Alexander Svirsky - Fotoğraf, Biyografi, Biyografi, Manastırı, Güçsüz Güç

Anonim

Biyografi

Rev. Alexander Svirsky, Rus Ortodoks Kilisesi'nin azizlerinin en saygınlarından biridir. Yaşlı, 500 yıldan fazla bir süre önce yaşadı, ancak dualarının ruhsal ve günlük zorluklarda yardım almayı uman inananların kalbinde onun hatırası. Saint, kabloların hediyesi ve alçakgönüllülük, sabır ve sevgi hediyesi için Tanrı'yı ​​ödüllendirildiği yoksunluk ve dua eden özelliklerle dolu katı bir yaşam sürdü.

Hayat resmi

Sunulan Alexander Svirsky'nin uzun ömürlü, Rus Kuzey'in sert toprakları ile bağlantılıdır. Gelecekteki adanan, Nehirdeydi, Obuny Sipboard'taki OYAT'DAN NİHD KÖYÜNDE BAĞLANTIYOR (ŞİMDİ LENENTRAD Bölgesi'nin toprakları). Ebeveynlerin yaşlılık öncesi çocukları yoktu ve bu sorunla Tanrı'ya dönmek için yorulmadılar. Çocuğun doğum duaları duyuldu ve 1448'de bebek, eski Peygamber'in onuruna AMOS adı verilen dünyada ortaya çıktı.

Devotee'nin biyografisi bazen diğer azizlerin hayatlarını yansıtıyor. Rev. Sergia gibi, çocuk uzun zamandır öğretimde başarılı olamadı, ancak dualar ve özenle, diplomayı akranlardan daha iyi anlamak için bir hediye ile ödüllendirildi. AMOS garip görünüyordu: gürültülü çocukların eğlenceli, uzun süre özel dua gibi, kendisi üzerinde katı mesajlar ve kısıtlamalar getirdi.

Anne oğluyla endişelendi ve hayatını en kısa sürede düzenlemek istedi, tanrısal kızıyla evleniyordu. Ancak, yakında gizlilik ve manastır yolu aramasını hissettiğinden beri, genç adamın kurulları ile uğraştı.

Bu kararda daha genç bir adam, bir zamanlar ekonomik ihtiyaçlarla hızlanmaya gelen manastırın manastırı bir zamanlar tanışmıştır. Sıkı inşaatla ünlü olan manastırın sakinleriyle uzun konuşma, Amos'u kutsal adada takip etmeye ilham verdi. Ancak keşişler, ebeveynlerin ve Abbot'un nimetinin yokluğuna atıfta bulunarak onlarla genç bir adamı almayı reddetti.

Sonra adam bağımsız olarak bu yolu yapmaya karar verdi. Dua etmek, genç adam gizlice babanın evinden ayrıldı ve Brethren sayısını girmek için Valaam'a gitti. Legend'in dediği gibi, uzun bir yolda, bir melek, gezginleri, uzun yıllar boyunca kaldığı manastırın duvarlarına zarar vermeden getirdi. Başlı olarak, manastır saldırı, 7 yıl boyunca çekilen itaat süresine öncülük etti. Bu süre zarfında, genç adam, niyeti, dua ve vigilin istismarındaki niyetinin ciddiyetini ve direncini kanıtlayabildi.

AMOS 26 yaşında döndüğünde, Alexander'ın Gelire adı ile rahiplere dokunuldu. Aynı zamanda, ebeveynler Kayıp Çad'ın kaldığı yerini duydular ve babası onu ziyaret edebildi, oğlunun ruhsal olarak mürekkebinde zar zor öğrendim. Yatıştırıcı Stephen ve Vassa, daha sonra manastır yolunda durdu. Alexander daha şiddetli ve tenha bir hayat arıyordu ve bir nimet mentorunun Valaam Takımadası'nın uzak adasına yerleşmesini istedi.

Adam bu güne korunmuş, kayalık bir mağarada yaşamaya başladı. Bugün, bu yerde, katı hayatın rahiplerinin yaşadığı Alexander Svir Skit. Hacılar, mezara, kutsal adananın "ölümün ölümünü" çabaladığı saatlerce uzanan yere dağılmıştır.

1486'da İskender, Valaam'ı terk etti ve Svir Nehri yakınlarındaki Roshchinsky Gölü bölgesine yerleşti. Burada, 7 yıl boyunca, adam, tüm kavrağını yaşadı, geceyi sefil bir kulübe geçirdi ve sadece ormanın hediyelerini besler. Bazen aziz sadece toprakları vardı. Assetik yaşam tarzından, adamın sağlığı tükendi, ancak RAB bakanı destekledi ve bu gücü hızlı bir şekilde hızlandırmaya ve tutkularla mücadele yoluna devam etmeyi verdi.

Bir gün, yüzlerce yanlışlıkla Andrei Zavalishin'in avcısını yerel boyarlardan karşılar. Adam aklını şaşırttı ve bir sohbette ona katıldı, hayatının hepsindedi. Eve dönen bir adam, mürekkep ve mütevazi adanmış, ormanlarda yaşayan ve Alexander'a giderek Monokar yoluna katılmak isteyen bir adamla ilgili hikayelere karşı koyamadı.

