Talambuhay
Ang pangalan ng pilosopong ito ay pamilyar sa lahat. Si Confucius ang pinakasikat na Tsino. Ang pagtuturo ng isang sinaunang palaisip ay batay sa ideolohiya ng estado. Naimpluwensyahan nito ang buhay ng Silangang Asya. Ang Confucianism ay hindi napinsala sa Tsina dahil sa kahalagahan nito Budismo. Kahit na ang mga isyu sa relihiyon sa pilosopiya ng Confucianism ay hindi apektado, ang pangalan ni Confucius ay nakasulat sa relihiyosong Pantheon.Si Confucius ay isang innovator sa ideya ng pagtatayo ng moral, kumpletong pagkakaisa ng lipunan. Kasunod ng mga patakaran ng pilosopiya, ang isang tao ay kasuwato sa kanya at sa labas ng mundo. Ang katanyagan ng mga aphorisms at hatol ni Confucius ay hindi nag-fade at 20 siglo pagkatapos ng kamatayan.
Pagkabata at kabataan
Ang talambuhay ni Kun, ang inapo na kung saan ay Confucius, ay lubusang inilarawan ng mga istoryador ng Medieval China. Confucius - ang inapo ni Wei Tzu, ang kumander ng Emperor Dynasty Zhou Chen-Wan. Para sa katapatan sa emperador Wei-Tzu natanggap ang principality ng araw at pamagat Zhu Hou. Sa panahon ng kapanganakan, ang pagkalito ng genus Wei Tzu ay may sakit at inilipat sa kaharian ng Lou sa hilaga ng Tsina. Ama Confucius Shulyan siya ay may dalawang asawa. Ang una ay nagbigay ng siyam na anak na babae. Ang ikalawa ay nagbigay ng kapanganakan sa isang anak na lalaki, ngunit ang mahinang batang lalaki ay namatay.
Sa 551 BC. 63-anyos na si Shuuang He Heir ay ipinanganak sa Concubine Yan Zhengzay, na sa oras na iyon ay halos labimpito. Ayon sa alamat, tumaas ito sa burol, sa ilalim ng tute tree. Sa panahon ng pagsilang ng isang sanggol mula sa ilalim ng lupa ay nakakuha ng pinagmulan kung saan siya ay nakabalot. Pagkatapos ng tubig, tumigil tumigil. Sa madaling sabi ni Father pagkatapos ng kapanganakan ng Anak. Kapag ang pagkalito ay isa at kalahating taon, si Shulyan ay iniwan niya ang mundong ito. Yan Zhengzay, na hindi kapani-paniwala pinakamatanda na mga asawa, iniwan ang bahay ng kanyang asawa at lumipat nang mas malapit sa kanyang mga kamag-anak, sa Tsyufu. Yan Zhengzay na may isang batang lalaki ay nanirahan nang nakapag-iisa. Confucius dahil ang pagkabata ay kailangang malaman ang pag-agaw.
Inspirasyon ng ina Confucius ang batang lalaki na dapat siya ay isang karapat-dapat na kahalili ng genus. Bagaman ang isang maliit na pamilya ay nanirahan sa kahirapan, masigasig na nagtrabaho ang batang lalaki, mastering ang kaalaman na kinakailangan ng Aristokrata ng Tsina. Ang espesyal na pansin ay binabayaran sa sining. Ang pagsusumikap sa kanyang pag-aaral ay may prutas: 20-taong-gulang na si Confucius ay hinirang na tumugon sa mga bar ng pamunuan ng JI ng Lou sa East China. At pagkatapos ay ilagay ang sumagot sa mga baka.
Doktrina
Si Confucius ay nanirahan sa panahon ng paglubog ng araw ng Empire Zhou. Ang emperador ay unti-unting nawalan ng kapangyarihan, na nagbibigay sa pinuno ng mga indibidwal na pamunuan para sa deposito. Tinanggihan ang patriarchal device ng estado. Ang mga internasyonal na digmaan ay humantong sa mga tao upang mahulog.
Noong 528 BC Ns. Yan Zhengzay namatay, ina Confucius. Kasunod ng mga tradisyon ng pagdadalamhati para sa isang kamag-anak, iniwan niya ang tatlong taon na nagbitiw. Pinahintulutan ng pangangalagang ito ang pilosopo upang tuklasin ang mga sinaunang aklat at lumikha ng isang pilosopikal na treatise sa mga patakaran ng mga relasyon sa pagbuo ng isang maayos na estado.
Nang ang isang pilosopo ay 44 taong gulang, inilagay niya ang pinuno ng paninirahan ng principality ng Lou. Para sa ilang oras siya ang pinuno ng hudisyal na serbisyo. Mula sa taas ng istasyon, inapela ni Confucius ang awtoridad na parusahan ang mga tao lamang sa kaso ng pagsuway, at sa iba pang mga kaso - "upang ipaliwanag sa mga tao ang kanilang mga tungkulin at pag-aaral."
