Karakter geçmişi
"Master ve Margarita" çalışmalarında Mikhail Afanasyevich Bulgakov, modern adam için çok önemli, mistik bir anlatıma bir arsa geçirdi. Açıklanan eylemde, gerçek ve mitolojik karakterler, hiç kimse olmayan prototipler ve kahramanlar garipti. Romanın mevcut yüzü, İncil'de tekrar tekrar bahsedilen Apostle Levy Matvey oldu.Yaratılış Tarihi
Levi'ye göre, Matvey kardeşi Jacob ve Alpharey'in oğlu idi. Celile Denizi kıyısındaki Kapernaum şehrinde yaşadı ve MyTarem olarak görev yaptı - dosyaların bir kollektörü. Podachi, RAMA İmparatorluğu Raznaya Casne tarafından fethedilen sakinleri ödedi. MyTarians, faaliyetleri için nefret ediyordu. Bu pozisyon insanları ezmek zorunda kaldı ve MyTari, merhamet ve zulüm gösteren bir hizmet sunumu kullandı. Levia Matvey, statü sayesinde iyi bir durum elde etmeyi başardı, ancak insan görünümünü kaybetmedi ve insanların sadakatini korudu.
Kahraman, şehirlerinde bir süre yaşayan, vasıtalardan ve Mesih'in harika eylemlerinden tanık oldu. İsa, bir dinleyicinin işlerini ifade ettiğini gördü ve bir erkeğin sözleşmelerine uyması için istekliliğini takdir etti. Bir zamanlar Levi'yi deniz tabanına götürdüğü, gemilerden aldığı ve takipçisi olmayı teklif etti. Matvey, evin masasını kapladı ve aralarında Mytari ve sıradan günahkarlar olan misafirleri davet etti. Onlarla boşaltma, Mesih itiraf etme şansı verdi. Havari Htched özelliğini terk etti ve İsa'yı takip etti. Yakında on iki eşlik eden İsa Mesih'e sayıldı.
Öğretmenin eylemlerine ek olarak, Levi Matvey tutuklanmasına, ölümüne ve yükselişine tanık oldu. Son olaydan sonra, Rab'bin öğretimini insanlara taşıyan diğer öğrenciler arasındaydı. Adam, sahnenin el yazmaları listesinde ilk olan Gospel'i yazdı. Kitap öğretileri İbranice'de Filistinlilere geçti. Havari Suriye, Midye, Filistin, Persia, Hindistan ve Etiyopya'yı ziyaret etti. İnsanların gerçek inancı kabul ettiğini dua etmek, onu putperestlere ve ateistlere taşıdı.
Rab'binle buluştuktan sonra onun tarafından yaratılan mucize hakkında bilinmektedir. Levy Matvey, çubuğun tapınağındaki karaya sıkışmış. Bu yerde meyve veren bir ağaç büyüdü ve kaynak ondan gol attı. Burada su içen herkes nazik ve uyuşuk olurdu.
Legend, cetvel fulvian ve ailesiyle bağlantılıdır. Havari, inançsızlığa ve Levi Matvey'i öldürme arzusuna rağmen, onları doğru yola koydu. Tanrı öğrencinin yanındaydı ve karanlığın savaşçılarına uyuldu, bir erkeğin gözaltına alınmasına izin vermedi. Apostle, Fulvian Ollemp ve Levi onu kurtarmaya çalışıyor. Efendim Büyücü'in ve Rabbin Elçisi olmadığına karar vermek, cetvel onu yakmayı emretti. Hazırlanan ateşin alevi, harikayda dua edilmiş olan havari zarar vermedi. Tanrı'nın gücü ateşten oluşan ve Fulviana'ya dökülen ateşli yılanı doğruladı. Hile, Rabbin gücünü tanıdı. Levi onu affet ve öldü.
Yeni Ahit
İncil efsaneleri, Levi Matvey hakkında minimum bilgi sağlar. Tek ilgili bilgiler, adamın mytarem olduğudur. Bu, Matthew'un müjdesi, Luke ve Mark'tan onaylanır. Onunla yazılan müjde, toplantıyı İsa ile anlatıyor. Birçok cihaz kollektörleri ve günahkarları, İsa'nın arkadaşlarını ve öğretmeni olarak kabul etti.
Yeni Ahit araştırmacıları, Levi Matthew'u MyTarem'i de listeleyen Leviem Alfheyev ile karşılaştırdı. Mark'ın müjdesinde, onun hakkında küçük bir hikaye var ve yarattıklarında Luke kahramanın mesleğini açıklıyor. Diğer havarilerin sözlerine dayanarak, bazı bilim adamları Levia Alfeyev'in peygamberin gerçek bir adı olduğunu ve Matvey'in bir takma ad olduğunu, "Tanrı'nın hediyesi" olarak deşifre edilmesini önermektedir. Bu sürüm, örneğin 4. yüzyılın bir yazarı olan fikrin rakiplerine her zaman meydan okudu. Didim kör. Yeni Ahit'te, Matvey ve Matthews'den bahsedilir, bu nedenle bir isim olarak ad transkripsiyonu olarak görülür. Erkek biyografileri örtüştü, bu yüzden bu gerçek bir edebi hatadır.
Hristiyan geleneği sürekli olarak Matthew ve Matthew'u karıştırır, bu nedenle aynı metnin çeşitli sürümlerinde, kahramanın adı yazarın derecesi tarafından kullanılır. Parlak bir örnek, "ACTS Andrei ve Mattia" ın çalışmalarıdır.
