Talambuhay
Ang Hannah Rent ay isang pilosopong Aleman-Amerikano, mga teorya at pampublikong pampulitika. Siya ay isang Hudyo, na nakaligtas sa Holocaust, hanggang sa katapusan ng mga araw, na nag-aral ng anti-Semitism. Sa halimbawa ni Otto Adolf Eichmana, isa sa mga tagasunod ni Adolf Hitler, ipinaliwanag ng palaisip na ang kasamaan sa kakanyahan nito ay trite at kahit bureaucratic. Ngunit ang pangunahing kontribusyon sa sosyolohiya, perpekto kaysa sa khannaya rent, ay ang teorya ng totalitarianism.Pagkabata at kabataan
Ang teoretikal ay isinilang noong Oktubre 14, 1906 sa Linden (ngayon Hannover), ang malaking lungsod ng Aleman na imperyo. Ang kanyang ama engineer na si Paul Rents ay namatay nang ang batang babae ay 3 taong gulang, at ang pag-aalaga ay nahulog sa mga balikat ng ina na si Martha Kon - malalim na nahuhulog sa patakaran ng mga Social Democrats.
Ang pagkabata at kabataan na si Hannah ay dumaan sa Königsberg (ngayon Kaliningrad) na may mga lolo't lola - mayaman at edukadong mga Judio. Nagdala sila ng mga apong babae sa mga postulates ng Reformist Judaism. Sa pormal, ang babae ay hindi nabibilang sa anumang komunidad, ngunit lubos na nalalaman kung ano ang magiging Judio.
Na sa edad na 14, ang upa ay hindi intelektuwal ng intelektwal. Binasa niya ang "pagpuna ng dalisay na isip" na si Immanuel Kant at ang "Psychology of Worldviews" ng Karl Jaspers bilang nakaaaliw na mga nobela. Mas malalim sa pilosopiya, ang pundasyon ng teorya ng totalitarianism ay nalubog noong 1924, na nag-enroll sa University of Marburg. Ang isa sa kanyang mga guro ay si Martin Heidegger.
Noong 1928, tumanggap si Hannah Rant ng isang titulo ng doktor sa pilosopiya sa Freiburg University. Sa pagtatanggol, nakilala niya si Karl Yaspers, na ang mga aklat ay nabasa nang labis. Ang mga nag-iisip ay mga kaibigan hanggang kamatayan.
Ang isa pa at ang huling alma mater ay magrenta ng isang Gaydelberg University.
Personal na buhay
Si Martin Heidegger, isa sa pinakamalaking philosophers ng ika-20 siglo, ay nakuha ang pansin hindi lamang sa isip, kundi pati na rin sa hitsura ng Hannah Rent. Siya ay 35 taong gulang, at siya ay 17 lamang, kapag ang isang relasyon sa pag-ibig ay nakabalangkas.Ang nobela ay nanatiling lihim hanggang sa publikasyon noong 1982 ang mga talambuhay ni Hannah rant sa paglalarawan ng Elizabeth Young-Bruhl. Ayon sa patotoo ng Publicist, ang guro at ang mag-aaral ay nakilala noong 1924, at kapag ang pag-ibig na alikabok, pinananatili ang mga relasyon. Ang pangunahing sanhi ng paghihiwalay ay ang kalagayan ng Martin Hydegger: natatakot siyang mawala ang kanyang trabaho at pamilya.
Ay nasa personal na buhay ni Hannah at lehitimong asawa. Ang una ay güntter stern, mamaya kilala para sa pangalan Anders. Sila ay pinagsama sa isang kasal noong 1929. Rasked malakas, ito ay tila, isang pares ng ideolohiya. Bilang karagdagan, noong 1936, nakilala ang upa sa makata na si Heinrich Blucher, nagkaroon ng pagkahilig. Ang bagong nobela at ang pagkakaiba ng interes ay humantong sa katotohanan na sa 1937 na kasal ang natapos.
Noong Enero 1940, isang kasal na may Blucher ang naganap. Hindi sila bahagi hanggang sa pagkamatay ng makata noong dekada 1970.
