Biyografi
Fransız yazar, essura ve oyun yazarı Albert Camo, neslinin edebi temsilcisiydi. Yaşamın anlamının felsefi problemleriyle ve yazarın okuyucular arasında kült bir statüle sağlanan gerçek değerleri ve 44 yılda Nobel Ödülü'nü getirdi.Çocukluk ve gençlik
Albert Cami, 7 Kasım 1913 tarihinde Mondovy, Cezayir'de doğdu, sonra Fransa'nın bir parçasıydı. Babası, Birinci Dünya Savaşı sırasında, Alberta bir yıl yerine getirildiğinde öldürüldü. Kökenli İspanyolca olan çocuğun annesi, niteliksiz işler sayesinde Cezayir'in fakir bölgesinde küçük gelir ve konutlar sağlayabildi.
Albert'in çocukluğu fakir ve güneşliydi. Cezayir'de hayat, ılıman iklimi nedeniyle cami zengin hissettirdi. Camus'un ifadesiyle yargılamak, "yoksullukta yaşadı, aynı zamanda şehvetli zevkle dedi." İspanyol mirası ona yoksulluk ve onur tutkusuna karşı özgüven duygusu verdi. Cami erken yaşta yazmaya başladı.
Cezayir Üniversitesi'nde, zekice felsefeyi - yaşamın değeri ve anlamı, Hellenizm ve Hristiyanlığın karşılaştırılmasına önem veriyor. Hala bir öğrenci iken, adam tiyatroyu kurdu, aynı zamanda aynı zamanda performanslarda oynadı. 17'de, Alberta, tüberküloz ile hasta, bu, spor, askeri ve öğretim faaliyetlerine katılmalarına izin vermedi. Cami, 1938'de gazeteci olmadan önce çeşitli pozisyonlarda çalıştı.
İlk yayınlanan eserleri, 1937'de "açlıktan ve yüz" ve 1939'da "evlilik bayramı" idi - yaşamın anlamına ve sevinçlerinin yanı sıra anlamsızlığa adanmış bir deneme koleksiyonu. Albert Camus'un mektubu tarzı, geleneksel bir burjuva romanı olan bir boşluk işaret etti. Felsefi problemlerden daha az ilgilenen psikolojik analiz.
Camus, erken çalışmalarının çoğu için konuyu sağlayan saçma fikrini geliştirdi. Saçma, bir kişinin rasyonel olarak anlayabileceği ve korkutucu ve mantıksız olan gerçek dünyayı anlayabileceği bir kişinin ve dünyanın arzusu arasındaki uçurumdur. Cami düşüncelerinin ikinci aşaması ilk baştan ortaya çıktı: Bir kişi sadece saçma evreni almamalı, aynı zamanda ona karşı "isyancı". Bu ayaklanma politik değil, ancak geleneksel değerler adına.
Kitabın
1942'de yayınlanan ilk Roma "strizi", insanın olumsuz yönüne adanmıştır. Kitap, bir hikaye anlatıcısı ve ana karakter olan Merso adlı genç memur hakkında bilgi veriyor. Merso Yabancı Her Beklenen İnsan Duygularına, O Hayatta "Lunatic". Romanın krizi, kavgaya katılan kahraman onun suçunda olmadığında sahilde ortaya çıkıyor, Araba'yı vuruyor.
Romanın ikinci kısmı, öldürme mahkemesine ve ölüm cezasına bir cümleye, Araba'yı öldürdüğü gibi aynı şekilde anladığı bir cümleye adanmıştır. Merso, duygularının açıklamasında kesinlikle dürüst ve onu dünyada "yabancı" yapan ve mahkumiyeti sağlayan dürüstlüktür. Genel durum, yaşamın saçma bir doğasını sembolize eder ve bu etki, kasıtlı olarak düz ve renksiz kitabın tarzıyla geliştirilir.
Cami, 1941'de Cezayir'e geri döndü ve 1942'de yayınlanan bir sonraki kitabını "Sisyiff Hakkında" kitabını bitirdi. Bu, anlamsız hayatın doğası hakkında felsefi bir kompozisyondur. Sonsuzluğa mahkum edilen Efsanevi Karakter Sisif, sadece dağa ağır taş yükseltir, böylece tekrar yuvarlandı. Sisifa insanlığın bir sembolü haline gelir ve sürekli çabalarında belirli bir üzücü zafer kazandırır.
1942'de Fransa'ya döndü, Cami, "direniş" grubuna katıldı ve 1944'te "Kurtuluş", 3 yıl boyunca "savaş" gazetesinin editörü olduğu için yeraltı gazeteciliği ile uğraştı. Ayrıca bu dönemde ilk iki oyun, 1944'te "yanlış anlama" ve 1945'te "Caligula"
İlk oyundaki ana rol, Aktris Maria Kazares tarafından oynandı. Cami ile çalışmak, 3 yılda uzunluğu daha derin bir ilişkiye taşındı. Mary, Albert ile onun ölümüne dostluklarla ilişkilerde kaldı. Oyunun ana teması, yaşamın anlamsızlığıydı ve ölümün sonudu. En başarılı olanı hissettiren şampiyonun dramasındaydı.
