Talambuhay
Tungkol sa buhay ni Sergius ng Radonezh, si Hieromonach ng Russian Church, ang repormador ng mga monasses sa hilaga ng Russia at ang tagapagtatag ng Holy Trinity Monastery, isang maliit na kilala. Ang lahat ng alam natin tungkol sa "mas matanda" na mula sa mukha ng mga banal, ito ay isinulat ng kanyang mag-aaral na Monk Epichnia sa karunungan.
Nang maglaon, si Sergius Radonezh ay na-edit ni Pahomi Surb (logo). Mula dito, ang aming mga kontemporaryo ay gumuhit ng impormasyon tungkol sa mga pangunahing milestones ng talambuhay ng manggagawa sa Simbahan. Sa antas ng kanyang buhay, ang epiphany ay pinamamahalaang upang ihatid sa mambabasa ang kakanyahan ng personalidad ng guro, ang kanyang kadakilaan at kagandahan. Ang makalupang landas ni Sergius ay muling ginawang posible na maunawaan ang mga pinagmulan ng kanyang kaluwalhatian. Ang kanyang landas sa buhay ay nagpapahiwatig na ginagawang malinaw kung paano ang anumang paghihirap sa buhay na may pananampalataya sa Diyos ay madaling mapagtagumpayan.
Pagkabata
Ang petsa ng kapanganakan ng hinaharap na deboto ay tiyak na hindi kilala, ang ilang mga mapagkukunan ay tinatawag na 1314, iba pa - 1322 g, ang ikatlong hilig sa katotohanan na si Sergius Radonezh ay ipinanganak noong Mayo 3, 1319. Sa pagbibinyag, natanggap ng sanggol ang pangalan ng Warfolomes. Ayon sa isang sinaunang alamat, ang mga magulang ni Sergius ay si Boyar Kirill at ang kanyang asawa na si Maria, na naninirahan sa nayon ng Varnazn, sa paligid ng Rostov.
Ang kanilang ari-arian ay matatagpuan malapit sa lungsod - sa mga lugar kung saan ang Trinity Varnitsky monasteryo ay pagkatapos ay itinayo. Si Bartolomew ay may dalawa pang kapatid na lalaki, siya ay karaniwan. Sa pitong taon, ang batang lalaki ay ibinigay upang matuto. Hindi tulad ng intelihente, mabilis na daklot ang diploma ng mga kapatid, na natutunan ang hinaharap na santo na may kahirapan. Ngunit ang isang himala ay nangyari: isang kahanga-hangang paraan ang malaman ang diploma.
Inilalarawan ng kaganapang ito sa kanyang aklat na ang epiphany na pinagtagpi. Si Bartolomeo, na gustong matutong magbasa at magsulat, sa loob ng mahabang panahon at may panayam ay nanalangin, hiniling sa Panginoon na i-cross ito. Sa sandaling siya ay isang elder sa Black Riza, kung kanino sinabi ng batang lalaki ang tungkol sa kanyang kasawian at hiniling sa kanya na manalangin para sa kanya at humingi ng tulong mula sa Diyos. Ipinangako ng nakatatanda na mula sa sandaling ito ang mga tag ay magsusulat at magbasa at lumampas sa kanilang mga kapatid.
Sila ay pumasok sa kapilya, kung saan ang mga warfolomes ay may tiwala na basahin ang Awit nang walang kakatok. Pagkatapos ay nakuhang muli sila sa kanilang mga magulang. Sinabi ng matandang lalaki na ang kanilang anak ay minarkahan ng Diyos bago ang panganganak, nang dumating siya sa simbahan para sa paglilingkod. Sa panahon ng pag-awit ng liturhiya, ang bata, na nasa sinapupunan, ay sumigaw ng tatlong beses. Sa balangkas na ito ng buhay ng Banal na Painter nesterov ay sumulat ng isang larawan na "pangitain ng pattern ng Bartholomew".
Mula sa puntong ito, ang Bartholomew ay naging mga aklat tungkol sa buhay ng mga Banal. Kapag nag-aaral ng Banal na Kasulatan, isang interes sa simbahan ang lumitaw sa gastos. Mula sa labindalawang taon, ang Bartolome ay naglalaan ng maraming oras at nagpapanatili ng mahigpit na post. Sa Miyerkules at Biyernes, siya ay gutom, ang natitirang mga araw ay kumakain ng tinapay at inumin na tubig, nananalangin sa gabi. Nag-aalala si Maria tungkol sa pag-uugali ng Anak. Ito ay nagiging paksa ng mga hindi pagkakaunawaan at hindi pagkakasundo sa pagitan ng ama at ina.