Si Confucius ay nagtrabaho nang ilang panahon sa pamamagitan ng isang opisyal ng ilang mga pamunuan. Ngunit ang imposibilidad ng kapakumbabaan sa bagong patakaran ng estado ay nagbitiw. Nagsimula siyang sumakay sa Tsina kasama ang mga estudyante, nangangaral ng pilosopikong pagtuturo.
Tanging sa ika-60 Edad ng Confucius bumalik sa kanyang katutubong Tsyufu at hindi umalis sa kamatayan. Ang natitirang bahagi ng kanyang buhay Confucius gaganapin sa mga mag-aaral, nagtatrabaho sa systematization ng Wise Book Heritage ng Tsina: "Mga Aklat ng mga Kanta", "Mga Aklat ng Pagbabago" at iba pang mga foliant ng Tsino pilosopiya. Ng klasikal na pamana ng Confucius mismo, ang pagiging tunay ng isa lamang - "Spring at Autumn" ay mapagkakatiwalaang itinatag.
Ang mga historian ng Tsina ay may mga 3 libong mag-aaral ng pilosopo, ngunit mapagkakatiwalaan na kilala tungkol sa 26. Yan-yuan ay itinuturing na isang paboritong estudyante ni Confucius.
Ayon sa mga panipi ng mga pahayag ng sinaunang pilosopo, ang kanyang mga estudyante ay binubuo ng aklat ng mga pananalita ng "Lun Yu" ("mga pag-uusap at hatol"). Nilikha ni Da-Xye ("mahusay na pagtuturo") - isang aklat tungkol sa landas ng pagpapabuti ng isang tao, "Zhong-yun" ("aklat tungkol sa gitna") - tungkol sa landas ng pag-unawa sa pagkakaisa.
Confucianism.
Sa panahon ng Lupon ng Dinastiyang Han (2 siglo BC - 3 siglo AD) ang pagtuturo ni Confucius ay itinayo sa ranggo ng ideolohiya ng Middle Kingdom. Sa oras na ito, ang Confucianism ay naging isang haligi ng moralidad ng Tsino at nabuo ang isang paraan ng pamumuhay ng mga Intsik. Ang Confucianism ay naglalaro ng isang tiyak na papel sa pagbuo ng hitsura ng Chinese sibilisasyon.
Ang batayan ng pilosopiya ng Confucian ay ang pagtatayo ng lipunan, ang batayan ng kung saan ay pagkakaisa. Ang bawat miyembro ng lipunang ito ay nasa lugar nito at ginagawa ang function na nakalaan dito. Ang batayan ng mga relasyon sa pagitan ng mga tops at nizami ay katapatan. Ang pilosopiya ay itinayo sa limang pangunahing katangian na likas sa matuwid na tao: paggalang, katarungan, ritwal, karunungan, kagandahang-asal.
"Zhen" - "paggalang", "pagkabukas-palad", "kabaitan", isang pangunahing kategorya sa pilosopiyang Tsino. Ito ang pangunahing ng limang benevolences na dapat magkaroon ng isang tao. Kasama sa Zhen ang tatlong pangunahing bahagi: pag-ibig at habag para sa mga tao, ang tamang saloobin ng dalawang tao sa kanilang sarili, ang saloobin ng isang tao sa mundo sa buong mundo, kabilang ang walang buhay na mga paksa. Ang lalaki, na nauunawaan ni Zhen, ay nasa punto ng balanse sa labas ng mundo, na nagsasagawa ng "Golden Rule of Moralidad": "Huwag magpataw ng isang bagay na hindi mo gusto ang iyong sarili." Ang simbolo na "Zhen" - isang puno.
"At" - "katarungan". Ang susunod na tao "at" hindi ito mula sa makasariling motivations, ngunit dahil ang landas "at" ay ang tanging totoo. Ito ay batay sa katumbasan: ang mga magulang ay nakataas, at ikaw ay may pasasalamat upang igalang ang mga ito. "At" nagbabalanse "Zhen", na nagbibigay sa isang tao ng katigasan sa paghaharap ng egoismo. Ang isang marangal na tao ay naghahanap ng katarungan. Ang simbolo "at" - metal.
"Lee" - "ritwal", ay nangangahulugang "kabaitan", "etika", "seremonya". Sa konsepto na ito, ang pilosopong Tsino ay namuhunan dahil sa mga ritwal ng pag-uugali upang makinis na mga salungatan na pumipigil sa estado ng pagkakaisa ng mundo. Ang lalaki na pinagkadalubhasaan ang "Lee," ay hindi lamang nagpaparangal sa mga matatanda, kundi nauunawaan din ang kanilang papel sa lipunan. Ang simbolo na "Lee" - apoy.
