Biyografi
Gümüş Çağ Dmitry Merezhkovski'nin temsilcisinin eserleri, anlayış ve algı için son derece karmaşıktır. Bu yazar, yeni yol dergisinin yaratıcısı ve bir dizi dini ve felsefi yazıların yazarı olarak modern okuyucuya aşinadır. Diğer şeylerin yanı sıra, bu adam, rus malnojisi olan şeytanla birlikte, Şiir Malnesi, Hippius, Hippus'un ilk örneklerinin Klasikleri Sergey Yesenin, Alexander Blok'u gösterdiği akşamları büyük bir Petersburg edebi salonunun sahibiydi. ve OSIP Mandelstam.Çocukluk ve gençlik
Dmitry Sergeevich Meriarykovsky, 2 Ağustos 1865'te Fransa'nın başkenti - Paris'teki doğdu. Yazar Sergei Ivanovich'in babası bir yetkiliydi ve Varvara Vasilyevna'nın annesi bir haneye yol açtı ve çocuk yetiştiriciliği yapıldı. Merezhkovsky ailesinde altı oğlu ve üç kızı olduğu bilinmektedir. Dmitry, daha sonra biyolog olan en genç ve desteklenen yakın ilişkileriydi.
Merezhkovsky'nin evindeki durum basitti: Masa asla boyunduruktan yaslanmadı, çünkü ailenin başı ortak yardımcılardan çocukların bir yolu vardı - motosiklet ve lüks için çabaladı. Ofis gezilerinde ayrılmak, ebeveynler, yatmadan önce Azizlerin hayatlarına dayanarak Dmitry Masalları anlattıktan önce çocukları Alman tavuklarının bakımı ve eski bir nanny'ye bıraktı.
Gelecekte, Biyografiler, Nianny'nin hikayelerinin fanatik dindarlığın nedeni olduğu sonucuna varıldı, erken çocukluk döneminde "Gece Çocukları" şiirin yaratıcısının doğasında tezahür etti. Ayrıca, şairin manevi oluşumu, genç yaştan yazarın, daha sonra kitaplarında ve ayetlerinde bir yansıması bulduğu bir yalnızlık duygusu ile çekildiği gerçeğinin etkisine sahipti.
1876'da Dmitry, St. Petersburg'un üçüncü klasik sporcusuna girdi. Nesir ve şiirle ilgilenen Merezhkovsky-SR. Mirası'nın fırtına alanına başarısını takdir eden ilk idi. 1880'de, Babası, Poet Alexei Konstantinovich Tolstoy'un dulu olan Kontes Sofya Andreevna Tolstoy ile yapılan toplantından yararlanarak, oğlunu eve Mikhailovich Dostoevsky'ye eve götürdü, böylece yavruların edebi yeteneğini takdir edecektir.
Daha sonra "Autobiographical Not" nda Dmitry Sergeevich, işin okuması sırasında çalışmayı çok endişeliydi. Genç yazarı sonuna kadar duyan Dostoevsky, malzemenin aşırı derecede çiğ ve zayıf olduğunu ve başyapıtları yazdığını belirtti, cehennemin tüm çevrelerinden geçmesi ve neyin acı çeken ve yanlış anladığını öğrenmek gereklidir.
1884'te Dmitry, St. Petersburg Üniversitesi'nin tarihi ve filoloji fakültesinin öğrencisi oldu. Burada gelecekteki yazar Pozitivizm felsefesiyle ilgilendi ve Fransız edebiyatına da ilgi gösterdi. 1888'de Merezhkovsky, üniversiteden mezun olan Rönesans - Montithe'nin filozofu üzerindeki mezuniyet çalışmalarını savundu ve kendisini yalnızca edebi eserleri ayırmaya karar verdi.
