Talambuhay
Foocrit - isang sinaunang makata ng Griyego, ang memorya nito ay napanatili sa mga siglo salamat sa mga gawa na tinatawag ng may-akda ng mga idilation. Ang manunulat ay itinuturing na isang kinatawan ng bucolic, iyon ay, ang genre ng pastol ng tula.Fate.
Naniniwala ang mga istoryador na ang Foocritus ay ipinanganak tungkol sa 300 hanggang n. Ns. Itakda ang petsa ng hitsura ng makata ay hindi madali dahil sa kakulangan ng maaasahang data. Si Syracuse ang naging manunulat ng bayan, ngunit tinitiyak ng iba pang mga pinagkukunan na maaaring ito ang isla ng Kos. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga eksperto ay huminto sa unang bersyon. Sa mga kabataan, si Foocrita ay nasa tuhugan, na sa panahong iyon ay itinuturing na lugar ng konsentrasyon ng mga intelligentsia ng Griyego.
Ang kilusan ng kabataang lalaki ay mahalaga para sa kanyang talambuhay, habang siya ay naging isang mag-aaral ng Koskoy, ang makata, na ang pag-akda ay kabilang sa Alexandrian Elegy. Hindi tinutularan ni Foocrita ang tagapagturo, at inspirasyon ng daluyan kung saan siya ay nagkaroon ng pagkakataon na maging.
Ang katayuan ng ward ay nakatulong upang sumali sa mga miyembro ng mga poets ng dumura, kung saan ang pasadyang umiiral upang kumuha ng mga bagong pangalan ng pastol. Kaya, si Foocritus ay naging Symirus. Sa Sicily, ang buhay ng pastol ay hinabol noong panahong iyon, at ang tula ng gayong genre ay hinihiling. Nang maglaon, bumalik si Foocrit sa Sicily, ngunit ang mga dahilan para sa paggawa ng desisyon ay hindi kilala. Mas gusto niya ang posisyon ng isang natatanging libreng tubig sa katayuan ng korte.
Ang unang mga eksperimentong pampanitikan ng may-akda ay hindi matagumpay, at nagpasiya siyang maakit ang pansin sa kanyang sariling pagkamalikhain. Nilikha ng makata ang tula na "Gieron", na nakatuon sa Rulder ng Sicilian, ngunit ang gawain ay hindi hinihiling. Hindi pinahahalagahan ng hari ang laudatory od.
Nagpasya si Foocritus na maghintay para sa tamang sandali sa pamamagitan ng pagpili ng bagay na nag-chanting sa Egyptian king Ptolemya II Philadelphus. Ang pinuno ay mula sa isla ng Kos ay naging tapat sa WRISTER. Ang mga lalaki ay pamilyar at pinanatili ang mainit na relasyon. Ang pagiging isang edukadong hari, inanyayahan ni Ptolemy ang makata sa hukuman.
Paglikha
Ang mga gawa ng Feocrite ay tinatawag na idyll. Ang mga ito ay mga talata na naglalarawan ng mga kaganapan sa sambahayan at sketch ng buhay sa kanayunan o lunsod. Ginawa ng may-akda ang pangunahing mga character ng mga gawa ng mga ordinaryong tao na ang worldview ay hindi nabigyan ng lawak at ang pagkakaroon ng malalim na kaalaman. Ang ilang mga gawa ay mimes, kakaibang mga eksena na sinamahan ng musika o ipinakita nang wala ito. Ang Sicily ay naging lugar ng kapanganakan ng gayong direksyon ng dramatikong sining.Sumulat si Feocrit ng isang hexameter at sa isang Doric dialect, ngunit ang poetic syllable ng makata ay nakikilala mula sa tradisyonal na sinaunang Griyegong pandiwang pagtatayo. Matapos ang ika-4 na paa, ang ikalawang cesura ay sinundan, salamat sa kung saan ang isang pause ay lumitaw, at ang speaker tininigan poems ay maaaring isalin ang kanyang hininga.
Ang mga gawa ng may-akda ay may istraktura na katulad ng karaniwang drama. Sa una, ang reader ay nakilala ang prologo. Mas madalas, inilarawan niya ang pagtatalo ng dalawang character, lovers sa isang babae. Pagkatapos ay nagkaroon ng agon - ang vocal contest ng mga bayani. Kasunod ng peripetia at epilogue, na sumasakop sa pangalan ng nagwagi at ang aplikante sa gitna ng magiting na babae.
Ang mga gawa ni Foocrita ay inilagay ang simula ng Bucolic na Foocritian. Ang genre ay may dalawang direksyon - pag-ibig at makatotohanang. Mamaya siya ay binuo ng makata Gerod.
