Talambuhay
Ang Auguste Cont mula sa pagkabata ay nagpakita ng mga intelektwal na kakayahan ng hindi karaniwang, na nagpapahintulot sa kanya na maging isang sikat na pilosopo, isang sociologist at ninuno ng positivism. Kahit na pagkatapos ng kamatayan, ang memorya nito ay gumagana, immortalized sa mga sipi.Pagkabata at kabataan
Ipinanganak si Auguste Committee noong Enero 19, 1798 sa French city of Montpellier. Lumaki siya sa pamilya ng isang kolektor ng mga filter kasama si Brother Adolf at Sister Alix. Nakatanggap ang batang lalaki ng edukasyon sa bahay, pagkatapos ay pumasok siya sa Lyceum, kung saan nagpakita siya ng talento para sa pag-aaral ng matematika.
Sa 16, ang kabataang lalaki ay naging isang mag-aaral ng isang polytechnic school at natutunan mula sa mga natitirang siyentipiko noong panahong iyon. Ang karaniwang madaling manalo sa awtoridad sa mga kapwa mag-aaral na pinuri ang kanyang pagkamapagpatawa, mga katangian ng pamumuno at kakayahan sa isip.
Gayunpaman, dahil sa mga tanawin ng Republikano, pinalayas ang lalaki sa kanyang bayan. Sa paggigiit ng mga magulang, pumunta siya sa Paris, kung saan nakuha niya ang buhay ng mga aralin sa matematika. Tulad ng alam ni Augusk na mabuti, nagsimula siyang magsalin sa kahanay, salamat sa kung saan nakilala niya si Henri Saint-Simon.
Nang sumunod na ilang taon, ang taong nagtrabaho bilang Kalihim ng Pilosopo, ay nakatulong na isulat ang ika-1 bahagi ng katesismo ng mga industriyalisasyon. Ngunit ang kanilang pakikipagtulungan ay natapos na may isang away dahil sa isang hindi kinakailangan ng karapatan ng kanan, na hindi nais na tanggapin ang punto ng view ng tagapagturo. Pagkatapos nito, nagpunta si Auguste sa libreng swimming.
Personal na buhay
Sa kanyang kabataan, ang siyentipiko ay may isang saturated personal na buhay. Ang may-asawa na babae ni Paulina ang naging unang malaking pag-ibig ni Auguste, na mas matanda din. Ang resulta ng ganitong mabisyo na koneksyon ay ang kapanganakan ng anak na babae na si Louise, ngunit, masakit, namatay siya sa 9 taong gulang, na isang suntok sa isang lalaki.Ang susunod na pinuno ng palaisip ay naging Carolina Massena, na hindi niya tinugon sa Tipan. Nag-asawa sila noong 1825, pagkatapos na ang relasyon ay naging strained dahil sa mga kahirapan sa pananalapi at paninibugho ng cont. Gayunpaman, hindi sila diborsyo at pormal na nanatili sa mga mag-asawa, hindi nakatira sa 1842.
Pagkatapos ng isa pang away kay Carolina, nakilala ng palaisip ang Clotilda de kung saan sinusuportahan ang platonic relations. Pagkalipas ng isang taon, namatay siya mula sa tuberculosis, dahil kung saan ang tao ay naging sentimental at nagpakita ng interes sa relihiyon at mystical, na nadama sa mga huling likha.
Pang-agham na gawain at pagkamalikhain
Pagkatapos umalis sa Saint-Simon, patuloy na nakikipag-ugnayan si Auguste sa kanyang mga mag-aaral, sumulat ng mga artikulo para sa kanilang pang-agham na komunidad. Sa oras na iyon, ang palaisip ay lalong lumalim sa positibong pilosopiya, ang tagapagtatag ng kung saan ay isinasaalang-alang.
Mula noong 1826, ang isang lalaki ay nagsalita ng mga lektura na ginugol sa kanyang sariling apartment, ngunit dahil sa insoluction ng kaisipan kailangan nilang magambala. Tinangka ng siyentipiko ang pagpapakamatay at halos nalunod ang kanyang asawa sa lawa, kaya inilagay siya sa isang saykayatriko klinika, at pagkatapos ay ipinadala para sa paggamot sa bahay.