Edebiyat
Merezhkovsky'nin Edebiyat İlkesi, 1880'de "Pitoresk İnceleme" dergisinde gerçekleşti. Sonra yayınlanan şiir "tuchka" ve "sonbahar melodi" yayınlandı. 1888'de, Merezhkovsky "Şiiri (1883-1887)" kitabının ilk kitabı, 1892'de St. Petersburg'da yayınlandı - "Semboller (şarkılar ve şiirler)" ve 1893'te - Broşürün "düşüş ve yeni nedenlerle" Modern Rus edebiyatının akıntıları ".
1899 Dmitry Sergeevich Döner içindi. Çalışmalardaki yazar, dini meselelere daha sık uygulanır ve iki yıl sonra, 1901'de Zinaida Hippius, Merezhkovsky'yi, IntelerjuSi'nin acil soruları tartışabileceği felsefi ve dini bir kupa yaratma fikrini açtı.
Dmitry'nin popülaritesi ilk Roma üçlemesinden "Mesih ve Deccalist" dan geldi: "Tanrıların ölümü. Julian Apostode "," Dirilmiş Tanrılar (Leonardo da Vinci) "ve" Deccnrist Peter ve Alexey ".
1906 baharında, Dmitry Sergeevich karısıyla Fransa'ya gitti. Karısı ve Dmitry filozof emek "kral ve devrim" ile birlikte yayınlanan oradaydı. Paris'te şair ayrıca, XVIII-XIX Yüzyıllar "Canavarın Krallığı" nın Rus tarihinin teması üzerindeki üçlemenin üzerinde çalışmaya başladı.
1908'de, bu üçlemenin ilk kısmı yayınlandı - yazarın neredeyse hapse attığı Paul I, Alexander'ın ikinci kısmı 1913'te beş yıl sonra yayınlanıyor ve 1918'de üçüncü "14 Aralık".
1909'da şairin bibliyografisi, "şiirlerin toplantısı" adlı dördüncü şiir koleksiyonu ile yenilendi ve 1915'te koleksiyonun "1910-1914'ün bir günlüğü" ve edebi bir çalışmada " Rus şiirinin sırları: Nekrasov ve Tyutchev ".
Dmitry Merezhkovsky 20-30'ların en popüler eserleri: "Tanrıların Doğuşu" ("Tanrıların Alacakaranlık" adı ")," Mesih "," Napolyon "," Batı'nın gizemi: Atlantis-Avrupa "," İsa Bilinmiyor "," Paul ve Augustine, "Francis Assisi" ve "Dante".
Kişisel hayat
Merezhkovsky'nin ilk ciddi amur coşkusu, Kuzey Gazetesi'nin yayıncısının kızıydı. 1885 yazında, yazar, Fransa ve İsviçre'deki seçimler ailesiyle bir gezi yaptı, ancak bu aşk hikayesi hiçbir şeye yol açmadı.
Ocak 1889'da, Merezhkovsky, en yakın arkadaşı, ideolojik arkadaşı ve manevi ve yaratıcı bir arayışın suç ortağı ile tüm hayatı boyunca olan Zinaida Hippius, gelecekteki şiir ve yazar evlendi. Merezhkovsky ve Hippius Birliği, "Gümüş Yüzyıl" nın Rus kültürünün tarihinde en ünlü yaratıcı tandem.
Çağdaşlar, aşıkların birbirlerinin tam tersi olduğu, birbirlerinden ayrılamayacağını belirtti. Dating gençlerin parklarda günlük buluşmaya başladıktan sonra güvenilir bir şekilde bilinmektedir ve bu toplantılar kesinlikle gizlidir. Her kaygısız Zinaida ve Dmitry'nin konuşmasının başlangıcı, sadece mistik akrabalık ruhlarını tartışan sıcak tartışmalara girdi.
Dmitry ile çıkmadan önce Hippus genellikle evlenmeyi teklif etti, ancak özgürlük seven genç bayan her zaman reddetmeyi yanıtladı. Merezhkovsky ile her şey farklıydı. Yazarlar, bu aptalca açıklamalara sahip olmadılar, şeytandan şeytana tahammül etmedi ve bir günde bir günde, bir arada yaşamaya başlayarak herhangi bir engelsizlik olmadan ilişkileri meşrulaştırmaya karar verdiler.
