Biyografi
Hristiyan dinine göre Holy Anna, İsa Mesih'in büyükannesi olan Meryem Ana'nın annesidir. Uzun yıllardır Joachim ile çocuksuz bir evlilikte yaşadı, bir mucize oldu - bakire'nin doğuşu. Hristiyan dünyasında, bir kadın inananlar tarafından saygı duyulur, Melnikler, Weales, Bobbies, Lores'in bir himayesi olarak kabul edilir.
Anna'nın biyografisinde doğum tarihi bilinmemektedir. Kutsal yazıların metinlerine göre, Saint Matfan'ın rahmesinin kızıydı. Babanın hattında, kız, annenin annesi boyunca, Juden'ın dizinden dizden gelen kız geldi. Genç olmak, Joachim'in karısına verildi.
Hayat
Spouses, Nazareth şehrinde Celile'ye yerleşti. Bir çiftin 50 yıllık evlilik için, çocuklar görünmedi. Joachim, yavruların tanıdığında umudunu kaybetmedi. Bu amaçla, adam dua için çöleye gitti. Sonra Anna kocasına geldi ve eşinin yaşlılarının yakında Joachim kızı vereceğini açıkladı.
Acele eden adam, karısının Kudüs'ün altın kapısı ile tanıştığı yerden eve acele etti. Neşeli haberlerin karısını bilgilendirerek Anna'ya sarıldı ve öptü. Bir melek tarafından getirilen kehanet gerçek oldu. Meryem Ana'nın doğuşu, 8 Eylül'de 16-15'te meydana geldi. Ns. Leydi'nin Katoliklik anlayışı bir tatil olarak kutlanır.
Katolikler, Mesih'in annesinin annesinin arızalı süreci, bu durumda evliliğin orijinal günahı aşmadığını açıklayan. Franciscan düzeninin doktrinine uygun olarak, Anna, bir öpücük ve eşin kollarını Golden Gate'den tasarlandı. Katoliklikteki bu olay, İsa Mesih'in doğum tarihindeki ilk mucize denir.
Batı ve doğu kültüründe, kutsal figüre dikkat çeşididir. Doğuda zaten 6. yüzyılda, Gogurmateri'ye adanmış kiliselerin yapımı başlıyor. Avrupa'da, 701'de, Joachim'in karısının onuruna ilişkin manastırın Rouana yakınında inşa edilmiştir, ancak Anna kültünün sadece XV yüzyılında yaygınlaşır ve XVI yüzyılın popülaritesinin zirvesine ulaşır. Avrupa kiliseleri, Saint'in kalıntılarının bulunduğu için "savaşıyor".
Ortaçağın geç döneminde, Mary'nin annesi, özellikle vebada bir hastalık şifacı olarak ibadet edilir. Ortaçağ Hıristiyan sanatında, kutsal görüntüsünde simgeler görünür. Boyalar Anna'yı Maria'nın kızı ile birlikte betimleyen, bebeğin ellerini bebeğin elinde tutuyor.
XVI Century'da, St. Anne kültüsü Martin Luther tarafından yönetilen Protestanların saldırılarına maruz kaldı. Şu anda, bogopramter ile olan simgeler imha edilir, böylece Protestanların destekçileri, Kutsal Kutsal Yazıların basitliğini ve netliğini iade etmek istiyor.
İtalyan ve kuzey canlanma sanatında, St. Joachim'in karısını gösteren alanlar yaygındı. Leonardo da Vinci ve Albrecht Dürer'in en ünlü resimlerinden bazıları. İtalyan ustasının web, XVI yüzyılın başında başladı, bitmemiş kaldı. Resim, çizimde deneyler için arzu, Leonardo, resimde karmaşık bir kompozisyon oluşturmaya karar verdi.
Orta Çağ'da ve Erken Canlanma, Anna Ayakta Figürünü çizmek alışılmıştı ve kızı ve torunu kutsalın ayaklarında oturuyordu. Ressam, Bakire Meryeminin imajını yerleştiren, bakire annesinden diz çöktüğü muhteşem bir kompozisyon oluşturdu. Aynı zamanda, resim kolaylığını kaybetmedi, aşırı yüklenmedi.
Albrecht Dürera Tuval 1519'da oluşturuldu. İşte, Alman ressamı iş için geleneksel resme itiraz etti. Kompozit azizler ve bebek İsa figürleri, tuvale, samimiyet ve uyumun etkisini veren bir üçgene benzemektedir.
Kişisel hayat
Kutsal Kutsal Yazıların metinleri, Anna'nın Joacima'nın karısıydı ve onundan Maria'nın sadece kızı olduğunu bildirdi. Bununla birlikte, Outstabile geleneği orijinal bir bakış açısı sunar. Ona göre, eşin ölümünden sonra kutsal iki kez evlendi. Kızları Anna'dan evlilikten doğdu.Ölüm
Anna Ortodoks ve Katolik Öğretilerinin ölümünün nedenleri hakkında katılmıyorum. Ortodoksunda, kutsalın 79 yılda, Joachim'in karısının ölümünden 2 yıl sonra öldüğü iddia edilmektedir. Son yıllar tapınakta bir kadın yaşadı. Godpermateri'nin mezarı Kudüs'ün yakınında yer almaktadır.
Katolik geleneğinde, kocasının ölümünden sonra Anna'nın evlilikte iki kez olduğu ve çocukları doğurduğuna inanılmaktadır. Ek olarak, Maria ve Joseph ile birlikte, Mısır'da kutsal ailenin uçuşundan sonra yaşadığı ve torunun yetiştirilmesinde yardımcı olduğu iddia edilmektedir. Bu nedenle, ölüm tarihi ortodoks sürümünden daha sonradır.
Anne varsayımının sağladığı günü, 25 Temmuz'da Julian takvimi ve 7 Ağustos'ta Gregorian'da kutlanır.