Pagkalipas ng dalawang taon, patuloy na nagsasalita ang karamdaman, at ang mga Cont ay patuloy na nagsasalita ng mga lektura. Siya ay isang tanyag na mamamahayag at sumulat para sa mga lokal na pahayagan, kahanay na nagtatrabaho sa ika-1 bahagi ng "kurso ng positibong pilosopiya", bilang resulta ng kanyang sikat.
Sa isang pulong ng anim na volume, binabalangkas ng siyentipiko ang mga pangunahing ideya na may kaugnayan sa pilosopiya. Ipinanukala niya ang pag-uuri ng mga agham sa pagkakasunud-sunod ng pagtaas ng pagiging kumplikado at pagtutukoy, at binuo din ang isang istadyum na modelo ng lipunan. Ayon sa mga pahayag ni Auguste, sa panahon ng pag-iral, ang sangkatauhan ay pumasa sa 3 yugto - teolohiko, metapisiko at positibo.
Ang pinakamaagang hakbang ay upang dominahin ang mystical at relihiyosong kaalaman. Sa ikalawang yugto, higit na pansin ang binabayaran sa mga konklusyon, bukod pa rito, ang mga ideya ng panlipunan at demokrasya ay ipinamamahagi. Ang pinakamataas na yugto ay nakilala sa pag-unlad ng pang-agham na kaalaman at paglitaw ng direksyon ng sosyolohiya.
Ang cont ay gumawa ng mahalagang kontribusyon sa pag-unlad ng agham sa lipunan. Inilalaan niya ito sa dinamika at istatistika, kung saan ang unang characterizes ang proseso ng panlipunang pag-unlad, at ang pangalawa ay ang mga kondisyon na kinakailangan para sa matatag na pagkakaroon ng lipunan.
Matapos ang publikasyon, ang lalaki ay nagtrabaho sa isang polytechnic school na kung saan ang kanyang buhay ay inextricably naka-link. Siya ay isang assistant teacher at ang tagasuri, habang noong 1838 hindi siya naging isang ganap na tagapagturo. Sa panahong ito, binasa din ng siyentipiko ang mga lektura sa astronomiya, na nakasisiguro ng matatag na kita.
Gayunpaman, dahil sa mga reporma sa isang institusyong pang-edukasyon, napilitan siyang maghanap ng pinansiyal na suporta mula sa mga kaibigan. Si John Stewart Mill ay sumagip, na natagpuan ang mga sponsor ng pilosopo, ngunit sa paglaon ay nabagsak at tumigil sa pakikipag-usap.
Ang ikalawang pagpupulong ng mga aklat ng may-akda na "sistema ng positibong pulitika" ay nagpalaki ng isang bibliograpiya pagkatapos ng kamatayan ng Clotilda, na ginagawang iba sa estilo at ang kalagayan ng pagtatanghal. Sa unang pagkakataon, ang terminong "altruismo" ay nabanggit, na sa mga tuntunin ng "mabuhay para sa iba".
Kamatayan
Ang pilosopo ay namatay noong Setyembre 5, 1857, ang sanhi ng kamatayan ay humina sa kalusugan. Ang libingan ng Auguste ay matatagpuan sa sementeryo ng bawat Lashez. Ang mga inctionated na larawan ng palaisip ay hindi napanatili, ngunit ang mga portrait ay nagpapaalala tungkol sa kanya.Mga Quote.
- "Patay na Batas Buhay."
- "Ang tanging taos-puso at matibay na pagkakaibigan ay isang umiiral na lalaki at isang babae, dahil ito ay ang tanging attachment, libre mula sa anumang tunggalian."
- "Ang mga alamat ay namatay kasama ang pag-unlad ng agham."
- "Ang aming pinaka-mapanganib na karamdaman ay isang malalim na hindi pagkakasundo ng mga isip tungkol sa lahat ng mga pangunahing alituntunin, ang unshakability na kung saan ay ang unang kondisyon para sa tunay na kaayusang panlipunan."
Bibliography.
- 1830-1842 - "kurso ng positibong pilosopiya"
- 1843 - "Elementary Treatise sa Analytical Geometry"
- 1845 - "pilosopiko treatise sa sikat na astronomiya"
- 1852 - "positivist catechism"
- 1854 - "Ang sistema ng positibong patakaran, o isang treatise sa sosyolohiya, na nagtatatag ng relihiyon ng sangkatauhan"
- 1856 - "Subjective synthesis"