Sa mga taon 1328-1330, ang pamilya ay nahaharap sa malubhang problema sa materyal, Heleras. Ito ang dahilan kung bakit lumipat si Cyril at Maria at mga anak sa Radonezh - ang pag-areglo sa labas ng principality ng Moscow. Ito ay hindi madali, gusot beses. Sa Russia, pinasiyahan ang Golden Horde, ang kawalan ng batas ay nagtrabaho. Ang populasyon ay napailalim sa mga regular na pagsalakay at ipinataw ng hindi mabata na parangal. Sa pamamagitan ng pangunahing pinamamahalaang ang mga prinsipe na hinirang ng Tatar-Mongolian Khans. Ang lahat ng ito ang dahilan para sa paglipat ng pamilya mula sa Rostov.
Monasticism
Sa edad na 12, ang Bartolome ay gumagawa ng desisyon na makapasok sa mga monghe. Ang kanyang mga magulang ay hindi hadlangan, ngunit ilagay ang kondisyon na siya ay maaaring maging isang monghe lamang kapag hindi sila magiging. Ang Bartholomew ang kanilang tanging suporta, habang ang iba pang mga kapatid ay nanirahan nang hiwalay sa kanilang mga anak at mga asawa. Di-nagtagal, namatay ang mga magulang, kaya kailangang maghintay.
Ayon sa mga tradisyon ng mga panahong iyon bago ang kamatayan, tinanggap nila ang hininang at Schima. Si Bartolomeo ay papunta sa Khotkovo-Pokrovsky monasteryo, kung saan matatagpuan ang kanyang kapatid na si Stephen. Siya ay nabalo at tinanggap ng may-ari bago ang kapatid. Ang pagnanais para sa mahigpit na monastic life ay humantong sa mga kapatid sa baybayin ng ilog Konchura sa tract ng macoves, kung saan itinatag ang mga disyerto.
Sa bingi, ang mga kapatid ay nagtayo ng isang kahoy na celle mula sa mga log at isang maliit na simbahan, sa lugar kung saan ang katedral ng Banal na Trinidad ay kasalukuyang nakatayo. Ang kapatid ay hindi makatiis sa buhay ng herchloride sa kagubatan at gumagalaw sa epiphany monasteryo. Si Bartholomews, na 23 taong gulang lamang, ay tumatagal ng isang post, nagiging ama Sergius at nananatiling nakatira sa isang tract sa kumpletong kalungkutan.
Ang isang maliit na oras ay lumipas, at inka ay naabot sa makovets, isang monasteryo ay nabuo, pagkatapos ng mga taon ako ay naging Trinity-Sergiye Lavra, umiiral at toyo. Ang kanyang unang igumen ay isang tiyak na Mitrofan, ang pangalawang igumen - ama Sergius. Ang mga abboots ng monasteryo at mga alagad ay hindi kumuha ng apoy mula sa mga mananampalataya, na naninirahan sa mga bunga ng kanilang gawain. Ang komunidad ay lumaki, ang mga magsasaka ay nanirahan sa paligid ng monasteryo, ang mga bukid at mga parang ay pinagkadalubhasaan, at ang dating inabandunang Geremak ay naging isang dalubhasang teritoryo.
Ang mga Pakikipagsapalaran at Kaluwalhatian ng mga monghe ay kilala sa Tsargrad. Mula sa patriyarka ng Universal Philof, ang Sobyet Sergia ay ipinadala sa Cross, Schima, Paramam at Gram. Sa payo ng patriyarka sa monasteryo, ipinakilala ang Kinovia - Charter ng kaalaman sa komunidad, na pinagtibay ng marami sa Russia ng maraming tahanan. Ito ay isang naka-bold na pagbabago, yamang sa panahong iyon ang mga monasteryo ay nanirahan sa charter ng trabaho, ayon sa kung saan ang mga gusali ay nilagyan ng kanilang buhay habang pinapayagan sila.
Sinabi ni Cynovia ang pagkakapantay-pantay ng ari-arian, mga pagkain mula sa isang boiler sa pangkalahatang refectory, magkaparehong damit at sapatos, pagsunod sa igumen at "mga elder". Ang paraan ng pamumuhay ay isang perpektong modelo ng mga relasyon sa mga mananampalataya. Ang monasteryo ay naging isang independiyenteng komunidad, ang mga naninirahan na nakikibahagi sa prosaic na gawain sa magsasaka, ay nanalangin para sa kaligtasan ng kaluluwa at sa buong mundo. Sa pamamagitan ng pag-apruba sa Charter ng "Pangkalahatang Buhay" sa Mako, sinimulan ni Sergius na ipakilala ang isang reporma sa pagbibigay ng buhay sa iba pang mga monasteryo.