Walang mga anak sa upa.
Pilosopiya sa pulitika
Ang interes sa patakaran ng Hannah Rant ay nagsimulang mag-ehersisyo noong 1930s. Ang pagsasawsaw sa paksa ay nagsimula sa mga gawa ni Karl Marx at Lion Trotsky. Noong 1932, sumulat siya ng isang artikulo tungkol sa papel ng isang babae sa pulitika.
Ang pagiging malayo mula sa peminismo, ang upa ay nagbigay-diin na ang mga kababaihan sa lipunan ay humamak. Sila ay sinisingil sa mga responsibilidad na sumasalungat sa karapatan sa kalayaan at kalayaan. Gayunpaman, ang pulitika - ang globo na nagbibigay ng kapangyarihan at impluwensya ay hindi nagkakahalaga ng pagdaragdag sa mga tungkuling ito.
Ang pulitika ay ang "lalaki na harap", binibigyang diin ang pilosopo. Siya ay nagtanong sa ideya ng paglikha ng isang feminist kilusan, dahil ang mga kababaihan, tulad ng kabataan, ay hindi maaaring bumuo ng isang maimpluwensyang pwersa pampulitika.
Si Hanna ay palaging interesado sa pambansang tanong, sa partikular na anti-Semitism. Di-nagtagal bago dumating ang Adolf Hitler, kumbinsido ni Karl Jaspers sa mga titik ang kanyang kasintahan na maging isang "tamang" Aleman. Quote ay dumating bilang tugon:
"Para sa akin, ang Alemanya ay isang katutubong wika, pilosopiya at tula."Hanggang sa mga nakaraang araw, pinaniniwalaan ng upa ang kanyang sarili na isang Hudyo. Miraculously siya ay hindi pindutin ang "gilingan ng karne" ng Holocaust at sinubukan upang protektahan ang iba. Sa panahon ng ikatlong Reich, ang apartment rent ay nagsilbing isang kanlungan para sa mga Hudyo na nagtago mula sa "paglilinis". Noong Hulyo 1933, ang teorista para sa ito ay naaresto. Sa loob ng interogasyon, sinabi niya:
"Kung kami ay sinalakay ng mga Judio, ipagtatanggol namin ang mga Judio."Si Gestapovets, na hinirang na pinuno sa kaso ni Hannah, na pumasok sa mainit na damdamin. Sa kanyang liwanag, isang babae na nakatakas sa katarungan.
Kaagad pagkatapos pumasok sa kalayaan, ang rental ay nag-immigrate sa France. Nagbasa siya ng mga lektura sa anti-Semitism, nagsulat ng mga pampakay na aklat. Noong 1940, kinuha ang pilosopo sa kampong konsentrasyon ng Gurs. Pagkalipas ng isang buwan, sinasamantala ang pagkalito ng mga warders, nakatakas siya sa Estados Unidos.
Sa kasunod na mga taon, itinataguyod ng babae ang ideya na mag-ayos ng rebolusyon, pasiglahin ang hukbong Judio. Ang kanyang mga apela ay hindi nakahanap ng tugon.
Kaagad pagkatapos makumpleto ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Hannah, ang upa ay nakatuon sa pag-aaral ng pambansang sosyalismo, na isinasaalang-alang hindi lamang ang karanasan ng Alemanya, kundi pati na rin ang patakaran ni Joseph Stalin. Ang resulta ay ang aklat ng tatlong volume: "Anti-Semitism", "imperyalismo" at "mga pinagmulan ng totalitarianism".
Ang isa sa mga sanhi ng totalitarian na tinatawag ni Hannah ang paglitaw ng masa. Inutusan ng digmaan ang mga pader sa pagitan ng mga social class, at ang nagresultang "malaking, hindi organisado, ang structureless mass ng mga embossed na indibidwal ay nagsimulang ayusin ang hindi pagkakapare-pareho. Gustong akitin ang natitira sa iyong panig, ang masa na ito ay hindi ginagamit ng isang pag-uusig, ngunit lakas. Ang resulta nito ay napakalawak na pagkalugi ng tao.