Ito ay naniniwala na ang pampanitikan pamana ng Foocrit ay binubuo ng 57 na gawa, kabilang ang 24 epigrams, pati na rin ang mimes, encomia (laudatory kanta), pag-ibig lyrics, ang mga gawa ng maliit na hugis, na tinatawag na epitles at epylographs. Sa 12 napreserba na bucolic, mapagkakatiwalaan na kilala na ang 8 nilikha ay nabibilang sa Peru Foocrit. Ang natitirang 4 na dahilan ng mga pagtatalo ng mga espesyalista at maaaring italaga sa may-akda.
Ang mga foocritics ay naiiba hindi lamang sa mga pangalan, kundi pati na rin sa pamamagitan ng pag-numero. Sa trabaho sa ilalim ng No. 1, pinag-uusapan natin ang trahedya ng kamatayan ng Shepherd ng Daphnis na inilarawan ng Shepherd ng Tirscis. Ang kalaban ay kalinisang puri at mapagmataas, kaya hindi ko nais na sundin ang mga charms ng pag-ibig, babad sa kanya aphrodite. Ito ang dahilan ng pagkamatay ng karakter.
Ang talata No. 2 ay hindi partikular na mga paksa ng pastol. Inilalarawan nito ang kuwento ng isang batang babae na, sa tulong ng salamangka, sinusubukan na magtatag ng isang personal na buhay at ibalik ang pag-ibig ng pinili. Inilalarawan ng may-akda ang magic rite na nakatuon sa ilalim ng liwanag ng buwan, at nagpapakilala sa mambabasa sa mga damdamin ng magiting na babae. Ang Sanaysay Number 11 ay mayroon ding mga romantikong paksa at nagsasabi tungkol sa mga damdamin ng Cyclop ng Polyfem, ang mythical shepherd, kay Galatee.
Sa numero ng trabaho 7, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mala-tula na pagtatalo ng mga kaibigan na ipinadala sa may-ari ng lupa upang ipagdiwang ang Phalasia. Ito ay isang makatotohanang sketch, sa bilang na kung saan ay tumutukoy din sa bucolic number 4. Ipinakikita nito ang kakanyahan ng pag-uusap ng Shepherd ng Batt at ang subpaska ng koridor, na nakikipag-usap tungkol sa mga nuances ng buhay ng sambahayan.
Ang isang mansion sa bibliograpiya ng Foocrita ay gumagana na may kaugnayan sa panahon ng Alexandria. Ang Poem No. 14 ay nagsasabi tungkol sa desisyon ng desisyon na lumipat sa hukuman ng Ptolemy, at ang Sanaysay Number 17 ay isang baluktot na awit bilang karangalan ng pinuno. Ang ikalawa ay hindi taos-puso bilang tula na "Gieron", ngunit ang anyo nito ay naging mas aesthetic. WORK No. 15 - Symbiosis ng dramatikong sketch at bucolic. Inilalarawan nito ang pagbisita sa babaeng babae na si Siracuses, na inayos ng Queen. Inilalarawan ng may-akda ang paglilibot sa mga bisita sa palasyo at sa palipasan ng oras sa kaganapan.
Ang mga sumusunod na gawa ay inookupahan ng mga sumusunod na gawa: Hindi. Sinasabi sa 13 tungkol sa kapalaran ng Argonaut ng Hilas na dinukot ng mga nymph, ang No. 24 ay naglalarawan ng gawa ng Young Herakla, na hinahampas sa duyan ng mga ahas, No. 18 ay nagpapaliwanag ng Kasal ni Elena at Menela.
Ang isang tampok ng mga gawa ng Foocrita ay ang kakayahan ng pag-broadcast ng kalooban. Inilarawan ng may-akda ang maayos na kalikasan, gamit ang mga tiyak na pinili na mga salita bilang isang paraan ng artistikong pagpapahayag. Sila ay naging may kaugnayan hindi lamang sa nilalaman, kundi pati na rin sa laki. Ang eksperimento sa isang pantig, ang Foocrit ay nagsulat ng Works No. 28, 29 at 30 gamit ang elegiko distorts. Sa parehong halaga, siya ay binubuo ng ilang mga Epigramms at Sirring verse.
Ang may-akda ay hindi lumikha ng isang koleksyon ng mga gawa, kaya pagkatapos ng kamatayan ay hindi karapat-dapat nakalimutan. Pagkalipas ng kalahating siglo pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang interes sa mga gawa ng Feocrite ay nadagdagan muli. 9 Idylls ay na-publish. Susunod na nai-publish ng isa pang 17 sanaysay.
Bibliography.
- IV "Shepherds"
- V "Shepherd ng mga kambing"
- Vi "sheepalthy songs"
- VII "Harvest holiday"
- X "zhhtsy"
- Xi "kickles"
- Xx "young raver"
- XVI "Harita o Gieron"
- Xxvii "seduced"
- XXVI "VAKHANKI"
- XIII "Gilas"
- XVIII "Elena Hosphate"
- Xxviii "spindle"
- Xxiv "maliit na hercules"
- XXV "Hercules Killing A Lion"