Biyografi
Jean Calvin - Fransız Theologian, reformasyon akışının temsilcilerinden biri olan filozofun yanı sıra "Calvinizm" adlı kendi öğretiminin kurucusu. Bu adamın hayatı basit değildi, ancak görüşlerine ilişkin amaç ve sadakat Jean Calvin'i bu zamanın göze çarpan bir figürünü yaptı.Çocukluk ve gençlik
Gelecekteki ilahiyatçılar ve reformcu, 10 Temmuz 1509'da dindar bir Katolik ailesinde doğdu. Kalvin'in vatanının Fransa'nın kuzey kesiminde olan Nuayon'un şehridir. Çocuğun babası, yerel piskoposun sekreteri ve mali savcının sekreteri olarak etkileyici bir başarı elde etti.
Jean'ın annesi hala bir çocukken öldü ve babası kardeşini yükseltmek için zaman yoktu. Bu nedenle, küçük Jean, eğitimin temellerini aldığı ve büyük hususları emdiği bol bir ailenin velayeti altında verildi.
14 yaşındayken, babasının ısrarında Jean Calvin, doğru ve insani bilimi öğrenmek için Paris'e gitti. Çalışma yılları boyunca, genç adam diyalektiğin içinde podnatararive ve akıllı bir konuşmacı oldu. Birkaç sonraki daha sonra genç adam, kilisenin cemaatlerinden birinde sermsleri okumak için bile güvendi. Sonra çoğunluğa ulaşmak, Calvin (yine, babanın iradesini takiben) eğitime devam etti.
Bu sefer, genç adam, jurisprudence'ın bilgeliğini anlamaya başladı ve çalışmalarını mezun etmeye başladı, öğrencilere ünlü avukat Pierre Stelle'a girdiği Orleans'a taşındı. Bu alandaki bariz başarıya ve ünlü mentorların sürekli övgüsüne rağmen, babanın ölümünden hemen sonra Jean Calvin, Jean Calvin hukuku ve teolojiye hitap ediyor.
Genç adam, Hristiyan inancının, İncil'in, onunla ilgili sayısız yorumunun ve yorumunun olduğu azizlerin eserlerini okudu. Zaten o zaman, Jean Calvin, kilisenin "temizliğini" aldı. Paralel Calvin, bilimsel bir lisans derecesi aldı ve iki küçük varışta vaaz verdi.
1532 Jean Calvin'in biyografisinde iki olayla işaretlendi: genç adam doktora derecesi aldı, hem de kendi fonlarının ilk bilimsel tezi yayınladı. Bunlar, "Meekness Hakkında" adı altında SVETI filozofunun çalışmalarına yorumlarıydı.
Jean'ın karakterinin genç bir adamın hobileri haline gelmesi gerektiğine dikkat etmeye değer: 23 yılda, kendi fikirlerine batırılmış ve ona tek doğru görünen görüşleri savunmaya hazır olan bir erkeğin aksine bir erkekti. Jean Peers bile "birikimsel", yani "suçlu dava" olan ve sürekli "ahlaki" olarak adlandırıldığını bile verdi.
Doktrin
Yavaş yavaş, Jean Calvin reformel fikirlerle nüfuz etti. Biyografiler ve tarihçilerin görüşünde, Martin Luther (reformsal görüşlerin kurucusu), İlahiyatçıların (reformal görünümlerin kurucusu) dünyasına (reformsal görüşlerin kurucusu) verilmiştir.
Buna ek olarak, genç adam, Hümanizm Erasmus Rotterdam ve Lefevra D'Etopl'un postulatlarına yabancı değildi. Aynı zamanda, aynı zamanda, Calvin'in katıldığı ve oratoryen yetenekleri sayesinde Calvin'in katıldığı ve bu grubun tüm lideri olduğu ve bu grubun tüm lideriydi.
Çağdaşların ve Hristiyan toplumunun bir bütün olarak ana görevi olan Jean Calvin, sık sık, din adamlarının kötüye kullanılmasının ortadan kaldırılmasını düşündü. Ayrıca, Calvin'in temel öğretileri, Tanrı'nın önündeki tüm insanların eşitliği fikrine dayanıyordu. Reformcu din adamının karşı karşıtını korkutmadı, hatta uygun olmayan konuşmayı "Hristiyan felsefesinde" yazdırmaya karar verdi.
Bu tür bir özgürlük, gözlerini kilise hizmetçilerinin Mzduchiishisizmine kaplayan ve bu kadar kısırdaki uygulamaların sona ermesiyle ilgilenmeyen yetkililerin dikkatini çekti. Jean Calvin zulmedildi, reformcu Paris'i aramaya başladı. Bir süredir, bir adam, benzer düşünen insanlar tarafından karşılandı ve ardından Calvin, yalnızca gece geçirmeyi planladığı Cenevre'ye taşındı.