Mga Detalye Evil Rent "displaced" pagkatapos ng proseso sa Otto Adolf Eichman, na natapos noong 1961. Ang pilosopo ay naroroon sa mga barko bilang isang mamamahayag na New Yorker, ngunit sa huli ay sumulat ng isang buong libro - "Banalidad ng Evil: Eichman sa Jerusalem" (1963).
Isinulat ng babae na ang mga ideolohista ng mga pagpatay sa masa ay hindi palaging ang "Supreme-Soda" tulad ni Adolf Hitler. Maaaring ito ang pinaka-ordinaryong tao tulad ng Eichman. Siya lamang ang tagapalabas, ang link ng burukratikong kotse. Binibigyang diin ng pilosopo na ang mga aksyon ni Eichman na nakabalot sa pagkamatay ng milyun-milyong tao, hindi hihigit sa isang hangal na pagnanais na maayos ang kanilang trabaho.
Ang mga pangunahing ideya ni Hanna ay nagtapos sa higit sa 450 mga gawaing monumental at mga artikulo. "Buhay ng isip", "responsibilidad at paghatol", "sa rebolusyon", "sa karahasan" - ang pinakamahalagang aklat.
Kamatayan
Sa pagkakasunud-sunod sa mga kaibigan ni Hannah, sinabi ng upa na nais niyang ipahayag ang kanyang mga kaisipan hanggang sa kamatayan ng kamatayan. Samakatuwid, pagkatapos ng atake sa puso noong 1974, bumalik siya sa pagsulat at pagtuturo. Noong Disyembre 4, 1975, ipinagpaliban ng pilosopo ang isa pang atake sa puso sa lugar ng trabaho. Nagdulot siya ng kamatayan.Ang katawan ay isang upa ng cremated, at ang alikabok ay sinunog sa tabi ng abo ng kanyang asawa na si Henrich Blucher sa Bard College Cemetery sa New York. Sa paghusga sa pamamagitan ng mga litrato mula sa lugar, ang libingan ay pinalamutian ng isang maliit na lapida na may indikasyon ng buong pangalan ng pilosopo noong panahon ng kamatayan - si Hannah ay nagrenta ng isang blucher, isang lugar ng kapanganakan at mga petsa ng buhay at kamatayan.
Mga Quote.
- "Ang pag-ibig, hindi katulad ng pagkakaibigan, ay hindi makatiis ng publisidad."
- "Sa loob ng maraming taon mayroon akong mga Germans na umamin na sila ay nahihiya na maging mga Germans. At sa tuwing nararamdaman ko ang tukso na sagutin ang mga ito na nahihiya ako na maging isang tao. "
- "Ang buhay ng pag-ibig ay madali kapag nasa ibang bansa ka. Kung saan walang nakakaalam sa iyo, at ikaw ay nag-iisa, at ang iyong buong buhay ay nasa iyong mga kamay, hindi mo pakiramdam ang iyong maybahay. "
- "Ang pinaka-radikal na rebolusyonaryo ay naging mga konserbatibo sa susunod na araw pagkatapos ng rebolusyon."
- "Ang totalitarianism ay naghahanap ng hindi despotikong dominasyon sa mga tao, ngunit sa pagtatatag ng ganitong sistema kung saan ang mga tao ay ganap na hindi kinakailangan."
Bibliography.
- 1929 - "Ang konsepto ng pag-ibig ng Blessed Augustine"
- 1943 - "Kami ay" mga refugee "
- 1945 - "Ano ang eksistensyal na pilosopiya?"
- 1947 - "sa imperyalismo"
- 1951 - "Totalitarian Origins"
- 1958 - "Sitwasyon ng tao"
- 1958 - "krisis sa edukasyon"
- 1960 - "Vita Activa, o ang ratio ng pribado at karaniwan sa Antiquity"
- 1963 - "Sa rebolusyon"
- 1963 - "Ang Banalidad ng Evil: Eichman sa Jerusalem"
- 1964 - "totoo at pulitika"
- 1965 - "sa karahasan"
- 1970 - "kapangyarihan at karahasan"