Biyografi
Protopop Avvakum - Kişilik aydınlık ve çelişkilidir. Eski inançların Saint rütbesinde dikilmiş olan rahip, yarı tonu tanımadılar ve uzlaşmayı kabul etmedi. Sert doğası ve "Koyunlara koymak için ruhun hazırlığı için, düşmanlardan nefret ediyordu ve takipçileri put edildi.
XVII yüzyıldaki otoritesi büyüktü: takipçiler, sağa ve zulmetik bir şehit tarafından Avvakum adlı. Velmazbi ve özgür ahlaklara yapışan az, kasa tarafından sert patlamadan nefret etti. Rahip dövüldü, zindanlara yiyecek ve kıyafetsiz attı, sert Sibirya'ya atıfta bulundu, ancak Avvakum'un ruhu ve inançları kimseyi kırmadı - ne krallar ne de Velmazby.
Bütün doğa, yetenekli bir hatip ve bir vaiz, ortodoksinin gerçek savunucusu ve eski mülkün felsefesi - bir örnek gösterdi, bu da sonuna kadar savaşmak anlamına geliyor.
Çocukluk ve gençlik
Avvakum Petrovich Petrov, 1620'de Grigorovo Nizhny Novgorod County köyünde doğdu. Gelecekteki vaiz ve eski inananların manevi akıl hocası için bir örnek anneydi. Maria (daha sonra Rahibedeydim ve Marfa'nın adını aldım) Avwakum'u titizlik ve manevi saflıkta getirdi. Eski Ortodoks kanonlarına uymak, dualarda ve işten ücretsiz olarak konuşan bir kadın, bir kadın oğlunu "Tanrı'nın Korkusu" nda büyüttü.
Babası - kalıtsal bir parish rahip - oğul 15 yaşına girdiğinde öldü. Avvakum'a göre, babası erken ölümün nedeni olan içmeyi severdi.
22'de Avvakum Petrov, inançtaki titizlik ve Tanrı'nın yasalarına sıkı sıkıya bağlı kaldığında, Deacon'da el yapıldı.
Hayat ve öğretiler
2 yıl sonra, Avvakum, Nizhny Novgorod eyaletinin köyü olan Lopaders'ta kilise kilisesini emretti. Kendisine ve sürülere talep eden genç pop, küçük günahlar için bile cezalandıran cemaatlerin menzillerini çıldırtıyor. Tapınakta çok para ödülü olan hiçbir küçümseme, fakir ya da Velmes yoktu.
Bir gün genç bir Harmnica avvakum itirafına geldi. Kilise kanonlarına göre, günahları ayrıntılı olarak nitelendirdi ve zihin rahipten ayrılmadıysa, etin isyan ettiği. Onu pasifleştirmek için, itiraftan sonra parıldayan hurma üç yanan mumlar. Acı günahkar arzuları kazandı ve rahiplere iki katına olan saygısı Avvakum'a ulaştı.
Doğru eylemler ve ortodokslu avvakum kanunlarına ilişkin en katı davranışlar için Arch Engebeli - Protopopopa unvanını atadı. Aşırı tombul tarafından ayırt edilen sert baba hakkında söylenti, ilçeyi sürdü. Tavsiye ve nimetler için inanan kalabalıkları ona gitti.
Protopop Avvakum bir Exorcist olarak ünlüydü. Unclean Ruh'un birleştiği zihinsel hasta ve delice verildi. Genellikle rahip onları evinde "tedavi için" bıraktı.
Avvakum Protopopa'dan nimet, mutluluk ve dilenciler denir ve zengindir. Bir zamanlar Volga'da Gemide seyahat eden Voi Vasily Sheremethev, ünlü babayı görmeyi diledi. Rahip gemiye alındı ve Voyivo'nun bozukluğu sonrasında genç kardeş için bir nimet istedi. Matthew Sheremetyeva, Protopope Avvakum'a getirdi, ancak "krupaj" türünü (sakalını denedi) gördü, bir tıkanıklıkla vazgeçmeyi reddetti.
Öfkeli biri Avwakum'u nehre bırakmayı emretti ve mucize hayat kurtarmayı başardı - balıkçılar zamanında geldi.
Her türlü eğlence türünün özeti ve rakibi, Avvakum, Lopatryanlar'da halkı görerek çılgınca geldi. Bears ve müzik aletleri ile Circuschi, köye geldiğinde, protopop yumruklarıyla komik bir şirkete koştu. Sirk öldürdü, Tef ve Domra'yı kırdı, bir ayı çürük ve ikinci alanda koştu.
Avvakum Protopop, fakir, siery ve fakirleri kasılmaya korkmadı. Dul, kızının kızını çektiğinden şikayet ettiğinde, rahip, düşünmeden, etkileşime girdi. Veneller Avwakum Petrovich'i yarıya çarptı ve evi mahvetti.
Kısa bir süre için Avvakum Protopop'u ve Yuryevts-Pobetsky'de, lopatinet köyünden çevrildiği yerlere hizmet etti. Vaiz ve işte dik yatarı ve çoban talimatlarına değil, eski kanalara bağlı kalmak istemeyen cemaatçilerle çatışmaların nedeni idi. Avvakuma Batoga'yı yendi ve ezildi, onu ve aileyi tehdit etti. Eski inananlar 1651'de Moskova'ya koştu.