Bununla birlikte, bu planlar değişmeye mahkum edildi: Cenevre Calvin'de ayrıca takipçilerle tanıştı ve vaiz ve Hine Gilome'nin teolojisi karşısında bir arkadaş ve asistanı buldu. İkincisinin çabaları Jean Calvin'in, ilk planlara aykırı olarak ertelendiği Cenevre'de biliniyordu. Yakında, zaten şu anda "Calvinizm" adını zaten alan yeni öğretim hakkında, Cenevre'nin sınırlarının çok ötesinde biliniyordu.
Bir süre sonra Calvina, bu misafirperver şehri, yerel ülke ile aynı sebepten başka bir yere bırakmak zorunda kaldı. Teologlar Strasbourg'a taşındı - çoğu sakinlerin Protestanlığa uyandığı bir şehir. Adazi ve orada katedrallerden birinde ders verir, vaaz verme ve okuma.
Yakında, Strasbourg yeni reformcu hakkında konuştu ve Calvin resmi bir yeri aldı ve günlük hayatını büyük ölçüde kolaylaştıran vaiz için özür dilerim. 1537'de, Zaten Cenevre'ye döndü, Jean Calvin, hem kiliseye hem de laik nüfusa hitap eden "Calvinizm" tuhaf bir şekilde "Catechism", "Calvinizm" nin özel bir şekilde "Catechism" setinden mezun oldu.
Bu kurallar kesin olarak ortaya çıktı ve şehirdeki yeni siparişlerin rehberliği talep etti, ancak şehir konseyi reformcuyu destekledi ve Catechism bir sonraki toplantıda onaylandı. Ancak, iyi görünen taahhüt, yakında şiddetli bir diktatörlüğe dönüştü.
Cenevre'deki zaman boyunca, aslında Jean Calvin'in kuralları ve destekçileri onlarca ölüm cezası ile desteklenmektedir. Memleketin dışına daha az vatandaş yoktu, dinlenme yerel mahkemenin ve yetkililerden sürekli korkusunda yaşadı: O zamanlar, işkence sıradan fenomen olarak kabul edildi ve vatandaşların korkusu ciddi bir toprağa sahipti.
Paralel olarak Jean Calvin, "Hıristiyan inancındaki talimatlar" olarak adlandırılan, hayattaki en ciddi iş üzerinde çalıştı. Bu büyük ölçekli çalışma, yazarın görüşlerini, çağdaşlara ve gelecek nesillere yönelik talimatları ortaya çıkaran bir kitap, vals, ders ve deneme koleksiyonu haline geldi. Toplam Calvin 57 hacim yazdı.
Ana düşünce, merkezi sebep, Jean Calvin'in eserleri aracılığıyla, yüce ilahi gücünü herkese tanımak. Calvin'e göre, Tanrı'nın egemenliği, Rab'bin iradesine olan en dolu insan bağımlılığı anlamına gelir.
İnsanlara sadece bir seçenek sunulur - Tanrı ile birlikte olmak ya da inançtan vazgeçmek ve dünyevi yaşamdan sonra kendinizi korkunç unun üzerine zulmettirin. Ancak, Calvin olarak kabul edilen bu seçim, Tanrı tarafından önceden önceden belirlenmiştir. Yaşla, reformcu, muhalif olmak için daha lezzetli, sert ve dayanılmaz hale geldi.
Kişisel hayat
Jean Calvin evliydi. 1540 yılında, Teologian, Idetetta de Burca adında bir kadını olan bir kadınla birleştirildi.
Eş, üç çocuğun reformcusunu verdi, ancak hepsi Calvin'in ebeveynin mutluluğunu deneyimlemesine izin vermeden bebek yaşında öldü. Calvin'in karısının hayatını ondan önce terk ettiği bilinmektedir.
Ölüm
1559'da Jean Calvin en güçlü ateşi aldı, ancak yatağı terk etti ve aktif aktiviteyi sürdürdü. Bir süre sonra, hastalık geri çekildi, ancak ilahiyatçının sağlığı ciddi şekilde çalkalandı.
1564'te, bir sonraki vaaz sırasında Calvin düzensiz olarak düştü, adamın ağzı gitti. Üç ay, korkunç işkencede yatağa harcanan reformcu ve 27 Mayıs 1564'te Jean Calvin yapmadı.
Yargılama
- 1536 - "Hristiyan inancında eklenmeler"
- 1543 - "İLGİLİ BAKIMI"