Talambuhay
Merab Markdashvili - Sobiyet na palaisip, pilosopo, propesor, na kilala sa pilosopiya ng kamalayan, wika at sining.Pagkabata at kabataan
Si Merab Konstantinovich Markdashvili ay ipinanganak sa pamilyang militar sa lungsod ng Gori (Georgia) noong Setyembre 15, 1930. Lumipat ang pamilya sa Russia, nang ang batang lalaki ay 4 na taong gulang: Ipinadala ang kanyang ama upang mag-aral sa Leningrad. Nang maglaon ang anak na pumasok sa paaralan, lumipat ang kanyang mga magulang sa Ukraine.
Noong unang bahagi ng 1940, ang ulo ng pamilya ay napunta sa harap, at ipinadala ang kanyang asawa sa bata sa Tbilisi. Narito ang Merab na nagtapos mula sa paaralan at kung paano nagpunta ang Golden Medist sa unibersidad, na pumili ng Faculty of Philosophy ng Moscow State University. Ang interes sa kamalayan ng tao at likas na katangian ng pag-iisip ay lumitaw mula sa isang siyentipiko sa kanyang kabataan. Pagkatanggap ng isang diploma, nagpasya siyang ipagpatuloy ang pag-aaral ng agham sa graduate school.
Paghahanda para sa pagsulat ng disertasyon, Mamardashvili nagtrabaho sa journal "Mga Tanong ng Pilosopiya", kung saan hindi lamang na-edit at susuriin ang materyal, ngunit inilathala din ang unang mga artikulo. Pagkatapos ay tumanggap si Merab Konstantinovich ng isang direksyon upang magtrabaho sa Czechoslovakia.
Sa ibang bansa, gumugol siya ng 5 taon, nagtatrabaho bilang isang editor, at pagkatapos ay ang representante ulo ng internasyonal na journal "mga problema ng kapayapaan at sosyalismo". Sa mga pahina ng publication, inilathala rin ng Philosopher ng Georgian ang kanyang mga artikulo.
Sa oras na ito, nakapagtatag siya ng koneksyon sa mga taga-Europa, madalas siyang naglakbay sa France, na kung saan ang nakapalibot ay nagsimulang tumawag sa mga Georgian ng isang mamamayan ng mundo. Ang merab mismo, Konstantinovich, ay hindi naniniwala, dahil hindi niya naintindihan ang dibisyon ng agham at sining sa pambansang kaakibat.
Di-nagtagal bago ang input ng mga tropa sa Czechoslovakia, si Mamardashvili ay pinatawag sa kanilang sariling bayan, hindi pinapatay ang isang paglalakbay sa negosyo, at pagkatapos at ganap na tumangging maglakbay sa ibang bansa. Bumalik ang siyentipiko sa post ng Deputy Editor-in-Chief sa Philosophy Publishing House at nakipag-usap para sa mga psychologist ng unibersidad ng estado sa paksa ng pagtatasa ng kamalayan.
Kasabay nito, nagsimula siyang sumulat ng mga rekord ng audio ng mga nababasa na kurso sa anyo ng mga pag-uusap, ang mga pahayag na naging mga quote, at ang mga lektura mismo ay inilapat sa bansa kasama ang Undergrad ng Sobyet at ang mga aklat ng Samizdat. Sa mga taong ito, ang palaisip ay humantong sa mga espesyal na kurso para sa Faculty of Philosophy, pinangunahan ang Kagawaran ng Institute of International Working Movement ng Academy of Sciences.
Ang pamagat ng Doctor Sciences Merabe Konstantinovich ay itinalaga sa Tbilisi noong 1970, at pagkaraan ng ilang taon ay naging propesor siya. Noong kalagitnaan ng dekada 70, ang pulitika ay pumasok sa talambuhay ng paggawa ng palaisip. Dahil sa mga pagkakaiba sa ideolohiya, siya ay nagbitiw mula sa "mga isyu sa pilosopiya" at tumigil sa mga lektura sa Moscow State University. Pagkatapos ay hindi maaaring sabihin ng siyentipiko ang katotohanan, talagang nagiging isang pampublikong intelektwal.
