Biyografi
Havari Paul, dünyevi hayatı ile İsa Mesih ile iletişim kurmadı, kurtarıcı öğrencilerinin en yakın çemberini ne de yetmiş vaiz sayısına girmedi. Saint'in biyografisinde koyu lekeler ve anlaşılmaz olaylar var. Pavel - başlangıçta, herhangi bir öğretimin ateşli bir rakibi, Faith'in takipçilerinin zulmü, ancak onlara yazılan metinler, yeni Ahit'in teolojik düşüncesinin kuruluşunun kuruluşunun kuruluşuna girdi ve havari en saygı duyulanlardan birine dönüştü. Hıristiyan azizleri.Çocukluk ve gençlik
Her aziz doğum tarihi için bilinmez. Paul bu konuda bir istisna, soru sadece tam olarak. Araştırmacılar ortak bir görüşe gelmediler: belki de birinci yüzyılın 6 ila 10'u arasında ya da 5. yılda doğdu. Tamamen doğru bir tarih - 25 Mayıs 7 yıldır.
Ebeveynler Paul - Kılıçya'nın ana şehri olan Tars'dan Ferisiler. Saint'in doğuşundan bu yana toplumun seçkinlerine aitti, çünkü sadece zengin bir ailede doğmak değil, aynı zamanda bir Roma vatandaşının statüsüne sahipti. Böyle bir onur, antik bir güçlü imparatorluğun her sakini değil onurlandırıldı. Roma vatandaşının bazı ayrıcalıkları vardı: mahkeme kararı olmadan, utanç verici ölüm cezasını cezalandıramadı, zincir giymek imkansız ve bir vatandaş yerel hakimin kararı ile aynı fikirde değilse, hakkım vardı. Cesarev Mahkemesi'ne başvurmak için.
İlk başta, oğlan, Babasının soyağacısının yönlendirildiği Veniaminov dizinden Kral Saul'unun şerefine, SAGLE olarak adlandırıldı. Ailenin kumaşların veya deri eşyaların üretimi için işletmeye alındığı varsayılmaktadır ve Sawla, geçimini sağlamak için çadır imalatının zanaatları tarafından öğretildi.
Evde ilk oluşum sawl. Baba, Tevrat'ı ve Pharisee Felsefesini onurlandırmanın oğlunu ayarladı. Gelecekteki havari, Hamalian'ın Talmudice Yahudiliği'nin kurucusu okulunda ufkunu genişletti, akranların geri kalanından daha fazla olan Yahudiliği, Hristiyan hareketi başlayan bir kenara devam etmedi. Ancak, tüm filizeler gibi, Yahudi krallığının Mesih'i hızlandırdığı gibi, kurtarıcı'nın iyi bilinen bir Nasıra öğretmeni olmadığı ve haç üzerinde çarmıha çıkmadığı zaman yanlış olduğu varsayılmıştır.
Canlı bir zihin ve parlak bir eğitime sahip olan Sawl, Hristiyanlarla tartıştı, ancak düştüğü ve Hristiyanların bir teşvik edici olduğunu düşündüğü için inanç meselelerinde kalıcı bir mahkumiyet için ortaya çıktı.
Havari'nin nimetinin araştırmacılarına göre, Paul, Sedrin'in bir parçasıydı - Mahkemenin işlevlerini yapan daha yüksek bir dini kurum. Yeni Ahit'e göre, benzer bir kurum İsa Mesih'e ölüm cezası yaptı. Paul, Hristiyan inancının kıskançlığıyla karşılaştığında, Paul, Sedrinion'da az kaldığına inanılıyor. İsa'nın destekçilerini takip etmeye başladı.
