Talambuhay
Ang leon ng mga pole ay kabilang sa Pleiad ng mga natitirang personalidad na kumakatawan sa pilosopiko na pag-iisip ng Silver Century. Paradoxical, orihinal at ganap na nauunawaan, siya ay nakikibahagi sa kanyang lola at debunking ng umiiral na mga sistema ng dogmatiko. Hanggang ngayon, ang kanyang pangalan ay isang mansyon tulad ng isang mistiko at sa mga simbolo, existentialists at relihiyosong mga pilosopo.Pagkabata at kabataan
Ang tunay na pangalan ng pilosopo - Yehuda Liebe Schwartzman, siya ay ipinanganak noong Enero 31, 1866 sa isang mayamang pamilya ng mga tagagawa. Ang kanyang ama, merchant Isaac moiseevich, pag-aari sa Kiev ang pinakamalaking mga manument na nakikibahagi sa produksyon ng tela, pati na rin ang mga tindahan na nagbebenta ng mga mamahaling tela. Ang ina ni Anna Grigorievna ay nagdala ng pitong anak - tatlong anak na lalaki at apat na anak na babae. Ang larawan na pag-aari ng pamilya ni Schwarzmanov ay napanatili, kung saan ang mga magulang ay nakapalibot sa limang pang-adultong tagapagmana.
Ang pagbuo ng nakababatang henerasyon ay binabayaran ng maraming pansin, gaya ng narinig ng ama ng isang tao na may malawak na pananaw at kaalaman. Unang pinag-aralan ang Lion sa 3rd gymnasium ng Kiev, at patuloy na edukasyon sa Moscow. Dito sa unibersidad, ang hinaharap na pilosopo ay naging isang mag-aaral ng Faculty of Mathematics. Nang maglaon, bumalik ang kabataang lalaki sa kanyang bayang kinalakhan, kung saan sa lokal na unibersidad ay sinubukan niyang makakuha ng isang antas ng isang doktor ng batas, ngunit ang kanyang disertasyon, na natapos sa pamamagitan ng liberalisness, ay hindi pumasa sa censorship.
Hindi nito pinigilan ang isang leon na magtrabaho bilang isang abogado at isang assistant jury attorney, habang nagbabayad ng oras sa negosyo ng Ama, na tumawa sa Anak ng pag-asa at nakita ang kapalit sa hinaharap sa kanya. Ang mga batang kapatid na lalaki ay tinatawag na maaasahang imposible. Ang labing-anim ay nagsisikap na maging responsableng tagapagmana, ngunit ang mga gawain sa kalakalan ay hindi pinahintulutan siyang maging masikip at sineseryoso na nakikibahagi sa pilosopiya, na dinala niya mula sa hukuman ng mag-aaral.
Ang kabataang lalaki ay nag-aalala sa parehong mga isyu sa socio-ekonomiya tulad ng posisyon ng uring manggagawa at pilosopiko sa relihiyon tungkol sa pagkuha ng kanilang sarili at pagpapanumbalik ng nasira na "komunikasyon ng mga oras". Ang unang guro na si Lev ay naniwala kay William Shakespeare, na ang mga gawa ay nagising sa pagnanais na maunawaan ang mga batas sa kasaysayan ng pagiging makasaysayang. Sinubukan niya mismo ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsulat, pagsusulat ng mga kuwento at mga tula, ngunit hindi ito naging bokasyon.
Personal na buhay
Ang personal na buhay ng pilosopo ay lumitaw sa panahon ng paninirahan sa ibang bansa. Asawa Anna Elezarovna Berezovskaya poles nakilala sa Roma. Ang anak na babae ng may-ari ng lupa at ang offacarious nobleman ay nawala ang kanyang mga magulang maaga at ang marangal na mga pangarap ng pagpapagamot ng mga magsasaka itinatangi. Para sa mga ito, ang batang babae pagkatapos ng dulo ng gymnasium inilipat sa Europa, kung saan siya pinag-aralan para sa isang doktor. Doon noong 1887 nagkaroon ng pulong sa Lv's Isaakovich, na naging kanyang asawa at ama ng kanyang mga anak - ang mga anak na babae ni Tatiana at Natalia.Kinailangang itago ni Shestov ang kasal mula sa kanyang mga magulang: ang babae ay nagpahayag sa orthodoxy, na para sa Orthodox Judea, na siyang ama ng pilosopo, ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap. Ang kasal na ito ay legal na itinuturing na labag sa batas, at ang mga bata ay opisyal na natagpuan ang hindi lehitimong. Ang lalaki ay wala laban sa mga anak na babae ay nabautismuhan. Siya mismo ay hindi kabilang sa anumang pag-amin.
Kaya hindi alam ng ama ang tungkol sa pag-aasawa, ang mga pole at ang kanyang asawa ay nanatili sa Europa, at upang maiwasan ang mga alingawngaw, madalas silang nanirahan sa Alemanya, pagkatapos ay sa Switzerland. Ang asawa ay patuloy na natututo at noong 1903 ay nakatanggap ng medikal na diploma sa Lausanne. Noong 1908, pinamumunuan nila ang pag-aasawa sa isang paglalakbay sa London, at mula noon, sinumpa ni Anna Elezarovna at mga anak na babae ang apelyido ni Schwarzman. Kasabay nito, sa Russia, ang Union concluded sa England ay itinuturing na hindi wasto, at samakatuwid ang pamilya ng pilosopo sa kanyang tinubuang-bayan muli nahulog sa isang mahina posisyon.