Sa susunod na limang taon, nagtrabaho si Magardashvili sa Institute para sa kasaysayan ng natural na agham at teknolohiya ng Academy of Sciences ng Senior Researcher. Kasabay nito, binasa niya ang mga kurso sa kasaysayan ng pilosopiya, kabilang ang sinaunang pilosopiya ng sining, na pinag-aaralan ang kamalayan para sa mga mag-aaral ng iba't ibang mga unibersidad, kabilang ang VGik.
Noong dekada 1980, inanyayahan ang siyentipiko sa Tbilisi, sa Institute of Philosophy. Narito siya nagtrabaho sa posisyon ng punong tagapagpananaliksik hanggang 1990, pagbabasa ng mga lektura upang idirekta ang mga espesyalista at pagsasagawa ng mga elective para sa lahat. Tungkol sa oras na ito sa buhay ng researcher mamaya wrote ang kanyang kaibigan Givi Margvelashvili.
Pilosopiya
Habang nag-aaral kasama ang mga kaklase, itinatag ni Merabi ang isang bilog na opisyal na nagsusuot ng kalagayan ng paghahanda sa seminar. Sa katunayan, ang "dialectic stack" ay tinalakay ang iba't ibang direksyon ng agham na pinag-aralan. Ang mga talumpati ng mga kalahok ay ginanap sa mga kumperensya, napukaw na mga pagtatalo sa proteksyon ng mga diploma at disertasyon at sa kalagitnaan ng 50s makabuluhang naiimpluwensyahan ang pilosopiko na komunidad.
Nang walang pag-iral ng kusang-loob na samahan ng unibersidad na ito, at nagpunta ang kanyang mga miyembro, natanto na ni Mamardashvili na siya ay mas malapit sa ideolohiya ng Socrates at pang-agham na gawain sa labas ng gayong mga paggalaw.
Ang karagdagang aktibidad ng XX century thinker ay nauugnay sa pilosopikal na hindi pagsang-ayon at ang pagbuo ng isang malayang direksyon ng kanyang minamahal na agham. Sa panahon ng buhay ng gawain ng siyentipiko, ang isang maliit ay inisyu, kaya ang mga rekord ng kanyang mga pag-uusap tungkol sa Marseille Prosthe, Immanuel Kant, Rene Descarte, pati na rin ang mga kurso na binabasa niya ay napakapopular. Ang mga audio na materyales ay ang batayan ng creative heritage ng palaisip.
Para sa lahat ng oras ng pananaliksik, ang mananaliksik ay lumabas ng ilan sa kanyang mga libro, kasama nila ang gawain na "Naiintindihan ko ang pilosopiya." Ang natitirang nakasulat na mga tala ay isang format ng talaarawan. Ngayon sila ay naka-imbak sa mga miyembro ng pamilya ng siyentipiko, at bahagi ng trabaho, kabilang ang "pangangailangan para sa kanilang sarili" at ang "posibleng tao," na inilathala ng mga co-authors at compiler nito.
Personal na buhay
Sa personal na buhay, ang palaisip ay isang nakabubusog. Sa bawat oras na siya Dusty ay nahulog sa pag-ibig bilang ang huling oras, at siya struggled, sinubukan upang makipagkaibigan sa pagitan ng mga dating batang babae.
Sinasabi na ang lahat ng kanyang buhay ay may pagmamahal sa kanyang museo - isang babae na nagngangalang Zelma, na mas matanda kaysa sa kanya. Ang direktor na si Natalia Ryazantseva, na nagsalita tungkol sa kanyang kakilala sa mga siyentipiko sa programa ng storepozner, ay binibilang para sa kanilang buhay ng buhay.