8 Ocak 1889'da, düğün töreni Tiflis'te gerçekleşti. Düğün günü çift fark etmedi. Eve döndükten sonra, her biri işe gitti: Merezhkovsky - nesir ve hypius - şiir için. Şiirin anılarında çok daha sonra, onun için gelecek sabah onun için evli olduğu için ertesi sabah hatırlamadığı için çok önemsiz olduğunu itiraf etti.
Eşler arasında samimi bir ilişki olmadığı güvenilir bir şekilde bilinmektedir. Prensip olarak, köylü, ahlaki karısı hakkında bilerek Carnal Joy ve Meriazhkovsky ile ilgilenmiyordu. Zinaide genellikle taraftaki romanlar ile atfedildi, ancak Serezhkovsky eşin arkasına geçmedi. Hippus'un kocasının hobilerine, bu Birliğin öldüğü kavga olarak adlandırılan hobilerinin tepkisi oldu.
Ailedeki en büyük skandal, Merezhkovsky'nin Elena'nın Örnek - Yazarın uzun süredir devam eden hayranı ile ilişkisine neden oldu. Nisan 1901'in başlarında, genç bayan St. Petersburg'a geldi ve şair beklenmedik bir şekilde yaratıcılığını hayranlıkla büktü. Temmuz 1902'nin sonunda, Örnekler tekrar eşlere geldi: resmi olarak - "Yeni Yol" dergisine maddi yardım sunmak, gerçekte - romantik nedenleri için. Sonuçta, skandallı Hippus, metresini evden koydu.
1905 yılında, Merezhkovsky ailesi, kamyonetin felsefesine yakın oldu. Yazarlar birlikte yaratıldı ve birlikte yaşadı. Toplumun gözünde, yazarların "üçlü birliği", suçlamanın tepesiydi. İnsanlar Dmitry'yi kınadı, bu eşin bu davranışının onu her şeyden önce kızdırdığını söyleyerek.
Morrali'nin Chasesrs, Dmitry Filozofları ile şiirin çok sıcak bir ilişkisi olamayacağını unuttu, çünkü publicist geleneksel olmayan bir cinsel yönelimdi ve birinin "içeri girdi" ile fiziksel temas hakkında bir düşünceden.
Sonuç olarak, eşler, evliliğin duyusal tarafını feda etmiş, birbirlerine tam romantik bir özgürlük sağlamıştır. Ortak yaşam yolunun sonuna kadar Dmitry ve Zinaida tam bir manevi ve entelektüel bir birliktelik hissetti, ancak konuşmanın aşkı artık yürüdü, bu yüzden Hippus ve Merezhkovsky sürekli olarak yan tarafta yeni duygular arıyordu.
Ölüm
Merezhkovsky, 9 Aralık 1941'de, kanamadan beynin içine aniden öldü. Üç gün sonra şair, St. Alexander Nevsky'nin Ortodoks Kilisesi'nde yapıldı. "Tanrı" şiirin yaratıcısını St. Geneviev de Boua'nın Rus Mezarlığında gömdüm.
Yas törenine sadece birkaç kişinin katıldığı bilinmektedir ve Mezar Anıtı, Fransız yayıncıları tarafından toplanan fonlara konuldu.
Bibliyografi
- 1895 - "Kırık Knight"
- 1895 - "Kutsal Satir"
- 1895 - "Anatoly Fransa'dan"
- 1895 - "Tanrıların ölümü. Julian Apostate "
- 1896 - "Aşk ölümden daha güçlüdür"
- 1896 - "aşk bilimi"
- 1897 - "Demir Yüzük"
- 1897 - "Dönüşüm"
- 1897 - "Floransalı Novel XV Yüzyıl"
- 1901 - "Direndi Tanrılar. Leonardo da Vinci "
- 1904-1905 - "Deccal. Peter ve Alexey
- 1908 - "Pavel i"
- 1911-1913 - "Alexander I"
- 1918 - "14 Aralık"