Havarilerin eylemlerinde, "Sawl'in hapse atma, ölüm cümleleri yerine getirme hakkına sahip olduğunu söylüyor:" Tüm sinagoglar için tekrar tekrar işkence yaptım ve İsa'yı suçlamak zorunda kaldım. " İlk defa Savla'nın adı - Havari'nin geleceği, ilk Hıristiyan şehit olan St. Stephen'in yürütülmesiyle ilgili bölümdeki İncil'de belirtilmiştir. Aynı "eylemlerden", Saulie Stephen'in Sawl'ın ayaklarının kıyafetlerini ve gelecek havari "cinayeti onayladığı" olduğu bilinmektedir.
Hristiyan Bakanlığı
Stephen'in yürütülmesinden sonra meydana gelen Şam, Sawla'nın hayatındaki dönüm noktası haline geldi. Sedriner'in bir üyesi Şam'daki Hıristiyanları sürdürme hakkını verdi. Saorlo şehrine giderken, ilahi bir fenomen vardı - ateşli bir sütun ve Apostolik Bakanlığına adlı bir ses vardı. Gelecekteki Apostle uyduları bir ses duydu, ancak ışığı görmedi. Körlükten mağlup edilen Sawla, damaska'ya, dualarda üç gün geçirdiği, koştu, koştu ve affetme istedi. Üçüncü günde, yerel Hıristiyan Ananya vaftiz etti. Sawla ve kutsal zamanda nesir oldu.
Rabbin Kutsal Ruh'ta Sawla tarafından tartışılmadığı, ancak şüpheli bir şekilde yaptığı gerçeği: Böyle korkunç bir adam çarpıcı bir şekilde değişti, Tanrı'nın iradesi tarafından ilgisiz, gerisi hakkında ne konuşacak.
İlahiyatçıların partilerine göre, Şam'daki olaylar - Paul'un Mesih'in öğretilerine, öğrencileri aracılığıyla hiçbir şekilde hiçbir şekilde katıldığına, çünkü İsa'nın takipçilerinin ateşli bir zulmü için bu ilke olarak imkansız. Pavl ile olan bir durumda, çekiciliği gerçekten Tanrı'nın balıkçılığı, daha yüksek bir vahiydir. Galatyalılara mesajda, bu tartışıldı.
"Paul Apostle, insandan değil, bir insandan değil, ancak İsa Mesih ve Tanrı'nın babası tarafından ölülerden dirilti."Paul'ün Hristiyanlığa temyiz başvurusu Yahudiler arasında öfkelendirdi. İman için eski peşin olarak, diğer havarilerle tanıştığı Kudüs'te saklanıyordu. Havari ile birlikte VARNAVOY, Mesih'in öğretilerini insanlara getirerek ilk yolculuğa çıktı. Hıristiyanlar başlangıçta, geçmişini hatırladıkları için Paul temyiz başvurusunu algılamadı. VARNABAS'IN yanı sıra Apostle Peter'ın yanı sıra, yakın zamanda çok şiddetli bir şekilde gerçekleştirdiği kişiler arasında oldukları için yeni bilgilendirildiklerine inanılıyor.
Mesih'e olan inanç, daha sonraki Paul'un hayatına bir baskı yaptı. Yeni bir erkekte, İsa Mesih'üyle birlikte, eylemlerini bombalayan örnek bir Hıristiyanda ribaunt edildi. Apostle, Asya merkezinden Roma'ya ve hatta Legend'e göre, İspanya ve İngiltere'deki Atlantik Okyanusu kıyılarına göre, 14 yıllık misyoner gezilerde geçirdi. 51'de, St. Paul, Kudüs'teki Apostolik Katedral'e katıldı, burada Hristiyanlığı kabul eden putperestlere olan ihtiyaca, Musa Hukukunun ayinlerine uyuyordu.
Seyahat sırasında, Pavloma ve Varnava, Simge ve Antiocy Pishidian, Atina ve Corinth, Solun ve Veria ve diğer yerleşim yerlerinde Hristiyan toplulukları tarafından kurulur. Listra şehrinde, havariler krom iyileşti. Sakinleri, bir mucize gören, Paul ve Barnava'yı tanrılara ilan etti ve onları mağdurları getirmek için kaldırıldı, ancak havariler cazibetten kurtulmayı engellemeyi başardı.