Sa ika-2 kurso, ang mga Georgian ay nahulog sa pag-ibig sa kaklase ni Nina Mordasov, na sinusundan ng passionately, lupigin ang inihalal na pag-uugali. Ang isa sa mga girlfriends girl ay si Raisa Titarenko, na kinuha ang apelyido ng kanyang asawa na si Mikhail Gorbachev at naging unang babae ng bansa. At pagkatapos, noong 1953, ang parehong mga pares ay nakarehistro kasal sa opisina ng pagpapatala sa baybayin ng mga jaws at nagsimulang bumuo ng isang hinaharap na pamilya.
Di-nagtagal ang asawa ay nagbigay ng Merab Daughter Alane (Elena). Ang babae ay madalas na nasa pagkabata sa Georgia, at sa huli ay ang rekomendasyon ng mga doktor tungkol sa pagbabago ng klima ay nanatili sa Tbilisi, kung saan siya nakatira sa loob ng 9 taon, hanggang 1976. Walang nalalaman tungkol sa iba pang mga bata ng Georgian Socrates.
Ngayon Elena Merabovna ay nakikibahagi sa pag-publish ng mga aklat ng kanyang ama. Sa paglahok nito, ang gawain ng "sikolohikal na topology ng kalsada" at "mga pag-uusap sa pag-iisip" ay lumabas. Nag-publish siya sa website ng Foundation Mamardashvili Archival Materials at Records of Thinker Lectures. Dito maaari kang makahanap ng mga bihirang larawan, video at audio na materyales.
Kamatayan
Ang Georgian philosopher ay biglang namatay noong Nobyembre 25, 1990 sa Moscow airport na "Vnukovo", mula sa kung saan ako ay lumipad sa Tbilisi. Ang opisyal na sanhi ng kamatayan ay tinatawag na atake sa puso. Ang pisikal na kondisyon ng palaisip ng kanyang mga mahal sa buhay at mga kaibigan ay nagpapaliwanag ng pag-uusig ni Mamardashvili sa ilalim ng pagsalungat sa mga ideya ni Zviad Gamsakhurdia, na ang kalaban ay nasa halalan ni Presidential sa Georgia. Ang libingan ng siyentipiko ay matatagpuan sa Tbilisi, sa tabi ng libing ng Ama.Memory.
- Monument M. K. Magamdashvili sa Tbilisi sa Rustaveli Avenue. Sculptor Ernst Unknown.
- Stela na may isang sculptural na larawan ni M. K. Magamdashvili sa pasukan sa Gori
- Foundation para sa pilosopiko at interdisciplinary na pananaliksik na pinangalanang pagkatapos M. K. Magamdashvili
Mga dokumentaryo:
- 1987 - "Bilang tugon sa mooring para sa bulag?"
- 1990 - "Way Home"
- 1991 - "Socrates on Duels"
- 1993 - "Merab Time"
- 2005 - "Georgian cant"
- 2005 - "Merab Magamdashvili"
- 2020 - "Ang totoo ay mas mahal kaysa sa lugar ng kapanganakan"
Mga Quote.
- Ang "nais na mabuhay ay nais na kumuha ng higit pang mga punto ng espasyo at oras, iyon ay, upang punan o madagdagan ang iyong sarili habang kami mismo ay hindi nagtataglay."
- "Isa sa aking mga karanasan (dahil sa kung saan ako ay maaaring, at nagsimulang makisali sa pilosopiya) ay ... ang karanasan ng ganap na hindi maunawaan, na humahantong sa akin sa pagkalito ng pagkabulag ng mga tao bago."
- "Maraming tao ang handa nang maghirap magpakailanman (bilang" kapus-palad "), upang hindi magdusa minsan (bilang" matapang ", i.e." Decisive ")."
- "Ang isa sa mga batas ng buhay sa Russia ay isang hininga o isang pagpapahaba ng mabuti, ngunit bukas. At lahat ng saklaw, magkasama. Ngayon - ano ang kahulugan ng akin upang maging mabait, kapag ang lahat ay galit? "