Talambuhay
Ang Galileo Galilee ay ang pinakadakilang palaisip ng Renaissance Era, ang tagapagtatag ng mga modernong mekanika, pisika at astronomiya, tagasunod ng mga ideya ni Copernicus, ang hinalinhan ng Newton.
Ang hinaharap na siyentipiko ay ipinanganak sa Italya, ang lungsod ng Pisa Pebrero 15, 1564. Si Ama Vincenzo Galilee, na kabilang sa mahihirap na genus ng mga aristokrata, ay naglaro ng lute at nagsulat ng mga treatises sa teorya ng musika. Si Vincenzo ay bahagi ng lipunan ng mga camera ng Florentine, na ang mga kalahok ay nagsisikap na muling mabuhay ang sinaunang trahedya sa Griyego. Ang resulta ng mga gawain ng mga musikero, poets at mga mang-aawit ay ang paglikha sa pagliko ng XVI-XVII siglo ng isang bagong opera genre.
Si Mother Julia Ammannati ay humantong sa isang sambahayan at nagtataas ng apat na anak: Senior Galileo, Virginia, Libya at Michelangelo. Ang nakababatang anak na lalaki ay nagpunta sa mga yapak ng ama at pagkatapos ay naging sikat para sa kompositor ng sining. Nang si Galileo ay 8 taong gulang, lumipat ang pamilya sa kabisera ng Tuscany, ang lungsod ng Florence, kung saan ang Medici Dynasty ay umunlad, na kilala sa pagtataguyod ng mga artist, musikero, poets at siyentipiko.
Sa isang maagang edad, ang Galilean ay ibinigay sa paaralan sa monasteryo ng Bennedkintse ng Vallomboz. Ang batang lalaki ay nagpakita ng mga kakayahan para sa pagguhit, pag-aaral ng mga wika at tumpak na agham. Mula sa Ama Galileo minana ang musical hearing at ang kakayahan sa komposisyon, ngunit tanging ang agham ay nakuha ang binata.
Pag-aaral
Sa 17, si Galileo ay pumupunta sa Pisa upang galugarin ang gamot sa unibersidad. Ang binata, bilang karagdagan sa mga pangunahing bagay at medikal na kasanayan, ay naging interesado sa pagbisita sa mga klase sa matematika. Natuklasan ng isang kabataang lalaki ang mundo ng geometry at algebraic formula, na naimpluwensyahan ang worldview ng Galilea. Para sa tatlong taon na ang binata ay nag-aral sa unibersidad, lubusan niyang pinag-aralan ang gawain ng sinaunang mga thinker at siyentipiko ng Griyego, at nakilala din ang heliocentric theory ng Copernicus.
Matapos ang isang tatlong-taong termino ng pananatili sa paaralan, pinilit si Galilee na bumalik sa Florence dahil sa kakulangan ng mga pondo para sa karagdagang pagsasanay mula sa mga magulang. Ang pamumuno ng Unibersidad ay hindi pumunta para sa mga konsesyon sa mahuhusay na binata, ay hindi pinapayagan ang pagkakataon na tapusin ang kurso at makakuha ng degree degree. Ngunit si Galileo ay nagkaroon ng isang maimpluwensyang patron, si Marquis Gwidobaldo del Monte, na humanga sa mga talento ni Galilean sa larangan ng imbensyon. Ang aristokrata ay pinatay para sa ward bago ang Tuscan Duchoga Ferdinand I Medici at ibinigay ang binata na may suweldo sa bakuran ng pinuno.
Magtrabaho sa unibersidad
Nakatulong ang Marquis del Monte ng isang mahuhusay na siyentipiko upang makakuha ng lugar ng guro sa Bologna University. Bilang karagdagan sa mga lektura, pinangungunahan ni Galileo ang mga mabungang pang-agham na gawain. Ang siyentipiko ay nakikibahagi sa mga isyu ng mekanika at matematika. Noong 1689, sa loob ng tatlong taon, ang palaisip ay bumalik sa Pisa University, ngunit ngayon bilang isang guro ng matematika. Noong 1692, 18 taong gulang ang gumagalaw sa Venice Republic, ang lungsod ay Padu.