"Ji" - "karunungan". "Ji" - ang kalidad ng isang marangal na tao. Ang "sentido komun" ay nagpapakilala sa isang tao mula sa hayop, "Ji" ay nagpapalaya mula sa pag-aalinlangan, hindi nagbibigay ng katigasan ng ulo. Nakikipaglaban sa katangahan. Ang simbolo sa Confucianism ay tubig.
"Xin" - "Mga sanggunian". Ang mapagkakatiwalaan ay ang nararamdaman ng mabuti. Ang isa pang halaga ay mabuting pananampalataya at kadalian. Ang "asul" ay nagbabalanse sa "ritwal", na pumipigil sa kawalan ng katapatan. "Xin" ay tumutugma sa lupa.
Nakaligtaan ang isang pamamaraan para sa pagkamit ng isang layunin. Ayon sa pilosopiya, kung susundin mo ang siyam sa mga pangunahing alituntunin, maaari kang maging matagumpay na tao:
- Pumunta sa iyong layunin, kahit na dahan-dahan, nang hindi humihinto.
- Panatilihin ang iyong tool patalasin: Ang iyong kapalaran ay depende sa kung gaano kahusay ang iyong inihanda.
- Huwag baguhin ang layunin: ang mga pamamaraan lamang para sa tagumpay nito ay hindi mahalaga.
- Gawin lamang ang tunay na mahalaga at kagiliw-giliw na mga bagay para sa iyo, nag-aaplay ng pinakamataas na pagsisikap.
- Makipagkomunika lamang sa mga taong bumubuo: Siya ay hahantong sa iyo.
- Magtrabaho sa iyong sarili, gumawa ng mabuti, ang mundo sa paligid mo ay ang salamin ng iyong panloob na "ako".
- Huwag pahintulutan ang mga insulto na kumatok ka mula sa paraan, ang negatibo ay hindi nakakaakit sa iyo.
- Kontrolin ang iyong galit: Para sa lahat ng kailangan mong bayaran.
- Panoorin ang mga tao: lahat ay maaaring magturo sa iyo ng isang bagay o binigyan ng babala.
Bilang kabaligtaran sa Confucianism sa Tsina, ang isa pang bilang ng mga pilosopiko na paaralan ay karaniwan. Sa kabuuan ay may mga isang daang destinasyon. Ang pangunahing lugar ay kinuha ng Taoism, na itinatag ni Lao Tzu at Zhuang-ji.
Sa pilosopiko na pagtuturo, binibigyang diin ni Lao Tzu ang aming hindi maibabalik na komunikasyon sa espasyo. Para sa bawat tao ay may isang solong paraan na dinisenyo. Ang mga tao ay hindi karaniwan upang maimpluwensyahan ang aparatong mundo. Ang landas ng sangkatauhan ay kapakumbabaan. Tumawag si Lao Tzu para sa isang tao na huwag subukang impluwensyahan ang kurso ng mga kaganapan sa paligid. Ang Taoismo ay isang pilosopiya na may mystical simula, na lumilitaw sa mga emosyon ng tao. Confucianism na may rasyonalismo na apila sa isip ng tao.
Sa Europa, natutunan ng Confuciia sa gitna ng siglong XVII - na may pagdating ng fashion sa lahat ng bagay na konektado sa kultura ng Eastern. Ang unang edisyon ng Lun Yuya sa Latin ay lumabas noong 1687. Sa oras na ito, ang misyoning Heswita ay nakakakuha ng momentum, kabilang sa Tsina. Ang unang mga bisita mula sa Middle Kingdom ay dumating sa Europa, na pinainit ang interes ng publiko sa hindi alam at kakaiba.
Personal na buhay
Sa edad na 19, ipinakasal ni Confucius si Kikoan Shea, isang katutubong babae. Ang pamilya ay ipinanganak na panganay kung, mas kilala bilang Bo-Yu. Pagkatapos ay binigyan ni Kikoan Shi ang kapanganakan at anak na babae.Kamatayan
Noong ika-66 na edad, ang pilosopo ay nabalo. Sa paglubog ng buhay, siya ay nakatuon sa lahat ng oras sa mga alagad sa kanyang bahay sa lungsod ng Quifu. Si Confucius ay namatay noong 479 BC. e., Sa 72 taon. Bago ang kamatayan, nahulog siya sa pitong araw na pagtulog.