"Master ve Margarita"
Bulgakov, İncil'in kahramanının edebi bir karakterin prototipi olarak yapmaya çalışmıyordu. Geleneğe uygun olarak, Matvey, antik olarak kabul edilen Aramaist dilinde müjdeyi yazdı.
Adam, Mortallar arasında yeryüzündeki İsa'nın kalışına tanık oldu. Bulgakov'un anlatımında Yeshua, eski mytar ve işi hakkında Pilat'ın Pontium'unu anlatıyor. Yeshua, ondan korkmasına rağmen, Levi'yu neredeyse ihanet ediyor. Gardiyanları doğru yola gönderir. Mattheva'nın Yeshua'nın ağzından karakteristik özelliği, Havari'yi yasalara aykırı davranan bir kişi olarak temsil eder. Onun görüşünde, bir adam devlet parasını attı ve kendi değil. Yeshua ayrıca Matthew'un kayıtlarının doğru olmadığından emin.
Yeshua, Levia hakkındaki her şeyi, onu darbenin altında ikame ettiğini söyledi. Evanjelistleri, neler olup bittiğiyle ilgili düşünceleri yanlış yorumlayan insanlar olarak nitelendirir. Levi Matvhea hakkında pozitif olarak cevap vermez ve onu yalnızca bir uydula çağırır, ancak bir öğrenci değil. Pilat'ın kahramana tutumunu oluşturur. Havariyi tutuklamaz, aynı zamanda ona öğrencinin Yeshua'nın statüsünü de güvenmiyor. Gözlerinde, Levy merhametini kaybetti.
Master, Levi'nin Yeshua'nın sorgusunu görmediği, ancak yalnızca yürütme için izlediğinden emindi. Levi, öğretmenin acı çekmesini durdurmak istedi ve cinayeti bunun için mümkün olan tek yolu olarak değerlendirdi. Levi Matvey, öfke lanetinin hışırdığında, Tanrı'nın, gerçek Rab'ün Yeshua gibi böyle bir kişinin ölümüne izin vermeyeceğinden emin. Kahraman, varış yerinin Yeshua cinayeti ve un özgürlüğünde olduğundan emin. Diğer tanrıları aramak, kendi lordundan uzaklaşan, inanç eksikliğini gösterdi.
Yeni Ahit, adamın öğretmeni korumak için gardiyanlarda bir bıçak madenlediğini söylüyor. Levi'nin eylemlerinde ustanın anlaşılmasında ilahi bir balıkçılık yoktur ve anlaşılabilir insancıl motivasyonlardan bir şehit özgürleştiricisi olmak istiyor.
Havarinin küfürü sırasında, fırtınalı, ISHUA'yı öngördü ve ölüm getiriyor. Cellat, Tanrı'nın oğlunun kalbindeki bir mızrak sıkışmış. Mistik olarak Levi'nin arzularını içerir. Yahuda'nın fikrini ve ölümünü ortaya koyuyor. Cinayet, Afran'ın elleri tarafından Pontius Pilate'in izni ile gerçekleştirilir.
Koruyucu
Roma "Master ve Margarita" tekrar tekrar korumalı. 1972 yılında Andrzej Waida tarafından çekilen ilk bant "Pilate ve diğerleri" olarak adlandırıldı. Eylem 20. yüzyılda taşındı ve kahramanlar modern görünüyordu. Daniel Olbrykh, filmdeki Levi Matvey'in rolünü gerçekleştirdi.
Ribe Alexander Petrovich'te, aynı yıl sürüm yılı incil bir motif yoktu, sadece yirminci yüzyılın otuzundaki Moskova'da meydana gelen olaylar tarif edildi. Resimdeki karakter levy matvey yoktu.
Polonya Mazei Volyshko projesi, romanın hikayesine göre bir sonraki film oldu. İncil karakteri, edebi işlerin bu sinemasında yoktu.
1994'ün "Master ve Margarita" filminde, Yuri Kara'nın ateş ettiği Levi Matvey, Actor Lion Durov oynadı. Kinokartina oyunculuk konusunda zengin olduğu ortaya çıktı. Ekranda Voland Valentin Graft, Evsiz - Sergey Garmash ve Pontius Pilate - Mikhail Ulyanov.
2005 yılında, büyük ölçekli film "ustalar ve margarita" piyasaya sürüldü. Projenin yazarı Vladimir Bortko idi. Oleg Basilashvili, Voland, Levi Matvey, Semyon Strugachev ve Masters - Alexander Galibin'in imajında ortaya çıktı.
Tırnak
Kitabında, Levy Matvey sağlıklı bir Mesih olarak görev yapar. Voland'ın sözcükleri ile birlikte geliyor:
"Sana, kötülüğün ruhu ve gölgelerin efendisi."Bu, Şeytan'ın izleyiciden önce göründüğü gerçeğinin ek bir onay haline gelir.
Messenger, Master ve Margarita'yı vermeyi ister. Kahramanlar için başlayarak, dünyanın sadece cehennemde bulacağını ilan eder. Pontiya Pilate hakkında romanın yazarı için cennette yer yok. Ustanın neden ışığa gitmediği hakkında Voland sorusuna, Levi Cevaplar:
"Işığı hak etmedi, barışı hak etti."Bu algıdaki cennetin, günahkilenen bir kişi için dinlenmemektedir, ancak yazılı bir roman biçimindeki değeri bir ödül almalıdır. Ve bu ücret barış olacak.