Pinagsasama ang gawaing pagtuturo sa lokal na unibersidad na may mga pang-agham na karanasan, inilalathala ni Galileo ang mga aklat na "On Motion", "Mechanics", kung saan binabanggit niya ang mga ideya ni Aristotle. Sa parehong mga taon, ang isa sa mga mahahalagang kaganapan ay nangyayari - ang siyentipiko ay inventing isang teleskopyo na pinapayagan na obserbahan ang buhay ng makalangit na nagniningning. Ang mga pagtuklas na ginawa ni Galileem sa tulong ng isang bagong aparato, isang astronomo na inilarawan sa treatise na "Star Bulletin".
Bumalik sa 1610 sa Florence, sa pangangalaga ng Tuscan Duke Kozimo Medici II, ang Galilee ay naglalabas ng isang sanaysay ng "Sunny Spots Letters", na kritikal na natutugunan ng Simbahang Katoliko. Sa simula ng siglong XVII, ang pag-uusisa ay kumilos na may malaking walis. At ang mga tagasunod ni Copernicus ay nasa loob ng pananampalatayang Kristiyano sa isang espesyal na account.
Noong 1600, si Jordan Bruno ay pinatay sa apoy, na hindi nag-abala sa kanyang sariling pananaw. Samakatuwid, ang mga gawa ng Galileo Galilee Katoliko ay itinuturing na nakakapukaw. Ang siyentipiko mismo ay itinuturing na isang tinatayang Katoliko at hindi nakikita ang pagkakasalungatan sa pagitan ng kanyang mga gawa at ang Christcentric na larawan ng mundo. Ang Bibliya na astronomo at matematiko ay isinasaalang-alang ang aklat na nagtataguyod ng kaligtasan ng kaluluwa, at hindi sa lahat ng siyentipikong cognitive treatise.
Noong 1611, ang Galilee ay pumupunta sa Roma upang ipakita ang isang teleskopyo na Pope Paul V. Ang pagtatanghal ng aparato Ang siyentipiko ay gumugol ng tama at kahit na natanggap ang pag-apruba ng mga kapital na astronomo. Ngunit ang kahilingan ng siyentipiko upang matiis ang pangwakas na desisyon sa problema ng sistema ng heliocentric ng mundo ay nagpasya ang kanyang kapalaran sa mga mata ng Simbahang Katoliko. Ipinahayag ng mga papa ang Galilee sa erehe, ang proseso ng akusasyon ay inilunsad noong 1615. Ang konsepto ng Heliocentrism ay opisyal na kinikilala bilang isang maling komisyon ng Roma noong 1616.
Pilosopiya
Ang pangunahing postulate ng worldview ng Galilee ay ang pagkilala sa kawalang-kinikilingan ng mundo, anuman ang subjective na pang-unawa ng tao. Ang uniberso ay walang hanggan at walang katapusan, na pinasimulan ng banal na Pellench. Wala sa espasyo ang nawala nang walang bakas, isang pagbabago lamang sa hugis ng bagay ay nangyayari. Ang materyal na mundo ay batay sa mekanikal na kilusan ng mga particle, na pinag-aralan kung saan maaaring matutunan ng mga batas ng uniberso. Samakatuwid, ang mga pang-agham na gawain ay dapat batay sa karanasan at malibog na kaalaman sa mundo. Ang kalikasan sa Galileo ay isang tunay na paksa ng pilosopiya, nauunawaan kung saan maaari mong lapitan ang katotohanan at ang pangunahing katarungan ng lahat.
Ang Galilee ay isang pangako ng dalawang paraan ng natural na agham - pang-eksperimentong at deduksyon. Sa tulong ng unang paraan, ang siyentipikong schoked katibayan ng katibayan, ang ikalawang ipinapalagay na isang pare-parehong kilusan mula sa isang karanasan sa isa pa, upang makamit ang kumpletong kaalaman. Sa trabaho, lalo na ang palaisip sa mga turo ni Archimedes. Ang pagpuna sa apela ni Aristotle, hindi tinanggihan ng Galilee ang analytical na pamamaraan na ginagamit ng pilosopo ng unang panahon.
Astronomiya
Dahil sa imbento noong 1609, ang teleskopyo na nilikha gamit ang isang convex lens at malukong eyepiece, sinimulan ni Galaril ang pagsubaybay sa makalangit Luminais. Ngunit ang isang tatlong beses na pagtaas sa unang aparato ay kulang sa isang siyentipiko para sa mga ganap na eksperimento, at sa lalong madaling panahon ang isang astronomo ay lumilikha ng isang teleskopyo na may 32-fold na pagtaas sa mga bagay.