Sa lungsod ng Tsyufu (ang lalawigan ng Shandong, East China) sa site ng sinaunang bahay ng palaisip ay nagtayo ng isang templo. Matapos ang pagtatayo ng mga katabing gusali at pag-atake, ang istraktura ay lumaki sa kumplikadong templo. Ang lugar ng libing ni Confucius at mga mag-aaral - ang bagay ng peregrinasyon ay 2 libong taong gulang. Noong 1994, dinala ni UNESCO ang kumplikadong templo, ang bahay ni Confucius at ang kagubatan sa paligid niya sa "listahan ng mga bagay sa kultura ng kultura ng mundo."
Ikalawang lugar pagkatapos ng templo sa Quifu ay inookupahan ng Beijing Temple ng Confucius. Binuksan niya ang mga pinto noong 1302. Ang lugar ng complex ay 20,000 m². Sa teritoryo mayroong apat na courtyard na nakatayo sa "hilaga-timog" axes. Sa unang bakuran, 198 plates, sa bato kung saan 51624 ang pinangalanan pagkatapos ng mga tao na tumanggap ng antas ng Jinshi (ang pinakamataas na antas ng eksaminasyon ng estado ng imperyal). Sa Beijing Temple mayroong 189 steles mula sa bato, kung saan ang "Thirtyenty-fiction" ng Confucius ay inukit.
Memory.
Isang taon pagkatapos ng kamatayan ni Confucius sa Tsina, nagsimula ang pagdiriwang ng memorya ng dakilang pilosopo. Ang mga pangyayari sa pang-alaala sa subway ay nagpatuloy noong 1984, pagkatapos - ang International Festival ng Confucian culture. Ang mga Kongreso sa Confucianism ay gaganapin sa Tsina. Para sa pagkamit ng tagumpay sa pang-edukasyon na globo, award award na pinangalanang pagkatapos Confucius. Noong 2009, ipinagdiriwang ng Tsina ang 2560 anibersaryo ng palaisip.
Mula noong 2004, ang "Confucius institusyon" ay binuksan sa mundo. Ang ideya ng paglikha ay ang pagpapasikat ng kultura at wika ng Tsino. Ang mga institusyong Confucius ay naninirahan sa mga estudyante at guro sa Tsina. Ayusin ang Kitai Conferences ay nakaayos, hawakan ang pagsusulit ng wika ng HSK. Bilang karagdagan sa mga "instituto" itinatag "mga klase" ng isang tiyak na profile: gamot, negosyo, atbp financing at suporta ay nagbibigay ng Ministri ng Edukasyon ng Tsina kasama ang mga sentro ng Synology.
Noong 2010, ang talambuhay ni Confucius ay inilabas sa rental. Ang pangunahing papel ay ginanap sa pamamagitan ng chow yunfat. Ang proyekto ay nagdulot ng maraming kontradiksyon mula sa madla at kritiko. Binibilang ng mga Tsino na ang aktor na kumikilos kay Confucius ay sobra sa mga militante at pelikula tungkol sa martial arts. Hindi niya magagawang maipahayag ang imahe ng isang mahusay na guro, at i-on ang pilosopo sa "bayani ng Kung Fu". Ang madla ay nabalisa ng wika ng Cantonese Actor (Chow Yunfat mula sa Hong Kong), dahil ang pelikula ay kinunan sa wika ng Putunhua.
Ang direktang tagapagmana kay Confucius Kun Jian ay sumang-ayon sa isang kumpanya ng pelikula, hinihingi na alisin ang pag-uusap at Nan-Tzu mula sa film na "romantikong" tanawin.
Nakaranas ng maraming mga imahe si Confucius para sa kasaysayan ng Tsina, na kung minsan ay nagiging sanhi ng protesta sa ethnographers. Gamit ang pangalan ng pilosopo, maraming mga tumbalik na talinghaga at biro ay konektado. Kaya, pinayuhan ng Chinese historian Gu Tzgani ang "kumuha ng isang pagkalito sa isang pagkakataon."
Mga Quote Confucius.
- "Ang kaligayahan ay kapag naintindihan mo ka, malaking kaligayahan ay kapag mahal mo, ang tunay na kaligayahan ay kapag mahal mo"
- "Piliin ang iyong sariling trabaho, at hindi mo kailangang magtrabaho para sa isang araw sa iyong buhay."
- "Tatlong bagay ang hindi kailanman babalik - oras, salita, pagkakataon. Samakatuwid: huwag mawalan ng oras, pumili ng mga salita, huwag makaligtaan ang pagkakataon "
- "Kung dumura ka sa likod, ikaw ay nasa unahan"
Bibliography.
- "Mga pag-uusap at hatol"
- "Mahusay na pagtuturo"
- "Mag-book tungkol sa gitna"
- "Confucius tungkol sa pag-ibig"
- "Lunuel. Kasabihan "
- "Confucius. Mga Aral sa Karunungan »
- "Confucius. Reception. Book of Songs and Hymns "
- "Confucius tungkol sa negosyo"