Aksine, azizler insanları basit ölümlüler olarak olduklarını ikna etti. Aynı zamanda, Paul gerçek bir öğrenci timofey aldı, Luke Evangelistleri Troadade'de onlara katıldı. Saint, Proconsula Sergius'un inancını çektiği Balkan Yarımadası ve Kıbrıs'ın sermesiyle dolaştı.
Efsane, Prosonul'un tanrıça Venüs'üne hizmet ettiğini, ancak zeki bir adam olduğu, misafirinin profesyonel olduğu öğretilerle ilgilendi. Bununla birlikte, yerel Yahudi Variovus, yaklaşık bir Sergius ve bir sihirbaz olarak kabul edilir, her şekilde bunu önledi. Paul Wrap'ı durdurdu, Javil Mucize - Varianus Oplex. Etkilenen ProConsul vaftiz kabul etti. Şu andan itibaren Luke, Apostle Paul adlı seyahat kayıtlarında.
Yeni düzenlenen Hristiyanın, Havari'yi korunmasını öne sürdüğü varsayılmaktadır, bu, patronun adının yakalanmasını ima etti. Bununla birlikte, John Zlatoust, Sawl'in Vaftizinin St. Anania'dan kabul edilmesinden sonra Pavel olarak adlandırılmaya başladığı fikrine uydu. Bunun kanıtı, Yahudilerin yaşamdaki ikonik olayların adının adını kutlamak için geleneğidir.
Kutsal Kutsal Yazılardan aşağıdaki gibi, Apostle Paul, "sünnet için Peter olarak sünnet edilmemesi için Evangelizme'ye emanet edildiğini" söyledi. Başka bir deyişle, Peter, Celile'den bir ayrılma, Yahudiler arasında vaaz verdi. Paul'den önce, Tanrı'nın sözcüğünü Akdeniz bölgesinde ve ötesinde yaşayan diğer ülkelere taşımak için bir zorluk vardı.
Korintliler için ikinci mesajda, Apostle Paul bakanlığını Yahudilerin saldırılarına karşı bir eylem olarak nitelendirdi. Diğer havarilerin aksine, St. Paul'un eski tecrübesi, Tevrat'ın yorumunda serbestçe gezinmesine izin verdi ve bu nedenle, bu nedenle vaazları ikna edici ve daha parlak geliyordu, çünkü Ferrisatların ileriye dönük olarak öngördüğü için. Olasılık olasılığı, Paul'un bir kişi olarak kendiliğinden kalıntı şekilde doğal olduğu, Hristiyanlığın sorularındaki diğerlerinden daha iyi olan, "olması gerektiğini" bilenlerden daha iyi bir insan olarak doğal olduğu söylenir.
Sıradan insanlar arasında vaaz vermek, havari genellikle düşünceleri iletmek daha kolay olduğuna inanan karşılaştırmaları kullanır. Öyleyse, Korint'te, kazanan bir defne çelengi aldı spor yarışmaları yapıldı.
Corinthians'a olan mesajda, Paul, Tanrı'nın ödülünün makbuzunu, bir kuzgun çelenkün sonsuz bir yaşam tacı olduğu bir spor ritimiyle alacaklarını karşılaştırdı. Fakat sadece isteklerini ve gururunu, çabalarını ve öz disiplinde yaşamını yapan, sporda kazanan bir kazanan ödüllendirilecek olan kişi ödüllendirilecek.
"Hayatın nesnesi, hayata yol açtı ve birkaçı onları bulur ... birçok ruh, ama birkaç seçildi."St. Paul, üç bileşenin insanda - vücut, ruh ve ruhun birleştirilmesini öğretti. Herhangi bir kişinin gövdesi, Kutsal Ruhun partikülünün yaşadığı bir tapınaktır. İnsanın ruhu, Tanrı'nın ruhunun sembolik yansıması olan en yüksek başlangıçla temas halinde, maddi olmayan bir kısımdır. Ruh, insan zihnini, yeteneği ve kalbi kapsayan ana yaşam ilkesidir. Aynı zamanda, zihin olağan zekanın veya zekanın veya zihinsel anlayışı değil, aynı zamanda düşünme, hissetme, duygu, görüş eğilimi.