Ang unang luminaire, na pinag-aralan ng Galilee nang detalyado sa tulong ng isang bagong aparato, ay ang buwan. Natuklasan ng siyentipiko ang maraming bundok at mga craters sa ibabaw ng satellite ng Earth. Kinumpirma ng unang pagtuklas na ang lupa sa mga pisikal na katangian ay hindi naiiba mula sa iba pang mga celestial body. Ito ang unang pagpapabalik sa pag-apruba ni Aristotle tungkol sa pagkakaiba sa lupa at kalikasan sa langit.
Ang ikalawang pangunahing pagtuklas sa lugar ng astronomiya ay nag-aalala sa pagtuklas ng apat na satellite ng Jupiter, na sa ika-20 siglo ay nakumpirma na ng maraming mga larawan ng cosmic. Kaya, tinanggihan niya ang mga argumento ng mga kalaban ng Copernicus na, kung ang buwan ay umiikot sa buong mundo, ang lupain ay hindi maaaring paikutin sa paligid ng araw. Ang Galilea dahil sa di-kasakdalan ng mga unang teleskopyo ay hindi maaaring magtatag ng isang panahon ng mga rebolusyon ng mga satellite na ito. Ang huling patunay ng pag-ikot ng buwan ng Jupiter ay inilagay pagkatapos ng 70 taon bilang astronomo cassini.
Natuklasan ni Galileo ang pagkakaroon ng solar spot, na naobserbahan niya sa loob ng mahabang panahon. Pag-aralan ang kinang, ginawa ni Galaril ang konklusyon tungkol sa pag-ikot ng araw sa paligid ng kanyang sariling axis. Pagmamasid sa Venus at Mercury, tinutukoy ng isang astronomo na ang mga orbit na planeta ay mas malapit sa araw. Natuklasan ni Galilee ang mga singsing ng Saturn at inilarawan pa ang planeta Neptune, ngunit hanggang sa katapusan sa mga natuklasang ito ay hindi siya sumulong, dahil sa di-kasakdalan ng teknolohiya. Pagmamasid ng isang teleskopyo sa likod ng mga bituin ng Milky Way, tinitiyak ng siyentipiko ang kanilang napakalawak na dami.
Experimental at empirically, Galile nagpapatunay na ang lupa ay umiikot hindi lamang sa paligid ng araw, kundi pati na rin sa paligid ng axis nito, na karagdagang pinalakas ang astronomo sa katumpakan ng copernicus hypothesis. Sa Roma, matapos ang render na mapagpatuloy na pagtanggap sa Vatican, ang Galilee ay naging miyembro ng Academy of Dei Linch, na itinatag ni Prince of Cese.
Mechanics.
Ang batayan ng pisikal na proseso sa kalikasan ayon sa Galilea ay isang mekanikal na kilusan. Ang siyentipikong uniberso ay itinuturing bilang isang kumplikadong mekanismo na binubuo ng pinakasimpleng dahilan. Samakatuwid, ang mekanika ay naging pundasyon sa pang-agham na aktibidad ng Galilea. Ginawa ni Galileo ang maraming pagtuklas sa rehiyon ng direktang mekanika, at nakilala din ang mga direksyon ng mga natuklasan sa hinaharap sa pisika.
Unang itinatag ng siyentipiko ang batas ng pagkahulog at nakumpirma na ito empirically. Binuksan ni Galileo ang pisikal na pormula ng katawan na lumilipad, lumilipat sa isang anggulo sa pahalang na ibabaw. Ang parabolic kilusan ng isang inabandunang bagay ay mahalaga para sa pagkalkula ng mga talahanayan ng artilerya.
Binuo ni Galiley ang batas ng pagkawalang-kilos, na naging pangunahing axiom ng mekanika. Ang isa pang pagtuklas ay ang makatwirang paliwanag para sa prinsipyo ng relativity para sa mga klasikal na mekanika, pati na rin ang pagkalkula ng formula ng mga oscillations ng pendulum. Batay sa huling pag-aaral, ang unang oras na may pendulum noong 1657 ng Geugenes physicome ay imbento.
Unang nakuha ng Galilee ang paglaban ng materyal kaysa sa impetus sa pagpapaunlad ng malayang agham. Ang pangangatwiran ng siyentipiko ay kasunod ng batayan ng mga batas ng pisika sa pangangalaga ng enerhiya sa larangan ng grabidad, ang sandali ng lakas.
