Biyografi
Bertrand Russell ünlü bir İngiliz filozofu, bir politikacı, Prosaic Eserleri yazarıdır. Pasifizmaya meydan okudu, ateizm hayranı oldu ve liberal tezleri destekledi. Bilim adamları matematiksel mantık, felsefe ve bilgi teorisindeki hesabında. Araştırmacılar, British Neorealism ve Neopozitism'in kurucuları arasında Berran Russell'u ararlar.Çocukluk ve gençlik
18 Mayıs 1872'de Aristokratlar Russell ailesinde ortaya çıkan çocuğun tam adı - Bertrand Arthur William Russell. Ravevenskrift'in mülkünde, Montmautshire ilçesi olan Trelleck'te doğdu. Çocuğun babası, İngiltere Başbakanı ve Vigi Partisi lideri oğluydu. Gelecekteki filozofun akrabaları, toplumdaki eğitim ve statüde farklıydı. Liberalizm, Russells'ın kanındaydı, açıkça savaş ve dünya konularında konuşuyordu.
Russell'ın babası Lord Ambossu, teorisi 19. yüzyılda kurulu olan ve 20. yüzyılda halihazırda popüler hale gelen Pacifish'in Hedlemen'lerinden biriydi. Bertrand, babanın görüş ve fikirlerinin aktif bir propagandaşı haline geldi. Annesi de bir liberalizm iştirağıydı ve kadınların haklarını herhangi bir uygun durumda savundu. İkincisi, Kraliçe Victoria'nın öfkesini getirdi.
BerrTran Russell'ın ailesi 2 yaşındayken öldü. Daha sonra kız kardeşinin ölümünü takip etti. İki kıdemli erkek kardeşi ile birlikte, çocuk büyükanne-sayım bakımında kaldı. Yabancı valiler sayesinde büyük eğitimli torunları verdi. Aristokrat eğitim, büyük bir kütüphane ve yetenekli öğretmenler, çocukların dünya görüşünü oluşturdu. Bertrand matematiğe ilgi gösterdi ve genellikle ateist bir pozisyonda tutan bir inanan büyükannesi ilan etti. 1889'da 17 yaşındayken Bertrand, Cambridge'de Trinity College öğrencisi oldu.
1894'te bir sanat lisansı aldı. George Edward Mura'nın analitik ifadeleri tarafından taşındı, Russell John Locke ve David Yuma'nın eserleri üzerine ampirizm okudu. 1895'te Bertrand, bilimsel üniversite topluluğunun bir üyesi oldu ve 1897'de "Geometri'nin temelleri üzerine" adı verilen tezi bitirdi.
Bir eğitim almış olan Russell, İngiltere'nin onursal ataşması oldu ve Paris'e bir iş ziyareti ile gitti. Sonra, 1896'da yayınlanan, "Alman Sosyal Demokrasi" ilk çalışması için materyalin "Alman Sosyal Demokrasi" için toplandığı Berlin'i ziyaret etti. Travels, Amerika Birleşik Devletleri'ni ziyaret etmeye devam etti ve Bertrand Russell'ın Cambridge derslerini "LABERTY felsefesinin kritik yorumu" kitabında sunduğu İngiltere'ye geri dönerek sona erdi.
Görüşler ve felsefi işlemler
1900 yılında, Trinity College Alfred Whitehead'in öğretmeni Bertrand Russell, Paris'te düzenlenen felsefi kongrenin bir üyesi oldu. "Matematik İlkeleri" adlı kendi kitabını yaratan, "Matematik İlkeleri" adlı kendi kitabını yaratan Gotoba filozofları friege ve Juseppe Perano'nun çalışmalarını okudu. 1903'te yayınlandı. İş Russell şöhretini getirdi.
Matematik ve Mantıkta birinin alanındaki çalışmalar 1910'dan 1913'ten itibaren dönemde devam etti ve daha sonra WhitEhened ile işbirliği içinde yazılan "büyük matematik" nin üç hacmini sundu. Bilim adamları felsefenin tüm doğal bilimleri yorumlamasını ve mantıkın herhangi bir araştırmanın temeli haline gelmesini sağladığını garanti eder. Felsefeyi etik ve teolojidimden ayrıldılar, fenomenin temel analizini yapıyorlar. Ampirik Russell ve Whitehead, Trade tarafından elde edildiğinden beri, her şey öznel olarak kalırken ve dolayısıyla şüpheli olduğu için Chader'e kondu.
Gelecekte Russell, ampirik üzerine yansıtmaya devam etti ve bu gerçeği bilmenin tek yolu bu olduğuna karar verdi. 1904'te Harvard'da ders verdi ve daha sonra ayrı bir yayınla yayınladı. Bilim adamı, mantıktaki çelişkilerin varlığını tanıdı ve hipotezlerin rolü ve felsefe deneyiminin kanıtı hakkında tartışmaya başladı.