Başkentte, kralın çağdaş olan Protopop Avvakum, Confessor'un hükümdarı ve gelecekteki Patrik Nikon ile arkadaş oldu. Daha sonra Patrik Joseph ile rahip kitap yayıncılığına katıldı. Ogann'ın John'un Kazan Katedrali'nin protokopu kilisenin kilisesinde kaldırıldığında, Avvakum'un durduğu evinde, rahibi onun yerini aldı.
Yakında, Nikon'la arkadaşlık düşmanlığa dönüştü: Avvakum'un Ortodoks felsefesi, eski bir örneğin inancına dayanıyordu ve Kokulu Joseph'in yerini alan Patrik Nikon, kiliseyi reformu yaptı. Arseny Yunanca Moskova'da ortaya çıktı. Yunan Litrolery kitapları tarafından Nikon tercihleri, Avvakum, eski Rus Ortodoks için söylendi. Avvakum'un protopopu, Nikon'un eleştirdiği ve Yunanistan'ın ayinleri olduğu dilekçe ile krala döndü.
1653 sonbaharında, eski mallar zulmedildi - Andronikov Manastırı'na verildi. Peynir bodrumunda, Avvakum üç gün boyunca söz verdi, ancak fethedilmedi. Nikon isyanın emilimini emretti, ancak Kral, SANA'nın TOBOLSK hakkındaki bağlantısını yoksun bırakmayı bırakmadı.
Tobolsk'ta, Protopop Avvakum, Transbaikalia'da belirtildiği Niconiannood'un ajitasyonuna ve eleştirisine devam etti. Orada bir vaiz, bölge sahibini eleştirdi - Nerchinsky Voyage Pashkov. Avvakumu yendi ve kış için genişliğini koydu.
İlkbaharda isyan, Bayik, amur ve şeyliyle doğuya taşınan alayda belirlendi. Bu ağır yolda Avvakum'un iki küçük oğlu öldü. 1663'te, protopop, kralın aradığı Moskova'ya döndü. Beklenmedik Grace'in nedeni Opal Nikon'du. Monarch, eski inananları bir itirafçı olmaya önerdi, ancak Kralın Ortodoksi Kanonuna bağlılığını görmemesini reddetti.
Yakında Avvakum protokopu ve ben Unbridled Tempmanı ve sonuçları düşündüğü her şeyi söyleme arzusunu düşünmeyi düşünmedim, yeni düşmanlar için geldik. Kategorik olarak Kilise Reformları'na karşı çıkan eski ortak sahibi, üç parmağın değil, 8 sonlu bir haç için oynadı. Bir yıl sonra, egemenliğin merhameti öfke ve isyanla değiştirildi, Arkhangelsk bölgesine sevk edildi.
1666'da, Avvakum Petrovich yine Moskova'da Mahkeme'de Nikon üzerinden ortaya çıktı. Korkunç dolaşmanın ardından insanları bekliyordu, ama vaiz onun üzerinde durdu. Kilise Mahkemesi Avwakum'u kiliseden gönderdi ve kutsal dereceyi aldı, öfkeye ve anatemanın kilisenin önündeki önderliğine yol açmasına neden oldu.
Tutku Yılı Kaluga yakınlarındaki manastırda tutuldu, ancak kırılmadı. Sonra Avvakum, veba'da Emotorsk'a yönlendirildi. Srub'ta, yarı donma arazisine batırılmış, rahip, 14 yıldır kayboldu. Vaaz vermedi: Takipçilerle konuşma fırsatına sahip olmadan, manevi lider ülkeyi epistle sadık insanları aracılığıyla gönderdi. Böylece ünlü "yaşam" ortaya çıktı, daha sonra ilk sanatsal otobiyografiyi çağırdı.
Mantis akışları kutsal olarak adlandırılan vaizlere gitti. Ondan sola, personeldeki harfleri gizleme. Bu gizli mesajlar sayesinde konuşmacının ifadeleri korunmuştur.
Kişisel hayat
Ünlü eski inananların adı, iki kadınla ilişkilidir - Feodosia Morozova, bir erkek arkadaşı Morozov ve Nastasya Markovna'nın karısı gibi çağdaşlara tanıdıklar.
Birincisi, inanç ve emziklikten etkilendiği gibi, Avvakum Protopopa'nın manevi öğrencisidir. Onun - öfkeli, yanan gözlerle - vasily Surikov'u gösteriyor. Manevi bir mentor gibi, Morozova, inançları değiştirmek istemiyor, öldü.
İkincisi, dokuz çocuğun kocasını doğuran sadık eşdir. Evlilik Yaşlı çiftinin saflığı tüm hayatını destekledi. Avwakum gibi, Nastasya eski elle itiraf etti. Güneşin mevcut standartları için evliydiler: kocası 17 yaşındaydı, karısı 14 yaşında. Her ikisi de yoksul aileler, yarım yetim olan bir köyden.