Paul, "kalp" ve "vicdan" kavramlarından keyif aldılar. İlk olarak, havari anlayışında, manevi deneyimlerin depolandığı bir kişinin iç yaşamının merkezi ile temsil edilir. Vicdan ayrıca iç bir hakim ve hukuk, insan eylemlerinin ahlaki bir ölçüsü olarak da işlev görür.
Sermonların dinleyicilerine dönüşen, Aziz, eski bilginin eski bagajını terk etmelerini ve yeni yasalara göre yaşayabilmelerini çağırdı: Kafasına kişisel bakım yapmamak, içtenlikle sevgiyi, inancın zulmücilerini intikam etmemek, " kötülükten. "
Ölüm
Efsaneye göre, Kudüs'teki bir sonraki gezi Paul'de, Yahudi topluluğu havayı öldürmek için kaldırıldı. Saint'in eczacılığından Roma'nın gücünü kurtardı, ancak Paul iki yıl geçirdiği hapsedildi. Yerel tedarikçi etkin değildi ve Paul, Cesare'in kurtuluşu için bir dilekçe açtı.
Roma vatandaşının adli sisteminin gereksinimlerine göre, göreceli özgürlükte bir süre yaşadığı, ancak gözlem altında yaşadığı Ebedi şehre iletildi. Bu süre zarfında, Havari, Malta, Efes, Makedonya, Filipinler, Filistinli Yahudilere, bir piskoposluğa sahip olan Timothy ve Titus'a mesaj yazdı.
Sonra Paul Roma'ya geri döndü ve yine hapishanede keskinleştiği İmparator Nero mahkemesinde vaaz etti. 9 ay sonra, havarın sonucu kafasını kesti. Abbazia delle Tre Fontane Manastırı Saint'in İcra Sitesinde durduğuna inanılmaktadır. Ve St. Paul öğrencilerin mezarının sitesinde bir işaret bıraktı ve iki yüz yıl sonra İmparator Konstantin, bu yerde San Paolo Fuori Le Mura'nın Papan Katedrali'ni kurdu.
Hristiyan Kilisesi, Kutsal Rhinestone Havarileri Peter ve Paul günü kuruldu. Ortodokside, tatil 12 Temmuz, Katolikler - 29 Haziran'da kutlanır. Bu günde, biri ekonomik ilişkilerle meşgul olmamalıdır - kilise servisinden zaten kaldırılmış eve iade edilmelidir. Dualarda, Azizler Paul ve Peter genellikle birlikte bahsedilir, St. Paul'un simgesinin önünde, manevi ve fiziksel iyileşmeyi istemek, bedensel işlerde güç verilmesi ve Miller'e temyiz başvurusu hakkında .
Hafıza
- 1080 - Azizler Capital Kilisesi Peter ve Paul (Prag)
- 1410 - Andrei Rublev, "Apostle Paul"
- 1587-1592 - El Greco, "Havariler Peter ve Paul"
- 1619 - Diego Velasquez, "Saint Paul"
- 1629 - Rembrandt Wang Rhine, "Dokton'da" Apostle Paul "
- 1708 - St. Paul Katedrali (Stpaul Katedrali, Londra)
- 1840 - St. Paul Katedrali (Basilica di San Paolo Fuori Le Mura, Roma)
- 1845 - Kutsal Havariler Kilisesi Peter ve Paul (Moskova)
- 1875 - Vasily Surikov, "Apostle Paul, Kral Agrippe'in inancının dogmalarını açıklıyor"
- 1887 - St. Paul Kilisesi (Riga)