Russell siyasete özenliydi. "Fabian Derneği" ve Sosyalizm Diçeri'nin eşiyle birlikte olmak, kadınların seçim konularında eşitlik için savaştı. 1910'da Bertrand, adaylığını liberal bir partiden parlamento seçimlerine aday gösterdi. İstenilen desteği almadı, çünkü toplumdaki bilim adamının görüşleri bir miktardı ve dine karşı tutumu o zamanki duruma çelişiyordu.
1916'dan bu yana Russell, "Muhasebe Order Hizmetleri için karşıtı", "Savaş ve Adalet İlkeleri", "Savaş ve Adalet", "Siyasi İdeal", vb. Kitaplarını yazdı. Ve orduya hizmet etmeyi reddettiği için cezaevi cezasına karşı bir broşür için hapishane koyulmadılar.
Kötü itibar, öğretmeni Bertrand olan Trinity College'dan işten çıkarılmasını gerektirdi. Kütüphanesi para cezası geri ödemeye satıldı ve hükümet Harvard'daki dersleri okumak için ABD'ye ayrılmayı yasakladı.
Russell, görüşlerini terk etmedi ve 1918'de kritik ifadeler için "Matematiksel felsefeye giriş" yazdığı hapishane Brikston'daydı. 1920'ler, "düşünceyi analiz etme", "Atomun Temelleri", "Göreliyenin temelleri", "Maddeyi analiz etme" ifadesiyle işaretlendi. Bilim adamının sosyalist görüşleri, 1920'de Troçki, Gorky ve Lenin ile tanıdıktan sonra güçlendirme aldı.
Sovyetler Birliği'ni ziyaret ederek, Russell, "Bolşevizmin Teorisi ve Uygulaması" kitabındaki rejimi eleştirdi. Asya'ya müteakip yolculuk, Pekin Üniversitesi'nde öğretim deneyimi getirdi ve "Çin'in sorunu" adlı emeği yarattı. 1924'ten 1931'e kadar, bilim adamı Amerika Birleşik Devletleri'nde dersleri okudu.
O zaman, uluslararası sorunlar ilgilendi. Yazar "Özgürlük ve Organizasyon, 1814 ... 1914", "Hangi yol dünyaya yol açar?", "Güç: Yeni sosyal analiz". 1935'ten beri Bertrand Russell, Amerika'da yaşadı ve Chicago ve California üniversitelerinde ders verdi. Pasifist görüşleri, 1939'da Polonya'da olan Nazilerin işgalinden sonra yenildi.
Bilim adamı askeri bir müdahale için yaptım ve bu nedenle Amerika Birleşik Devletleri'nde popüler değildi. New York Koleji Felsefe Felsefesi'nin randevusuna cevap vermeye zorlanarak Belediye Meclisi'nin din adamları ve üyelerinin temsilcileri tarafından pek kabul edildi.
1944'te, yerli Trinity Koleji'nin duvarlarında dönen Bertrand Russell, firans faaliyetlerine devam etti, radyo için dersleri okudu ve "liyakat için" siparişinin sahibi oldu. 1950'de yayınlanan "popüler deneme" Nobel Ödülü'nü literatürde aldı. Russell, ödülü aldıktan sonra resmi bir konuşma yapma fırsatını görmezden geldi.
Sosyal aktivite
Barış için bir savaşçı, filozof tezahürlere katıldı ve çeşitli temalı konferansların konuşmacısıydı. Russell-Einstein Protesto Beyannamesi, bilim adamlarının paguik bir hareketi oluşturulmasına yardımcı oldu. 1954'ten bu yana, o zamandan beri hidrojen bombalarının test edildiğinden beri nükleer bir silahsızlanma oynadı. Russell, ilgili hareketin bir üyesiydi ve "100 Komite".
1959'da hava kuvvetleriyle röportajda konumunu keşfetti. Parlamentonun duvarlarında özellikle eski bir konuşma için hapishaneye bile gitti. 1962'de Russell, Caribbean krizinde barış müzakerelerine duyulan ülkelerin, John Kennedy ve Nikita Khrushchev'in başkanlarını yazdı.
1963'teki "Komite 100" dan çıkan filozof, dünyanın Atlantik Vakfı'nın faaliyetlerine ve nükleer silah yarışına karşı olan kendi kuruluşuna odaklandı. Savaş karşıtı komisyonu diğer kamu figürlerinin desteğiyle topladı. Organizasyon, Amerika Birleşik Devletleri'ni Vietnam'daki askeri masif suçlu tarafından kamuya açıkladı. Russell müdahaleye karşı çıktı ve 1968'de meydana gelen Çekoslovakya'nın işgalini de kınadı.