Sergey Radonezh Monasteries.
- Trinity-Sergium Lava;
- Lumang-goolin malapit sa Kolomna sa rehiyon ng Moscow;
- Vysotsky monasteryo sa serpukhov;
- Blagoveshchensky monasteryo sa Kirzhach, rehiyon ng Vladimir;
- Georgievsky monasteryo sa r. KLYAZMA.
Ang mga tagasunod ng mga banal na aral ay nagtatag ng higit sa apatnapung monasteryo sa Russia. Karamihan sa kanila ay itinayo sa kagubatan ng kagubatan. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang mga nayon sa paligid nila. "Monastic colonization", na sinimulan ng Radonezh, posible na lumikha ng mga sumusuporta sa mga punto para sa pagpapaunlad ng lupa at pag-unlad ng Russian North at Volga.
Kulikovskaya Battle.
Si Sergius Radonezh ay isang dakilang tagapamayapa na gumawa ng napakahalagang kontribusyon sa pagkakaisa ng mga tao. Natagpuan niya ang tahimik at Krobry speeches isang paraan sa puso ng mga tao, pagtawag para sa pagsunod at kapayapaan. Nakipagkasundo siya sa mga nakikipaglaban na partido sa pamamagitan ng pagtawag para sa isang prinsipe sa Moscow at ang pag-iisa ng lahat ng lupain ng Russia. Sa dakong huli, lumikha ito ng mga kanais-nais na kondisyon para sa exemption mula sa Tatar-Mongol.
Ang papel ni Sergius Radonezh sa labanan sa larangan ng Kulikovsky ay mahusay. Bago ang paglaban, ang Grand Duke Dmitry Donskoy ay dumating sa Saint upang manalangin at humingi ng payo, kung ang Russian na lalaki ay sumasalungat sa mga godside. Nais ni Khan Mamai at ng kanyang malaking hukbo na alipinin ang mapagmahal sa kalayaan, ngunit ang mga taong Ruso ay tinanggap ng takot. Ibinigay ni Rev. Sergius ang isang prinsipe na pagpapala sa labanan at hinulaang tagumpay laban sa Tatar Horde.
Kasama ang prinsipe, nagpapadala siya ng dalawang inkom, sa gayon ang paglabag sa mga canon ng simbahan, ipinagbabawal na labanan ang mga monghe. Si Sergius ay handa nang isakripisyo ang kaligtasan ng kanyang kaluluwa para sa sariling bayan. Ang Russian Army ay nanalo sa Kulikovsky Battle sa araw ng kapanganakan ng Blessed Virgin. Ito ay isa pang katibayan ng espesyal na pag-ibig at pagtataguyod ng ina ng Diyos ng Diyos sa Russian Earth. Ang panalangin ng mga pangunahing sinamahan ng buong buhay ng santo, ang kanyang paboritong icon ng Celle ay "Our Lady of Odigitria" (Gabay). Hindi ito naganap nang walang pag-awit ng isang Akhatist - isang baluktot na awitin, na nakatuon sa birhen.
Wonders.
Ang pag-akyat sa landas ng espirituwal na pagpapabuti ng deboto ay sinamahan ng mga mystical visions. Nakita niya ang mga anghel at paraiso na mga ibon, langit na apoy at banal na liwanag. Sa pangalan ng Saint Associates ang mga kababalaghan na nagsimula bago ang kapanganakan. Ang unang himala na binanggit sa itaas ay naganap sa sinapupunan ng ina. Narinig ng sigaw ng sanggol ang lahat ng nasa simbahan. Ang ikalawang himala ay konektado sa hindi inaasahang ipinagpapatuloy na kakayahan sa kaalaman.
Ang peak ng espirituwal na pagmumuni-muni ay ang kababalaghan ng pinagpalang Birhen, na iginawad sa Banal na matanda. Minsan, pagkatapos ng mapaghamong panalangin bago ang icon, ang nakasisilaw na liwanag ay nag-iilaw, sa mga sinag ng nakita niya ang pinaka-preching na birhen, sinamahan ng dalawang apostol - Pedro at Juan. Ang monghe ay nahulog sa kanyang mga tuhod, at ang pinaka-lumipat sa kanya at sinabi na narinig niya ang mga panalangin at patuloy na tumulong. Pagkatapos ng mga salitang ito, muli siyang naging di-nakikita.