1947'de Albert, ikinci romanını "veba" yayınladı. Bu sefer, Cami adamın olumlu tarafına odaklandı. Cezayir Oran kentinde, bubonik vebanın kurgusal saldırısını anlatan, yine saçma konusundaki, rahatsız edici ve tamamen rahatsız edici acı ve ölümden kaynaklanan ölümle ifade edilen meseleyi ele aldı.
Anlatıcı, Dr. RIE, "dürüstlük" i idealini açıkladı - bu, karakterin gücünü koruyan ve başarısız olsa bile, hastalığın salgınına karşı mücadele ettiğini deneyen bir kişidir.
Bir seviyede, roman, Fransa'daki Alman mesleğinin kurgusal bir fikri olarak kabul edilebilir. "Veba", okuyucuların en geniş şöhretini kötülük ve acı çekmeye mücadelenin sembolü olarak aldı - insanlığın ana ahlaki problemleri.
Cam'ın bir sonraki önemli kitabı "asi bir adam" haline geldi. Koleksiyon, yazarın 3 önemli felsefi eseri, varoluşçuluk kavramını sonuna kadar anlamak zordur. İşte sorular sorulur: Gerçekten özgür bir insandan oluşan özgürlük ve gerçek nedir. Camus'ta hayat bir isyandır. Ve gerçek yaşamak için bir ayaklanmaya değer.
Kişisel hayat
16 Haziran 1934'te Cami, daha önce yazar Max-Fuchee'nin bir arkadaşıyla meşgul olan Simone Hee ile evlendi. Bununla birlikte, yeni evlilerin mutlu kişisel yaşamının kısa bir süre boyunca sürdüğü - çift 1936 Haziran'a kadar kırıldı ve boşanma 1940 Eylül ayında tamamlandı.
3 Aralık 1940, 1937'de tanışan evli Francine Francis, Piyanist ve Matematik Öğretmeni. Alber karısını sevsesse de, enstitü evliliğine inanmadı. Buna rağmen, çift, 5 Eylül 1945'te doğan çift, çift kızı Catherine ve Jean'u vardı.
Ölüm
1957'de, eserleri için edebiyattaki Nobel Ödülü Nobel Ödülü'nden alındı. Aynı yıl, Albert dördüncü önemli roman üzerinde çalışmaya başladı ve aynı zamanda en büyük Paris Tiyatrosu'nun direktörü olacaktı.
4 Ocak 1960'ta, küçük bir Vilblevin kasabasında bir araba kazasında öldü. Yazar 46 yaşındaydı. Birçoğu, yazarın ölümünün nedeninin konseyler tarafından düzenlenen kaza olduğunu, bunun bir kanıtı yoktu. Camus karısı ve çocuklarından kurtuldu.
Çalışmalarının ikisi ölümcül olarak yayınlandı: 1930'ların sonlarında yazılmış ve 1971'de yayınlanan ve 1971'de yayınlanan ve ölümünün dönemi için Cami'ye yazan "ilk kişi" (1994). Yazarın durumu literatür için trajik bir kayıp haline geldi, çünkü hala daha olgun ve bilinçli yaşta çalışmak zorunda kaldı ve yaratıcı biyografisini genişletiyor.
Albert Cami'nin ölümünden sonra, birçok dünya genelinde birçok yönetici, Fransızların onları filme atmak için çalışmalarını sürdü. Filozofun kitaplarına dayanan 6 film ve yazarın orijinal alıntılarının verildiği ve gerçek fotoğraflarının gösterildiği bir sanatsal biyografi var.
Tırnak
"Her nesil için, dünyayı hatırlamak için kendinizi düşünmeyi düşünmek için tasarlanmıştır" "Bir dahi olmak istemiyorum, karşılaştığım sorunlardan, sadece bir erkek olmaya çalışıyorum" "Ne yapacağımız konusunda farkındalık var. ölmek, hayatımızı bir şakayla çevirir "" Yolculuk, en büyük ve ciddi bilim olarak yolculuk bize tekrar kendinizi bulmamıza yardımcı olur.Bibliyografi
- 1937 - "Değişim ve Yüz"
- 1942 - "Striend"
- 1942 - "Sisyiff Hakkında Mit"
- 1947 - "PLABU"
- 1951 - "Çiğ turta"
- 1956 - "Güz"
- 1957 - "Hospitality"
- 1971 - "mutlu ölüm"
- 1978 - "Seyahat Günlüğü"
- 1994 - "İlk Adam"