Eşler, Domostroy'a reçete edildiği gibi yaşadı: gelecekteki vaiz kızla anne yönünde evlendi. Ancak evlilik kutsanmış aşk: karısı, referanslardaki ve dolaşan kocası tarafından kötü bir şekilde takip edildi. Sibirya'da, Tobolsk'a referansın yolunda, sert koşullar hazırlanmadan, iki genç oğlu öldü.
Avvakum Petrovich, karısının içinde bir ortodoks kadının idealini gördü ve Nastasya "Kurtuluş Yardımcısı" olarak adlandırıldı. Nastasya Markovna, sakin ve konforlu bir yaşamdan yeniden tanımlanmış olan ve kocalarının ardından kadınlar için dekembristlerin, mahkumların ve tüm sürgünlerin eşleri için bir örnek haline geldi.
"Suçsuz Ceza" kitabında, Alexander Avdeenko, çiftin ilişkisini karakterize eden çağdaşlara ulaşan hikayeyi hatırladı. Başka bir referansla terk edilen Nastasya, kocasına, ne kadar süreyle cevap verdiğini ne kadar zamana maruz kalacağını sordu:
- Markovna! Ölüme kadar."İyi, Petrovich, io bile kalkar."
Kadının cevabı, kocasının mezar kaderini bölen tüm eşlerden bir tür sloganı haline geldi. Anastasia Markovna eşinden önce öldü. İkinci yarının ölümü, kocası sert hayatta kaldı: ana destek, danışman ve arkadaş gitti.
Ölüm
Kralın ölümünden sonra, Alexei Mikhailovich Tron, Fyodor Alekseevich'in oğlu, dindar ve etkileyici. Rezero Avvakum, Monarch'ı nefret edilen Yunan ayininden çıkarabileceğini umarak, ona bir mektup yazdı. Nikonian doktrini tarafından kabul edilen Cehennem Alevi'nde yanan Bathyushka Alexei Mikhailoviç hakkında bir rüya gördüğünü söyledi.
PROTOPOP, Fyodor Hees'in Hees'u hesaplamadı ve "Büyük Hula'yı Kraliyet Evi'ne" ve bir kilise bölünmesini hesaplamadı. Kralın çağdaşları acımasızca cezalandırıldı. 1682'de, kalabalığın gözünde Epifany, Lazar ve Fyodor ortakları olan eski inananlar yürütüldü. SRUB'un köşelerine bağlandılar, ağaçları ve kuru dalları attılar ve ateşi verdiler.
PROTOPOP Avvakum, yürütme hazırlama, kitap ve kıt mülkü dağıttı, beyaz bir gömleğin üzerine koydu. Yangın temizliğini düşünmesi dikkat çekicidir ve tekrar tekrar kendi kendini immolasyon çağrısında bulundu. Ateşten kendisi öldü.
Yürütme Cuma günü tutkulu haftada gerçekleşti. Gerekli bilgilere göre, alev gökyüzüne vurulduğunda, avvakum elini bir çift ağızla yükseltti ve dışlandı:
"Ortodoks! Eğer böyle bir haç dua ederse - yüzyılda ölmeyecek. Ve bu haç bırakın ve şehir kumunuzu getirecek ve sonunda sonuna gelecek! ".İlginç gerçekler
- Avvakum, serbest bir kelimenin, itiraf etme nesnesinin ve figüratif literatürün atası olarak adlandırılır. "Sohbetler Kitabı", "Daire Kitabı", "Yorumlar Kitabı" da dahil olmak üzere 43 yazma ile yatırılır. En ünlü iş, bugünün popüler olan kitaplarının çevirisi olan "hayat" dir.
- Avvakum Protopop - 20 seri filmin kahramanı Nicholas "bölünmüş" aldı. Serinin ana konusu - Patrik Nikon tarafından yapılan reformlar ve Avvakum Protopop tarafından yönetilen direnç.
- Eski inançlar, dünya dini öğretilerde ilk kitle intiharlarının ilk vaizinde denir. Popülerliğinin yılları boyunca, kitlesel mevduat sayısı arttı. 1687'nin başlarında, Paleostrovsky Manastırında 2 bin'den fazla insan yandı. 9 Ağustos'ta, aynı yıl Olonetsky County Berezov'da - 1000'den fazla.
- Avvakum'u ibadet eden eski inanan simgeler, alanlarda, karanlık yüzlerdeki yazıtların bolluğu ile ayırt edilir. XVIII yüzyılda, resmi ortodoks, bu tür simgelerin imalatını yasakladı.
- Avvakum'un metinlerinde "peygamber" olarak adlandırılan ifadeleri tuttu. Özellikle Devrim ve İç Savaş Teklifi Avvakum'dan: "Şeytan'ın parlak Rusya, Tanrı'dan büyüdü, kan şehitliği ile görüntüler."
- M. Svain, "Halkın Üniversitesi" derslerinde, Grigory Rasputin'i Romanov'un evine "Avvakum Protopopa'nın silahı" olarak yorumladı.
20. yüzyılın başında, eski inanan kilisesi azizler yüzü için seçti ve XX yüzyılın sonundaki Grigorovo köyünde Avvakum'a bir anıt kuruldu.