Ang kababalaghan ng Blessed Virgin Mary ay isang magandang tanda sa monasteryo at lahat ng Russia. Nagkaroon ng malaking digmaan na may Tatars, ang mga tao ay nasa isang estado ng nakakagambalang pag-asa. Ang pangitain ay naging isang propesiya, mabuting balita tungkol sa isang maunlad na kinalabasan at ang darating na tagumpay laban sa kuyog. Ang tema ng kababalaghan ng Virgin Igumen ay naging isa sa mga pinaka-popular sa pagpipinta ng icon.
Kamatayan
Ang Life Sunset Sergius, na nanirahan sa malalim na katandaan, ay malinaw at tahimik. Napapalibutan ito ng maraming disipulo, pinarangalan siya ng mga dakilang prinsipe at ang pinakabagong mga pulubi. Sa loob ng anim na buwan bago ang kamatayan ni Sergius, nugged niya ang mag-aaral na si Nikonu at tinanggihan mula sa lahat ng makamundo, "ay nagsimulang magpatahimik", naghahanda para sa kamatayan.
Kapag ang sakit ay nagsimulang pagtagumpayan ang lahat ng mas malakas, sa pag-aalaga ng pangangalaga ay kinokolekta niya ang monastic kapatiran at apila sa kanila sa pagtuturo. Mga kahilingan "upang magkaroon ng takot sa Diyos", panatilihin ang mga umiiral, kalinisan ng kaluluwa at katawan, pag-ibig, kapakumbabaan at wenexious, pagpapahayag sa pag-aalaga ng pulubi at walang tirahan. Sa mundo ng isa pang matandang lalaki ay lumipat noong Setyembre 25, 1392
Memory.
Pagkatapos ng pagkamatay ng mga monk ng Trinidad, itinayo nila siya sa ranggo ng mga banal, tinawag ang kagalang-galang, ang wonderwerwerer at ang santo. Ang isang bato katedral na tinatawag na Troitsky ay itinayo sa itaas ng libingan ng santo. Ang mga dingding ng katedral at ang iconostasis ay pininturahan si Artel sa ilalim ng pamumuno ni Andrei Rublev. Ang mga lumang kuwadro na gawa ay hindi napanatili, sa kanilang lugar sa 1635 mga bago ay nilikha.
Ayon sa isa pang bersyon, ang canonization ng Radonezh ay naganap mamaya, 5 (18) ng Hulyo, nang makuha ang mga labi ng santo. Ang mga labi sa araw na ito ay nasa Trinity Cathedral. Ang kanyang mga pader na iniwan nila ay may pinakamalakas na banta - sa mga apoy at mga invasions ng Napoleon. Sa pagdating ng Bolsheviks, binuksan ang mga labi, at ang labi ay itinatago sa Sergiev Historical and Art Museum.
Ang katamtaman na radonezh igumen ay nakakuha ng imortalidad sa memorya ng mga tagasunod, lahat ng mananampalataya at sa kasaysayan ng estado. Ang santo ay itinuturing na kanilang pamamagitan at ang patron saint ng Moscow Kings na bumisita sa Manty sa Trinity Monastery. Sa kanyang imahe ay ginagamot sa malubhang panahon para sa mga taong Ruso. Ang kanyang pangalan ay naging simbolo ng espirituwal na kayamanan ng Russia at ng mga tao.
Ang mga petsa ng memorya ng santo ay ang araw ng kanyang kamatayan noong Setyembre 25 (Oktubre 8) at ang araw ng pagkaluwalhati ng mga Banal ng Inok Trinity-Sergiyev Lavra 6 (19) ng Hulyo. Sa talambuhay ng santo mayroong maraming mga katotohanan ng walang pag-iimbot na paglilingkod sa Diyos. Sa kanyang karangalan, maraming monasteryo, templo at monumento ang itinayo. Sa kabisera lamang ng 67 na templo, marami ang itinayo sa siglong XVII-XVIII. Mayroon ding ibang bansa. Maraming mga icon ang nakasulat at mga kuwadro na may paraan.
Ang mahimalang icon na "Sergius Radonezh" ay tumutulong sa mga magulang kapag nananalangin sila para sa kanilang mga anak na mag-aral ng mabuti. Sa bahay kung saan may isang icon, ang mga bata ay nasa ilalim ng kanyang pagtataguyod. Ang mga bata at mag-aaral ay nagpunta sa tulong ng banal, kapag nahihirapan silang mag-aral at sa panahon ng pagpasa ng mga pagsusulit. Panalangin bago ang icon ay tumutulong sa mga kaso ng korte, pinoprotektahan laban sa mga pagkakamali at nagkasala.