Nakaligtas ang asawa ng kanyang asawa at namatay noong 1962. Siya ay inilibing nang hiwalay mula ika-anim sa Russian sementeryo sa St. Geneva de-Boo. Dito, pagkatapos ng 10 taon, ang walang hanggang kapayapaan ng walang hanggang kapayapaan ni Tatiana ay nakakuha. Ang bunsong Natalia ay nanirahan sa isang mahabang buhay at iniwan ang aklat na "Lion Sixov's Life", na nakatuon sa talambuhay ng Ama.
Pilosopiya
Ang unang aklat ng Shestova ay lumabas noong 1898 at tinawag na "Shakespeare at ang kanyang mga kritiko na tatak." Mayroon nang mga problema na naging mga pundasyon sa gawain ng palaisip: kawalan ng katiyakan ng pang-agham na kaalaman, ang pagnanais na mapagtagumpayan ang dogmatikong balangkas ng mga itinatag na aral, na maunawaan ang trahedya ng buhay, ang pagtanggi ng moralidad at unibersal na mga canon ng moralidad.
Ang ikalawang publikasyon Lev Isaakovich ay nakatuon sa pagtatasa ng pagkamalikhain ni Friedrich Nietzsche, na naging sample ng isang independiyenteng palaisip na nakikita, marinig at magsalita ng sariwa at walang pinapanigan. Inihambing niya ang doktrina ng mabuti sa mga gawa ng pilosopong Aleman sa mga ideya ni Leo Tolstoy, at sa susunod na aklat na tinatawag na isang dialogue sa Nietzsche isa pang haligi ng pambansang literatura na si Fedor Dostoevsky. Ito ay ang publikasyon na "Dostoevsky at nietzsche. Ang pilosopiya ng trahedya ay "nagdala ng ika-anim na katanyagan. Sa mga review sa kanya, tinawag ni Nikolai Berdyaev ang may-akda ng isang "napaka-talino manunulat at malakihan sa panitikan."
Ipinagpatuloy ni Lev Isaibovich ang kanyang pakikipagsapalaran, ang bunga nito ay ang mga artikulo na nakatuon sa gawain ni Alexander Pushkin, Ivan Turgenev, Anton Chekhov at iba pang mga classics ng panitikan ng Russia. Ang Shestov ay itinuturing na mga manunulat sa pamamagitan ng mga pangunahing tagapagsalin ng domestic philosophical na pag-iisip sa kanyang bomission, na naiintindihan ang lugar ng isang tao sa mundo at kasaysayan, sa paghahanap ng malalim na kahalagahan ng pagiging at ang paghahanap para sa ilang mga moral at etikal na solusyon.
Ang Sixth Manifesto ay ang gawain ng "apotheosis ng kataasan", na inilathala noong 1905 at ipinadala sa mga quote sa mga talakayan sa mataas na profile sa mga kapaligiran ng intelektuwal na Moskovsky at St. Petersburg. Narito ang may-akda na summarized ang karanasan ng pag-iisip laban sa anumang uri ng dogma. Noong 1911, ang 6-Tonnik ng pilosopo ay inilabas sa Publishing House, kabilang ang "keystands" at iba pang mga gawa.
Noong 1920s, labing-anim ay nahulog mula sa Sobiyet Russia, pag-aayos sa France. Tungkol sa bagong kapangyarihan, sumulat siya ng isang kritikal na artikulo "Ano ang Russian Bolshevism", na nagbibigay-diin sa reaksyonability ng rehimen at kawalan ng kakayahan nito. Sa paglipat, ang palaisip ay patuloy na sumulat, na lumilikha ng mga gawa ng "Athens at Jerusalem", "Kyrggghard at Existential Philosophy", "sa mga antas ng trabaho. Libot para sa mga kaluluwa. "
Kamatayan
Ang mga huling taon ng buhay, ang pilosopo ay gumugol sa France, na nag-aaral ng gawain ng mga medyebal na palaisip at pakikipag-usap sa mga piling tao ng Western philosophical na pag-iisip ng kanyang panahon. Nagsalita si Shestov sa Sorbonne na may mga lektura, na nag-specialize sa gawa ni Dostoevsky at Tolstoy.Noong 1938, isang 72-taong-gulang na lalaki ang pinalubha ang mga problema sa mga baga. Sa una, siya ay nasuri na may brongkitis, ngunit pagkatapos ay natagpuan ang tuberculous Bacillus, na kung saan ay ang sanhi ng kamatayan, sa umaga ng Nobyembre 19. Ang mga huling araw Lev Isaakovich na ginugol sa ospital, kung saan ang kanyang asawa at anak na babae ay napapalibutan ng pag-aalaga. Ang libingan ng palaisip ay matatagpuan sa bagong sementeryo sa buloni, ang suburb ng Paris.
Mga Quote.
- "Ang ugali ng lohikal na pag-iisip ay pumapatay ng pantasya."
- "Ang gawain ng pilosopiya ay hindi nakapapawi, ngunit nakakahiya sa mga tao."
- "Ang buong gawain ko ay tiyak na mapupuksa ang lahat ng uri at nagtatapos magpakailanman."
- "Kailangan mong gamitin ang lahat, kahit kamatayan upang gamitin para sa mga layunin ng aming buhay."
Bibliography.
- 1989 - "Shakespeare at ang kanyang mga kritiko tatak"
- 1900 - "mabuti sa pagtuturo ng c. Tolstoy at nietzsche "
- 1903 - "Dostoevsky and Nietzsche"
- 1905 - "Apotheosis of Belllessness. Karanasan ng pag-iisip ng adograma "
- 1915 - "Potestas Clavium (Power Keys)"
- 1927 - "Paglikha at Apoclipsis"
- 1929 - "Sa mga kaliskis ng trabaho. Mga kaluluwa
- 1935 - "Kyrgygar at Dostoevsky"
- 1937 - "Kireghard - Religious Philosopher"
- 1938 - "Athens at Jerusalem"