Bu, doğruluğun yalnız hayatını sona erdirdi ve kendisini Tanrı'ya hizmet etmeye ve ruhu tutkulardan arındırmak isteyen onlarca insan için bir mentor olduğunda yeni bir aşama başladı. Alexander'ın çevresinde, erkekler toplandı, sessizlik ve itaatta yaşamak istiyorlardı, sadece işlerinin meyveleri ile içeriği. Zamanla, en mütevazı ve katı şekilde yaşayan bir manastır vardı.

Saint, kardeşlerden uzakta yaşadı, çölde, yazının ve duanın sömürüsünü sürdürdüğü yerde düzenledi. Demon'un Kuvvetleri Brani'nin hermitine karşı düzenlenmiş, korkunç vizyonlar alandan çıkmaya çalışırken, ama Tanrı vazgeçmedi. Bir gün, Sumun ormanlarında 23. yılda kaldığında, kutsanmış trinity'nin olgusuydu, daha sonra aynı adın aynı adının inşası başladı.

Rahipler, 20 yıl sonra taşla değiştirilen yüzey aktif cismi trinity'in onuruna ahşap bir kilise inşa etti. 1508'de, uzun bir ikna peşinde olan Alexander, Alexander rahipten San'i kabul etti ve manastırın igumen oldu. Aynı zamanda, alçakgönüllülükleri kaybetmedi, düşmüş kıyafetler giymeye devam etmedi, çıplak bir katta uyu ve genç acemilerle bir par üzerinde en zor ve siyah işi yerine getirmek için.

Manastırın zaferi büyüdü ve Inok sayısının yıldan yıla yıla kadar arttı. About genişletildi, yeni tapınaklar dikildi. Bunlardan biri, en kutsal theotokosun birbirinin merkezinin kilisesidir - azizlerin ömrü boyunca inşa edilmeye ve bu güne kadar korunmaya başladı. Marka'nın rektörünün alçakgönüllülükle algılandığını algıladığı insanların kalıcı girişinde markanın ropotu. Monk, herhangi bir kimseyi talimat ve konsolasyon sözleri olmadan bırakmaya çalıştı.

Manastırın düzenlenmesine yardımcı olmak isteyen yararlıların akışı durmadı. Ancak, her kurban yaşlı adam tarafından alınmadı. Bir kez, Igumen, cömert hizalamayı reddetti, çünkü vereceğin elinin yapıldığını, çünkü kendi annesini yendi. Bilge Alexander'ın MEEK krosaları insanlara tövbe etmeye ve yaşamdaki bir değişikliğe yol açtı.

Kardeşler arasında, Rektör kısıtlamayı ve sevgiyi sever, ömür boyu olanlar ona bir harikası işçisi olarak kabul etti. Alexander Svirsky ölümünü öngördü ve adayları önceden seçti, bu da onu Hegumen olarak değiştirecek. Saint bequeated, böylece dinlenme yeri atık çöl oldu. Yaşlı, Ölüm nedenlerini anlamak için artık geleneksel olmadığında, derin yaşta Lord'a taşındı. 30 Ağustos'ta, 17 Nisan - Azizlerin satın alınması günü olan hafızanın bir günü olarak kabul edilen 1533'te değildi.

Kanunlaşma ve hafıza

Aziz ölümden hemen sonra neredeyse hiç okumaya başladı. Igümen Irodion, bir öğrenci ve halef, 1545'te, yaşlıların sömürülmesi ve harikalarından bahsettiği bir yaşam tanımı hazırlandı. İki yıl sonra, Moskova Metropolitan Makaria'nın girişiminin inisiyatifi, Alexander Svirsky'nin saygılı işçilerinin röntgende kurulduğu bir katedral haline getirildi.

Kendisi anısına, adanmış, Hristiyanların hala gücü ve bilgeliği bu güne hala çekildiği manevi bir mektup ve dualar bıraktı. Ortodoks Kutsal Akathist'i okudu, simgelerin evlerini tutun ve konservanyal ve iyileştirmeler arayışı içinde Alexander Svir Manastırı'na hac planlayın. Sovyet yıllarında, topraklarında bir kurumsal çalışma kampı düzenlendi ve 1998'den beri manastır resmi olarak Rus Ortodoks Kilisesi yönetimine devredildi.

Manastırın ana tapınağı, sunulan Alexander'ın istenmeyen kalıntılarıdır, Rab'bin imtiyazında saygı gösteriliyor. İlk defa, istirahat 1641'de yoğun biçimde bulundu. Sovyet kanserinin kalıntılarıyla olan Sovyet gücünün yıllarında, Alexander Svirsky'nin geri çekildi ve uzun süredir olanlar geri dönüşümsüz bir şekilde kaybedildi.

1990'lı yıllarda, özel Komisyon, antropolog, radyologlar ve anatomları birbirine bağlayarak çalışmaya başladı ve Saint'in kalıntıları bir sonucu olarak yeniden kazanıldı ve manastıra geri döndü. Bugün, hacılar, kullanımla kaplı olmayan, saint'in fırçaları ve ayaklarıyla yüzleşebilir ve yarım yüzyılın yarım yüzyılın yıkıcı zamanla vermemelerini sağlayabilirler.

Devamını oku