Kişisel hayat
Görünüşe göre Byrran Russell'ın biyografisi sadece bilimsel ve sosyo-politik faaliyetlerle bağlıydı, ancak filozof kişisel hayatını unutmadı. Adı araştırmacıları, son yüzyılların ünlü sevenlerin listesine katkıda bulunuyor ve onay var. Yazar 4 kez evliydi ve metresinin sayısı harika.
Alice Smith, ilk seçilen Russell, tanıdık, TRINTICE KOLEJİ'DE TABLOSUŞ OLDUĞU YILLAR oldu. 22'de Bertrand, Alice'de evlendi, ancak aile hayatı algısı yaşamadı. Eşlerin yarattığı aile mutluluğunun yanılsaması, bittiğinde daraltıldığında karısı beyaza aşık oldum. Geçen entrika boşanmaya öncülük etti ve 1910'da bilim adamının kalbine yerleşti. Bir Parlamento Üyesi'nin bir eşi olan Ottolin Morlal'dan etkilendi. İlişkiler hızlı bir şekilde hayır, yazışma aşamasında durdu ve Russell, yeni romanların dünyasını keşfetti.
1914'te ABD'de, Bertrand, Cerrah Helen Dudley'in kızıyla tanıştı ve onu İngiltere'yi ziyaret etmeye davet etti, ancak kızı ziyareti için zaten Irin Cooper Ulllis ile bir ilişkideydi. 1916'da, evli bir aktris tarafından Constance Malezonu tarafından savaştı ve eşi ile olan ilişkisinde üçüncü oldu. Sanatçı ile iletişim 30 yıl destekledi.
1921'de filozof evli, Sekreter, Sekreter, Rusya'da bir gezi eşlik etti. Berran oğlu ve kızını doğurdu. Çocuklar için bir okul seçmek, eşler 1927'de açılan kendi eğitim kurumlarını yaratmaya karar verdi. Bu dönemde yazarı kaçan evlilik ve ailelere ilişkin düşünceler, "Evlilik ve Ahlak" kitabında ifade etti.
Russell ve Black birliği kısaydı. Bilim adamı genç Joan Foluell ile ilgilendi ve 3 yıllık bir ilişkide bundan oluşuyordu. 1936'da, çocuklarının eğitimcisi olan Patricia Spencer ile bir düğün yapıldı. Eşler arasındaki fark 40 yaşındaydı. Aile ABD'de yaşadı. Kadın Berran oğlunu doğurdu, ancak bu evlilik yazarın kişisel hayatında son bir aşamaydı.
1952'de karısının bir ilişki uğruna yazar EDITH FING ile boşandı. Üniforma sosyo-politik görüşlerine dayanarak kabul ettiler: birlikte Avrupa'da seyahat eden ve savaş karşıtı faaliyetlerle uğraşan gösterilere katıldı.
Ölüm
Özgür aşk teorisinin birçok takipçisinin aksine Bertrand Russell, açıklamaları ve kitaplarından alıntılarını söyleyen kendi düşüncelerini gizlememiştir. Bir ilişkide gerçeği ve güvenini çekmek, sevdiklerine karşı dürüsttü, bu yüzden hayatının finali mutlu bir adam geçirdi. Son yıllar Bertrand Russell, Kuzey Galler'de, çocuklarla ve torunlarla iletişim kurarak yaşadı.
Bilim adamı 2 Şubat 1970'te öldü. Ölüm nedeni gripti. Yaşlı filozofun bağışıklığı hastalıkla başa çıkmadı.
Yazarın mirası, felsefenin hikayesini araştırdığı birçok çalışmaya sahiptir ve bilimsel ve kamu figürünün fotoğrafı, modern eğitim yayınlarının sayfalarını tamamlar.
Bibliyografi
- 1903 - "Özgür bir adamın ibadeti"
- 1910 - "Felsefe Sorunları"
- 1012 - "Dinin Özü"
- 1914 - "Mistisizm ve Mantık"
- 1922 - "Sanat Düşüyor"
- 1925 - "Orta Çağ'daki Yaşam"
- 1935 - "Din ve Bilim"
- 1936 - "Ölümden sonra herhangi bir hayat var mı?"
- 1938 - "Dinsel Anılarım"
- 1945 - "Batı Felsefesinin Tarihi"
- 1948 - "Tanrı'nın varlığı"
- 1953 - "Bilimin Toplumdaki Etkisi"
- 1987 - "Neden bir Hristiyan değilim"