Talambuhay
Ang Aleman na artist na si Josef Bois ay ang teorista ng postmodernism, ang estilo na sinasalamin sa karamihan ng kanyang mga mature na gawa. Sa pagtatanghal ng pag-install ng wizard, na bordered sa theatrical performances, isang liyebre o isang tunay na ligaw na coyote ay maaaring lumitaw.Pagkabata at kabataan
Ang talambuhay ni Josef Boisa ay nagsimula noong Mayo 1921 mula sa kapanganakan sa pamilya ng isang Aleman na merchant at ang kanyang batang asawa. Ang bahay ng hinaharap na artist ay matatagpuan sa North Rhine-Westphalia, sa mga baybayin ng nakamamanghang Western European River.
Bilang isang bata, nakatanggap ang batang lalaki ng edukasyon sa isang paaralang Katoliko, at pagkatapos ay sa gymnasium at, na nagpapakita ng talento para sa pagguhit, tumayo sa mga mag-aaral. Siya ay nakikibahagi din sa mga klase ng piano at tselo at masigasig na basahin ang mga gawa ng mga klasikal na Aleman na may-akda.
Ang zoology at gamot ay pinaniniwalaan na minamahal Joseph, at isang araw ay nagligtas ito ng pang-agham na treatise mula sa pagkawasak ng Nazi. Ang pagkakaroon ng mature, pagsunod sa halimbawa ng mga kasama, ang binata ay sumali sa lipunan ng "Hitllergendan" at hanggang 1941 ay nanatiling miyembro ng NSDAP na organisasyon.
Sa mga klase sa high school, inalagaan ng hinaharap na artist ang mga hayop sa sirko, at pagkatapos ay naka-sign up sa Luftwaffe at boluntaryong pumunta sa harap. Lumahok siya sa mga laban sa Crimean sa post ng arrow-bomber at himala ay hindi namatay sa eroplano, na nawala ang patay na piloto.
Matapos ang walang pasubali na pagsuko ng Alemanya, ang Boice ay nakuha sa British, ngunit pagkatapos ng 2 buwan ay pinalaya niya ang kanyang sarili at bumalik sa bahay nang ligtas. Noong 1945, nagpasiya siyang propesyonal na makisali sa sining at permanenteng magtapos sa nakaraan na nauugnay sa dugong digmaan.
Ang pagkakaroon ng isang mas mataas na edukasyon sa Dusseldorf Art Academy, ang batang master ay lumikha ng isang partido mula sa mga aplikante at mga propesor. Pagkatapos ng mga banggaan sa mga awtoridad ng Aleman, na hindi sumusuporta sa ideya ng pagkakapantay-pantay ng mag-aaral, ang Boice ay tumigil sa interesado sa pulitika at napalaya mula sa mga kadena ng pamahalaan.
Personal na buhay
Ang personal na buhay ni Joseph Bois Mercla laban sa background ng isang natitirang pagkamalikhain, ngunit ito ay dinaluhan ni Eva ng asawa na nagbigay ng kapanganakan sa kasal ng dalawang bata. Ang napili ay hindi lumahok sa mga palabas at hindi nakuha sa mga lente ng mga photographer, ngunit, hinuhusgahan ng nai-publish na impormasyon, nanatili sa kanyang asawa hanggang sa katapusan ng mga araw.Paglikha
Nagsimula ang Boice bilang isang tradisyunal na artist na nagpakita ng kakayahang mag-iskedyul at pagpipinta, bilang ebedensya ng isang serye ng mga miniature ng sinaunang storyline. Sa mga larawan, naalaala ang mga primitive na kuwadro ng bato, inilalarawan niya ang mga halaman, hayop at maraming mga figure ng tao.
Nang maglaon, naging interesado ang Guro sa iskultura at nagsimulang gumawa ng impresyonista na mga tombstones na puno ng mga mystic ng relihiyon at nakakatakot na karamihan sa mga tao. At noong kalagitnaan ng dekada 1960, lumipat si Joseph sa sining ng pagganap at sa tulong ng mga pag-install na may mga hindi inaasahang item ay nagsimulang isama ang kanyang sariling mga ideya.
Ang mga gawa ng Aleman sa panahong ito ay naging mga halimbawa ng daloy ng Flyuxus, na nagmula sa Europa noong 1950-1960s. Ang pagbagsak ng pagkamalikhain, ang sumasalungat na mayorya ng mga genre ng akademiko, ay nakikita sa paghihiwalay, mga pag-promote ng kalye, antithethra at decollage.
Ang isang tampok ng mga bagay sa sining ni Joseph, na nilikha sa estilo na ito, ay naging hindi inaasahang mga materyales: taba, keso, nadama at nadama. Sa mga gawa, lumikha sila ng isang pakiramdam ng pag-alis at pagtatangka upang pagsamahin ang kalikasan sa paganong, paraan ng salamangkero.
Noong 1965, ang pagganap ng mga lalaki "kung paano ipaliwanag ang mga kuwadro na gawa ng Dead Hare" ay naganap sa gallery ng Düsseldorf. Naglalakad sa mga bulwagan na may pagdirikit ng isang hayop na may ulo, nangako ng honey, na kahawig ng madla sa labas ng Hall ng isang kakaibang magic laro.
Gayunpaman, para sa may-akda, ang mga pagkilos na ito ay puno ng simbolikong kahulugan, na sinisikap na ipaliwanag ang sining na may tahimik na mga salita. Ang mga kritiko, na nakakita ng isang larawan ng Aleman, na nakaupo sa isang patay na satelayt sa isang upuan, sa mga magasin at mga pahayagan ay nagsulat na ito ay isang mona lisa ng mga bagong siglo.
Noong 1974, nagpakita ang Guro ng isang pagsusumite na tinatawag na "Mahal ko ang Amerika, at mahal ako ng Amerika." Siya, na nakabalot sa isang kumot mula sa nadama, naka-lock sa isang nakahiwalay na silid at nag-iisa na may isang ligaw na koyote ng isang pansamantalang haba ng 3 araw.
Ang isa pang sikat na proyekto ay itinuturing na isang aksyon sa eksibisyon ng dokumento, kung saan pinlano ng artist na magtanim ng 7 libong oak. Di-nagtagal bago ang kaganapang ito, ang gawain ng mga lalaki ay ipinapakita sa New York, at iniwan nila ang Amerikanong madla, mamamahayag at kritiko.
Kamatayan
Sa mga huling taon ng buhay, ang Boice ay gumawa ng isang teorista ng postmodernism at, sinusubukan na itaguyod ang sining na ito, lumahok sa halalan sa Bundestag. At pagkatapos ng kamatayan, dahil sa isang atake sa puso noong Enero 23, 1986, ang paggunita ng mga bagay sa sining ni Joseph ay nagdulot ng mga tunay na allocrant sa Europa.Trabaho
- 1958 - "Actresses"
- 1960 - "Nakikita ng anak na babae ng hari ang Iceland"
- 1961-1975 - "Dalawang ulo ng tupa"
- 1962 - "Siberian Symphony, Bahagi 1"
- 1964 - "Chair na may taba"
- 1965 - "Paano ipaliwanag ang mga kuwadro na gawa ng Dead Hare"
- 1966 - "homogenous infiltration for piano"
- 1969 - SANI.
- 1970 - "nadama suit"
- 1974 - "Coyote: mahal ko ang Amerika, at mahal ako ng Amerika"
- 1981 - Tereoto ("Lindol")
- 1982 - "7000 oaks"
- 1985 - "Capri Battery"