Kasaysayan ng character
Si Adonis ang diyos ng Pinagmulan ng Phoenician-Syrian. Ang mga ideya ng mitolohiko tungkol sa karakter na ito ay nagpapakita ng kahulugan ng paghadlang sa kamatayan at buhay sa kalikasan. Ang kaibig-ibig binata ay nauugnay sa kulto ng pagkamayabong, personifying linger at muling pagkabuhay ng mga halaman.Kasaysayan ng paglikha ng character.
Ang pagiging isang simbolo ng paglago at pamumulaklak ng kalikasan, sinaunang Griyego diyos pinamamahalaang ang pag-ikot ng pag-unlad ng mga mayabong pananim. Maagang tagsibol ang lumipas ang pagdiriwang ng Adonis - ang mga tao ay masaya sa simula ng init at nagtanong ng isang masaganang ani.
Kapansin-pansin, sa kabila ng katanyagan ng mitolohiyang katangian na ito, ni ang santuwaryo o ang mga templo na nakatuon sa kanya ay hindi umiiral. Gayunpaman, pati na rin ang malinaw na mga indikasyon tungkol sa kung paano at kailan upang sumamba sa mga alamat ng bayani.
Mas madalas ang mga kababaihan ng Greece, Crete at Phenici ay umawit at sumayaw sa mga araw ng pagdiriwang. Sa mga bahay na nakatanim ng trigo, haras at barley - ang ritwal na ito ay nag-ambag sa pagkamayabong. Ang mga sprouts ay mabilis na lumalaki, ngunit ang sistema ng ugat ay hindi maganda ang binuo, kaya namatay sila.
Matapos ihagis ng babae ang palayok sa dagat, ang pagdadalamhati sa kamatayan ng demigod. Ang ganitong mabilis na pagkupas ng mga halaman ay nakuha pa rin ang pangalan ng "hardin ng Adonis", na sumasagisag ng isang bagay na pansamantala at panandaliang.
Sa simula ng ika-20 siglo ay may mga pagtatangka na baguhin ang kulto ng isang sinaunang diyos ng Griyego. May isang bagong kilusan - adonism. Ayon sa daloy na ito, ang mythological character ay ang lumikha ng lahat ng bagay, kabilang ang mundo. Siya ay mga tao sa ilalim ng pagkukunwari ng Mitra, Zarathushtra, Jesu-Cristo at iba pang mga propeta.
Ang polyetetikong relihiyon na ito ay nagmula ng maraming mga mahiwagang materyales. Ang pangunahing layunin ng kilusan ay upang ipangaral ang pagpapaubaya at pagpapaubaya sa pagitan ng mga denominasyon. Gayunpaman, ang bagong kulto ay hindi nakakalat, at pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga gawa ng mga tagalikha ng kilusang ito ay nawala. Ang mga pagtatangka na muling buhayin ang ideya sa kalagitnaan ng ika-20 siglo ay nanatili rin sa teorya.
Ngunit ang mga alamat ng sinaunang Gresya tungkol sa karakter na ito ay buhay ngayon. Si Adonis, ang pagkamayabong ng Diyos at isang simbolo ng kabataan at kagandahan, ay lumilitaw sa mga aklat na isang figure ng trahedya, ngunit instilling pag-asa.
"Mr" at "Vladyka" - iyon ang kahulugan ng bayani ng mga alamat, ayon sa pagsasalin mula sa Phoenician. At ang mga ideya tungkol sa banal ay kumukuha ng mga ugat sa Babylonia. Mula roon, may isang alamat tungkol sa Tammouze, na namatay at binuhay muli tuwing tagsibol, at tungkol sa kanyang minamahal - ang diyosa ng Istar.
Adonis imahe at talambuhay
Ang kasaysayan ng character na ito ay nauugnay sa isang malaking iskandalo. Noong sinaunang panahon, si Haring Kinir, na namamahala sa Cyprus ay nanirahan. Ipinanganak siya sa kanyang anak na si Smirna (Mirra). Ipinagmamalaki ng ina ng babae na si Mirra ay mas maganda ang Aphrodite (Venus), kaya ayaw ng tagapagmana ng hari na sambahin ang diyosa ng pagmamahal at kagandahan.Bilang tugon, ang kaibig-ibig na nasaktan na magiting na babae ay naglalarawan ng mapanira na paghihiganti. Pinalampas niya ang isip ng babae at binigyang-inspirasyon ang kanyang pagkahilig para sa kanyang sariling ama, at si Kinira ay tumakbo sa alak. Bilang resulta, hinawakan ni Mirra ang isang bata mula sa kanya.
Kinabukasan, sinumpa ng galit na hari ng Cyprus ang kanyang anak na babae at sinubukan pa siyang patayin. Narito naunawaan ni Aphrodite ang kanyang ginawa, at nais niyang tulungan ang batang birhen. Bumalik siya kay Mirra sa puno upang protektahan mula sa galit ng Ama. Ngunit ang kinier ay sumira sa puno ng kahoy sa kalahati. Mula doon nahulog ang isang sanggol.
Upang iligtas ang batang lalaki, inilagay ng diyosa ng kagandahan ang bata sa kaba at nagtago sa kaharian ng kadiliman. Tiningnan niya ang Persephone, na hindi lamang nakataas ang binata, kundi naging kanyang minamahal.
Lumipas na ang oras, nagpasya si Aphrodite na bisitahin ang matured na bayani sa kaharian sa ilalim ng lupa. Nakikita ang nagagalit na Adonis, nadama ang pagmamahal sa kanya sa unang sulyap. Ngunit tumanggi ang Persephone na ibalik ang mag-aaral sa lupa.