Matematika
Ang mga Galiler sa mathematical judgment ay lumapit sa ideya ng probabilidad teorya. Sariling pananaliksik sa agham na ito, ang siyentipiko na nakabalangkas sa treatise "Nangangatuwiran tungkol sa laro sa buto", na na-publish 76 taon pagkatapos ng kamatayan ng may-akda. Ang Galilee ay naging may-akda ng sikat na mathematical paradox sa natural na mga numero at ang kanilang mga parisukat. Ang mga kalkulasyon ni Galile na naitala sa gawaing "pag-uusap tungkol sa dalawang bagong agham". Ang mga pagpapaunlad ay nabuo ang batayan ng teorya ng mga hanay at kanilang pag-uuri.Salungatan sa simbahan
Pagkatapos ng 1616, isang punto sa siyentipikong talambuhay ng Galilea, napilitan siyang pumasok sa anino. Natatakot ang siyentipiko na ipahayag ang kanyang sariling mga ideya nang malinaw, kaya ang tanging aklat ng Galileo na inilathala pagkatapos ng anunsyo ng Copernicus heretic ay ang komposisyon ng 1623 "probreshchik." Matapos baguhin ang kapangyarihan sa Vatican Galilee, kinuha niya ang Espiritu, naniniwala siya na ang bagong Dad Urban VIII ay magiging kanais-nais sa mga ideya ng Copernikovsky kaysa sa kanyang hinalinhan.
Ngunit pagkatapos ng hitsura sa pindutin noong 1632, ang kontrobersyal na treatise "dialogue tungkol sa dalawang pangunahing sistema ng mundo", ang pag-uusisa ay muling lumitaw laban sa siyentipiko. Ang kuwento ay paulit-ulit sa akusasyon, ngunit oras na ito para sa Galileo lahat ng bagay natapos mas mas masahol pa.
Personal na buhay
Ang pamumuhay sa Padua, Young gallile ay nakilala ang mga paksa ng Venetian Republic of Marina Gamba, na naging sibil na asawa ng siyentipiko. Sa pamilya ng Galilea, tatlong anak ang ipinanganak - ang anak ni Vincenzo at ang anak na babae ng Virginia at Libya. Dahil lumitaw ang mga bata sa labas ng kasal sa kasal, ang mga batang babae ay nagkaroon ng mga madre. Noong 55, pinangasiwaan lamang ni Galileo ang Anak, kaya ang kabataang lalaki ay nakapagpakasal at binigyan ang ama ng apong lalaki, na sa hinaharap ay naging isang monghe ang isang tiyahin.
Matapos ipahayag ng pag-uusisa si Galileo mula sa batas, lumipat siya sa villa sa Archeryry, na hindi malayo sa monasteryo ng mga anak na babae. Samakatuwid, kadalasan, nakikita ni Galilei ang paborito, ang mas lumang anak na babae na Virginia, hanggang sa kanyang kamatayan noong 1634. Ang mas bata na Libya ay hindi bumisita sa kanyang ama dahil sa sakit.
Kamatayan
Bilang resulta ng panandaliang pagkabilanggo noong 1633, tinanggihan ni Galilee ang ideya ng heliocentrism at nahulog sa ilalim ng permanenteng pag-aresto. Ang siyentipiko ay inilagay sa ilalim ng seguridad ng bahay sa lungsod ng archeryry na may isang paghihigpit ng komunikasyon. Si Galileo ay nanatili sa Tuscan villa upang maging madali hanggang sa mga huling araw ng buhay. Ang puso ng henyo ay tumigil noong Enero 8, 1642. Sa panahon ng kamatayan, may dalawang mag-aaral - Viviani at Torricelli malapit sa mga iskolar. Noong 30, ang huling mga gawa ng palaisip ay ginawa - "Mga dialogue" at "mga pag-uusap at matematiko na katibayan tungkol sa dalawang bagong industriya" sa Protestante Holland.
Matapos ang kamatayan ng mga Katoliko ay ipinagbabawal na ilibing ang alikabok Galileo sa Santa Croce Basilica Crypt, kung saan nais ng siyentipiko na maging matigas ang ulo. Sinubukan ng hustisya noong 1737. Mula ngayon, ang libingan ng Galilee ay matatagpuan sa tabi ng Michelangelo. Pagkatapos ng isa pang 20 taon, binago ng Simbahan ang ideya ng heliocentrism. Ang pagbibigay-katwiran ni Galileo ay kailangang maghintay ng mas matagal. Ang pagkakamali ng pag-uusisa ay kinikilala lamang noong 1992 ng Pope John Paul II.