bir şeyi yetiştirmek gerekir. İki yıla kadar - fiziksel gelişme. 2 ila 12 - şehvetli, 12 ila 15 - zihinsel, 15 ila 18 yaş arası - ahlaki. Baba ve anneden önce, ana görevdir - sabırlı ve ısrarcı olmak, ancak hiçbir durumda çocuğu "kırmak" olamaz, onu modern toplumun yanlış değerlerini koyar. Egzersiz ve sertleşme bebek direnci, maruz kalma ve sağlığı güçlendirir.
Dünyanın bilgisi için bir genç yetiştirme süresinde, kitabı değil, duyuları kullanmayı öğrenmeniz gerekir. Edebiyat iyidir, ancak dünyanın vizyonu olan hızlı zihinlere yatırım yapar.
Böylece, çocuk kendi zihinlerini geliştirmeyecek, ancak başkalarının sözlerini inançla algılayacak. Zihinsel eğitimin ana fikirleri iletişim kurmaktı: Ebeveynler ve eğitimciler, çocuk soru sormak ve cevap almak istediğinde bir atmosfer yaratıyor. Rousseau, eşyaların, biyolojinin, kimya ve fiziğin gelişimi için önemli olarak kabul edilir.
15 yaşındaki yetişkinler sürekli duygulardır, ergenleri kafalarla kaplayan duyguların salgınlarıdır. Bu süre zarfında ahlaki ile abartmak değil, ahlaki değerleri aşılamaya çalışmak önemlidir. Toplum oldukça ahlaksızdır, bu yüzden bu görevi yabancı halkın üzerinde kaydırmak gerekli değildir. Bu aşamada, duyguların, yargıların ve iradelerin nezaketini geliştirmek önemlidir. Güncellemeleri ile büyük şehirlerden uzakta olacak kadar kolaydır.
Genç adam veya kız 20 yaşında olacak kadar, halkın görevi ile bir tanıdık ilerlemeye gerek yoktur. İlginç bir şekilde, dişi temsilcilerin bu aşaması atlamaya izin verildi. Sivil görevler özel olarak erkek tezahürüdür. Jean-Jacques'in eserlerinde Rousseau, XVIII yüzyılın toplumuna çelişen bir kişinin idealini izlemiştir.
İşlemler Rousseau, pedagojik dünyada bir darbe taahhüt etti, ancak yetkililer tehlikeli olduğunu düşündü, halkın dünya görüşünün anketlerini tehdit ediyor. "Emil, ya da oluklar" hakkında "yandı ve Jean-Jacques ile ilgili olarak, tutuklama konusunda kararname yayınladı. Ancak Rousseau, İsviçre'de saklanmayı başardı. Filozofun düşünceleri, Fransız hükümetinin kabullenmesine rağmen, o zamanın pedagojisini etkiledi.
Kişisel hayat
Asil bir kadınla evlenecek para eksikliği nedeniyle, Jean-Jacques fırsatı yoktu, bu yüzden filozof Teresa levascıyı seçti. Kadın hizmetçi tarafından Paris'te bulunan otelde çalıştı. Teresa'nın zihin ve zekası farklı değildi. Kız köylü yarışından geldi. Eğitim almadı - saatin kaç olduğunu tanımlamadı. Toplumda, levasser kaba göründü.
Bununla birlikte, evlilikte Rousseau gün sonuna kadar yaşadı. 20 yıllık evli yaşamdan sonra, Teresa ile birlikte, bir adam evli oldukları kiliseye gitti. Eşlerin beş çocuğu vardı, ancak bebekler hemen bir eğitim evine verdi. Jean-Jacques bu eylemi para eksikliği ile açıkladı. Ve yanı sıra, filozofa göre çocuklar Rousseau ile sevdiklerini engeller.
Ölüm
Nastigala Jean-Jacques Rousseau'nun ölümü 2 Temmuz 1778, Chateau d'Ermenonville'in banliyö ikametgahında. 1777'de, Rusça sağlık durumundaki bozulmayı fark eden filozof arkadaşını getirdi. Eğlence için, konuk yoldaş parkta bulunan adada bir konser düzenledi. Jean-Jacques, buraya aşık olmak, burada onun için bir mezar düzenlemek istedi.Bir arkadaş, Rousseau'nun son talebini yerine getirmeye karar verdi. Kamu figürünün resmi varış yeri Yves adasıdır. Her yıl yüzlerce hayran, şiirlerde çok parlak bir şekilde tanımlanan Şehit ile tanışma uğruna parkı ziyaret etti. Büyük Fransız Devrimi sırasında, Jean Jacques'in kalıntıları Russo'nun Panteon'a taşındı. Ancak 20 yıl sonra kötü bir olay oldu - iki suçlu, filozofun tozu tarafından çalındı ve çukura çarptı, kireçle dolu.
İlginç gerçekler
- Rousseau, müzik okulunda okudu, müzikal eserler yazdı.
- Birkaç yıl dolaşmanın ardından 1767'de Fransa'ya geri döndü, ancak farklı bir isim altında.
- İsviçre'de Jean-Jacques Rousseau'nun adı geçen Rhone Nehri üzerinde bir ada var.
- Filozof, bayanlardan popülerliğe sahiptir.
- Rousseau, sıhhi tesisat karakteri nedeniyle bir kariyerist değildi.
Bibliyografi
- 1755 - "İnsanlar arasındaki eşitsizlik kökeninin nedeni"
- 1761 - "Julia ya da Yeni Eloise"
- 1762 - "Kamu Sözleşmesi"
- 1762 - "Emil, ya da yetiştirme hakkında"
- 1782 - "Yalnız bir hayalperest yürümek"
- 1782 - "Polonya Hükümeti'ne Yansımalar"
- 1789 - "İtiraf"