Biyografi
Mori Ogai, yaratıcılıkta şaşırtıcı derecede ince, zarif insan duyguları hakkında eserler. Felsefi ve samimi, romanlar ve Japon yazarın hikayeleri sadece yazarın vatanında değil, aynı zamanda farklı ülkelerde de sevildi. Edebi faaliyetlere ek olarak, mori çevirilerle uğraşan, eleştirel makaleler yazdı, tarihi inceledi. 1919'da Japonya'daki İmparatorluk Sanatları Akademisi'nin ilk başkanı oldu.Çocukluk ve gençlik
Yazar, 17 Şubat 1862'de Honshu adasındaki Tsuvano köyünde doğdu. Çocuk ailede kıdemli bir çocuktu. Gerçek Soyadı Mori - Rintaro. Baba Tsuvano Prensi'nde bir lamba olarak görev yaptı. Ailenin geleneklerine göre, en büyük oğul, ebeveynin ayak seslerinde mesleğe gitmek zorunda kaldı. Rintaro, Tokyo'daki İmparatorluk Üniversitesi Tıp Fakültesine girdi. Yetenekli bir genç adam çalışmalarında büyük ilerleme gösterdi.
![Gençlik içinde mori ohi Gençlik içinde mori ohi](/userfiles/126/10839_1.webp)
Üniversiteden mezun olduktan sonra, adamın Japon ordusunda tıbbi uygulama ile ilgili kısa bir sürei var. Sonra devlet, tıp fakültesinin en iyi mezunları arasında Avrupa'ya staj yapmak için genç bir doktora gönderdi. Rintaro'nun dağılımı üzerine tıp eğitimine devam ettiği Almanya'ya gitti. Sanitasyon ve Hygiene'nin profiline göre, genç adam yayınlandı. Staj 1884'ten 1888'e kadar devam etti, sonra Mori'nin vatanına döndü.
Kitabın
Avrupa'da, genç doktor yazmak için bir özlem hissetti. Sonra genç adam, OGI'nin yaratıcı diğer adını seçti. Japonca kelimesinden çevrilmiş "daha fazla martılar" anlamına gelir ve Mori'nin yaşam hakkında mümkün olduğunca bilme arzusunu gösterir, gerçekliği kaldırın. Adam bir tercüman olarak başladı ve 1890'da, otobiyografik referansları içeren ilk bir hikaye "dansçı" çıktı.
![Memur Mori Ogi Memur Mori Ogi](/userfiles/126/10839_2.webp)
Kitapların arsası çarpıcı bir şekilde ve stilistikler, Ivan Bunin'in hikayelerine benzer. Hikayede, dramatik motiflerin yanı sıra, Batı ve Doğu kültürlerinin çarpışmasının sorunları ortaya çıkar. "Su kabarcıkları" hikayesinde benzer komplo belirir.
Tarihi hikayeler yazarın çalışmasında büyük rol oynadı. İlginç "Abe ailesinin" çalışmasıydı. Burada yazar, Japon feodalizminin acımasız geleneklerini ayrıntılı olarak açıklar.
Edebi eleştirmenler, XIX Yüzyılın Japon Edebiyatında Romantizm Kurucusu'nu denir. Genç yazar, sanattaki gerçekçi yönün eleştirisi ile gerçekleştirilir. 1889'da, Mori, romantizmin estetik ilkelerinin terfi ettiği "Baraj" dergisini kurdu.
Ayrıca, çalışmalarda, genç yazar genellikle gelenek ve modernite oranının sorunlarını ortaya çıkardı. Yazar, Japonların yaş arasındaki geleneklerden bağımlılığını desteklemedi, diğer kültürlere kapalı kalma arzusu. Öte yandan, Mori, Batı Sanatı için aşırı tutkuyu memnuniyetle karşılamadı, bu da birçok yönden Doğu WorldView'dan uzak kaldı. Yaşamın sonunda, yazar Hristiyan fikirleriyle ve antik felsefeyle ilgilenmeye başladı.
Kişisel hayat
Yazarın biyografisindeki hobileri aşkı, çalışmalarında olduğu gibi, dramatik bir gölgeye sahip. İlk aşk, Mori'nin staj yaptığında Almanya'daki genç adama geldi. Kalbin kalbi mavi gözlü Almanca fethediyor. Ancak adam, Japon gerçeklerin, Almanya'nın ikamet ettiği evliliğin imkansız olacağını anladı. Sevgili ile boşluk yazar için zordu.
![Tsuvano'da Mori Ohchu Anıtı Tsuvano'da Mori Ohchu Anıtı](/userfiles/126/10839_3.webp)
Japonya'ya geri dönen, doktor iki kez evlendi. Hem evlilik, Japon geleneklerinde de sonuçlandı, birlikte dört çocuk doğdu. Ancak, hayatının sonuna kadar yazar en sevdiği Almanca unutamadı ve yeni ailelerden memnun değildi.
Ölüm
Japon yazar 8 Temmuz 1922'de 60 yaşında öldü. Ölümün tam nedeni kurulmamış.Tırnak
- "Bir kadın kaçınılmaz olarak diğer tüm kadını bir rakip olarak algılayarak, onu ilk ve son seferde sokakta görse bile."
- "En az birinin iki üstesinden gelecek olan şey."
- "Seçimler bir tür performans, politik figürler aktörlerdir ve diğerleri, komik bir gösteri ile eğlenceli seyircidir."
- "Bir insana değer, söyleyelim, hasta olsun ve tüm düşüncelerinin iyileşmesine odaklanıyor; Eğer hiçbir şey yoksa, sadece yemek hakkında düşünüyor; Para kara bir gün aramadıysa, onları herhangi bir şekilde scat etmeye çalışın ve en azından en az olanı varsa, daha fazlasını ararlar. İnsan arzuları için bir sınır olup olmadığı açık değildir ... "
Bibliyografi
- 1890 - "dansçı"
- 1890 - "Su kabarcıkları"
- 1891 - "Kurye"
- 1912 - "OKITSA YALOMON'un Özeti"
- 1913 - "Vahşi Kaz"
- 1913 - "Abe ailesi"