Pagkatapos ay tinanong ni Aphrodite sa mga luha si Zeus upang malutas ang hindi pagkakaunawaan na ito. Ang kataas-taasang Diyos ay nagpasiya na huwag lumahok sa mga kalungkutan ng kababaihan at inutusan na magsagawa ng pagsubok sa pag-isip-isip ng Museo ng Heroic Poetry Kalline.
Nagpasya ang Calliopa na "pantay". Hinati niya ang taon sa 3 bahagi at iniutos Adonis upang bigyan ang pansin ng mga mahilig sa kanya ang mga diyosa naman. Gayunpaman, nang dumating ang binata sa Aphrodite, hindi na siya umalis sa kanya.
Magkasama silang nagpunta sa pangangaso, habang mahal ng binata ang trabaho na ito. Ang diyosa ng kagandahan ay nagbabala sa kanya na huwag hawakan ang mga malalaking hayop - bear at boars (vepray). Ngunit sa sandaling ang tao ay na-dismiss.
Ang mga aso sa pangangaso ay nagdulot ng isang 200-kilo boar (ayon sa ilang mga bersyon, ito ay isang reincarnated ares o tinanggihan masama). Kapag nais ng isang kabataang lalaki na pierce ang hayop na may sibat, pagkatapos ay naabutan ito at wasak ang femoral artery.
Natutuhan ni Aphrodite ang tungkol sa pagkamatay ng minamahal at nagmadali sa paghahanap. Tumakas siya sa matalim na mga bato, at ang bawat maliit na patak ng kanyang dugo ay naging Rose Aluu. Si Adonis ay nasa mga thickets ni Lucas (ipinaliwanag ng sinaunang Greeks na ito ang hitsura ng mga luha sa paglilinis ng halaman).
Ang diyosa ay hindi nais na mabuhay pagkatapos ng trahedya at kahit na sinubukan na mamatay, rushing mula sa talampas sa dagat. Si Zeus, na nakikita ang pagdurusa, ay bumaling sa Persephone at Aida sa isang kahilingan upang ipaalam sa binata mula sa kaharian ng mga patay ang bawat tagsibol. Simula noon, sa simula ng mga buwan ng tagsibol, ang kalikasan ay nabubuhay at nagsisimula na sumali.
Adonis sa kultura
At ngayon ang mga bakas ng kulto ng diyos na ito ay napanatili - maraming mga fresco at mga kuwadro na gawa sa kanyang imahe ay nakatuon sa pangangaso. Ngunit ang mga iskultor ng Antiquity ay bihirang gumamit ng imahe ng kaibig-ibig binata sa kanilang mga estatwa. Ang mga artist ng bagong oras ay inspirasyon ng gawa-gawa na ito - halimbawa, ang sculptural group na si Antonio Kanov ay nakakuha ng higit na katanyagan.
Ang Italian Painter Titian Titsman, tuparin ang pagkakasunud-sunod ng King ng Espanya, na naka-attach sa maalamat na bayani ng Pilipino na Philip II. Sa kanyang sikat na larawan, ang binata ay umalis sa Aphrodite, sa kabila ng kanyang mga kahilingan na huwag mag-hunting.
Ang Netherlands Artist Rubens na ginamit kapag nagsusulat ng isang web sa mitolohiyang balangkas, kung saan sinusubukan ng Kupido na panatilihin ang magagandang kabataang lalaki, na nagsiwalat sa kanya mula sa isang napipintong kamatayan. Nikola Poussin iluminado ang trahedya yugto, kung saan aphrodite hugs isang namamatay na mangangaso.
Malawak na epekto ng isang sinaunang mitolohiyang Griyego sa Antique Poetry. Hinamon ng bayani ang Foocrit, Ovid at Sappo. Sa panitikan ng Russia, hinawakan ni Alexander Sergeevich Pushkin ang paksang ito sa tula na Yuryev. At si William Shakespeare ay nakatuon sa tula na "Venus at Adonis" na alamat tungkol sa kapangyarihan ng pagmamahal, na muling binuhay ang mga patay.
Ang sandali ng pagkamatay ng mitolohiko character ay nakuha ni Giuseppe Matszola, nilikha ang marmol iskultura ng "kamatayan ng Adonis". Ngayon ito ay iskultura sa St. Petersburg, sa estado Hermitage.
Interesanteng kaalaman
- Sa saykayatrya, may konsepto ng "kumplikadong adonis". Ang diagnosis na ito ay ginawa ng mga tao na nakadarama ng kawalan ng kapanatagan at patuloy na sinusubukan na mapabuti ang kanilang katawan.
- Sa karangalan ng bayani, ang Asteroid na malapit sa Earth ay pinangalanan, isang bukas na Eugene Delport noong 1936.
- Mula sa Aphrodite, ipinanganak ang Anak ng sinaunang pamahalaan ng isang anak na lalaki. Ang mapaglarong sanggol ay nagbubuga ng mga tao, na nagbibigay sa kanila ng pagmamahal. Gayunpaman, hindi palaging ang pakiramdam ay nagdudulot ng kaligayahan.
- Ang pangalan ng maalamat na character ay tinatawag na genus ng halaman ng pamilya Lutikovy, na may 8 subspecies.
- Sa sinaunang mitolohiyang Griyego ay may isa pang diyos ng pagkamayabong - dionysis, na sa paglalarawan nito ay katulad ng mga minamahal na Aphrodite.
Bibliography.
- Ako siglo - "Metamorphosis"
- 1592-1953 - "Venus at Adonis"
- 1884 - "Walang kamatayan! Kahapon Adonis.