Talambuhay
Ang Miguel Servet ay isang doktor at isang teologo ng unang kalahati ng ika-16 na siglo. Ang mga nagawa ng impiyerno sa medisina ay ang tagapagsalita ng mga turo ng British William Garvela sa cyclic movement ng dugo. Ang talambuhay ni Serveta, ang unang biktima ng Fanaticism ng Protestante, ay batay sa aklat ni Stephen Coloreig "budhi laban sa karahasan."Pagkabata at kabataan
Ang lugar at petsa ng kapanganakan ng siyentipiko ay tiyak na hindi kilala. Naniniwala ang karamihan sa mga biograpo na si Miguel ay ipinanganak noong 1511 sa bayan ng Aragon ng Villanueva de Sichure. Gayunpaman, ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahayag na ang hinaharap na erehe ay ipinanganak noong 1509 sa Navarre Tudela.
Ang kaarawan ni Serveta ay nakatali sa Mikhailov araw, na sa Kalendaryo ng Katoliko ay bumaba noong Setyembre 29. Sa karangalan ng banal na batang lalaki at nakuha ang isang pangalan.
Ang ama ni Miguel Antonio ang silangan ng Katoliko at nagtrabaho sa isang notaryo sa monasteryo ni St. Mary. Ang mga ninuno mula sa ina ay nabautismuhan ng mga Judio. Bilang karagdagan sa Miguel, ang Servenet ay gumawa ng dalawa pang anak sa mundo, nagpunta si Pedro sa mga yapak ng ama, at si Juan ay naging isang pari.
Sa pagbibinata, ang server ay pinaikot ang Latin, Hebreo at sinaunang Griyego. Noong 1524, siya ay ginanap sa University of Zaragoza heograpiya, matematika at astronomiya. Sa edad na 15, natanggap ng binata ang post ng manunulat sa kumpiskasyon ni Emperador Charles V. Sa 20, unang nagduda si Miguel sa pangunahing dogma ng Kristiyanismo - ang mga turo tungkol sa Banal na Trinidad.
Personal na buhay
Tungkol sa personal na buhay ng serveta alam maliit. Sinusubukan ng pagsisiyasat na sisihin ang doktor at angwoman sa debauchery, potion miguel sa idle status. Bilang tugon, ipinaliwanag ng lalaki na pinipigilan ng kasal ang katangian ng kanyang anatomya, katulad ng hernia ng singit.Ang agham
Ayon kay Serveta, ang pagkakaisa ng Diyos-Ama, ang Diyos at Diyos - ang Banal na Espiritu ay ang maling akala ng teolohiya. Si Kristo, mula sa pananaw ng teologo, ay ang Panguluhang Diyos, kung saan pansamantalang nagkakaisa ang Maylalang. Ang pagtanggi ng trolling ay magpapahintulot, sa opinyon ng Serveta, upang magkaisa ang tatlong monoteistikong relihiyon sa ilalim ng tangkilik ng Kristiyanismo.
Ang isa pang rebolusyonaryong panukala ni Miguel ay ang paglipat mula sa pagbibinyag sa pagkabata upang mag-apela sa Kristiyanismo sa pagiging matanda. Ang mga ideya ng teologo ay nakabalangkas sa mga gawa ng "tungkol sa mga pagkakamali ng Trinity" at "dalawang aklat ng mga dialog tungkol sa Trinity".
Isinasaalang-alang ang dugo bilang tahanan ng kaluluwa, ang server muna sa Europa ay naglalarawan ng isang maliit na bilog ng sirkulasyon ng dugo. Tulad ng ipinakita ng mga bibliographic na pag-aaral ng ika-20 siglo, ang siyentipiko ay pamilyar sa mga pagtuklas ng mga manggagamot ng Arab, lalo na ang doktor Ibn-en-Nafis.
Sa paglilingkuran, ang parehong mga Katoliko at mga Protestante ay pinatigas. Ang siyentipiko ay naglalakbay sa mga Pranses na lungsod, sa ilalim ng pangalan ng ibang tao ay nakikibahagi sa pagpapagaling. Noong 1540, si Miguel ay naging isang personal na doktor ng arsobispo piraso palmia.
Sinubukan ng server na maabot ang mga puso at isipan ng mga teologo at nagsagawa ng isang sulat kay Jean Calvin. Ang repormador ng Simbahan ay dumating sa konklusyon na si Miguel ay isang mapanganib na erehe at kaaway ng Kristiyanismo.
Noong 1553, pagkatapos ng paglalathala ng aklat na "Pagpapanumbalik ng Kristiyanismo", si Serveta ay naaresto. Ang siyentipiko ay nakaligtas, ngunit dumating siya sa pagsamba sa Calvin, at ipinasa ng repormador ang kalaban sa mga awtoridad.
Kamatayan
Ang landas ng lupa ni Miguel ay natapos sa 42 taon. Ang dahilan para sa pagkamatay ng siyentipiko ay ang pagpapatupad ng isang mabagal na apoy sa pamamagitan ng pangungusap ng Konseho ng Lungsod ng Geneva. Kahit na hiniling ni Jean Calvin na mapahina ang pangungusap at pinugutan ng ulo ang kalaban, sinunog ang server kasama ang kanyang mga libro.Araw ng Oktubre 27, 1553 ay tag-ulan sa Geneva. Ang raw na panahon at ang kawalan ng isang propesyonal na tagapatay na pinalubha ng pagdurusa ni Miguel. Ang paghihirap ay tumagal ng kalahating oras.
Ang Europa ay nag-iimbak ng memorya ng servile at pinahahalagahan ang kontribusyon nito sa agham at kargain. Ang pangalan ng siyentipiko ay pinangalanang mga kalye at boulevards sa Geneva, Vienna, Dijon at Lille. May di malilimutang pag-sign sa site ng Miguel Execution.
Sa isang pranses na monumento, ang isang siyentipiko ay nakasulat na "servero - ang unang biktima ng pasismo": Noong 1941, binuwag ng rehimeng Vichy ang rebulto ng isang na-dismiss na theologist, ngunit noong 1960 ang monumento ay naibalik. Ang isa pang monumento sa Migel ay naka-install sa kanyang maliit na tinubuang-bayan - sa bayan ng Villanueva de-Sech, na ang populasyon ngayon ay 500 katao.
Bibliography.
- 1531 - "tungkol sa mga pagkakamali ng puno
- 1532 - "Dalawang aklat ng mga dialog tungkol sa Trinity"
- 1553 - "Pagpapanumbalik ng Kristiyanismo"