Talambuhay
Si Francesco Petrarch ang Italian poet ng ika-14 na siglo, na naging tagapagtatag ng unang tao. Isinasaalang-alang ang tagapagturo ng Monk-Monk Varlaam Kalabrichsky, nilalaro niya ang isang malaking papel sa Italian pratessan at naging kulto sa Middle Ages.
Si Francesco Petrol ay ipinanganak sa Arezzo noong Hulyo 20, 1304. Ang kanyang ama ay naging Pietro Di Surpirate, ang Abugado ng Florentine na pinatalsik mula sa Florence sa parehong oras bilang Dante, para sa suporta ng "puti". Si Parenzo ay may palayaw na Petrakko - marahil dahil sa ito kasunod na nabuo ang sagisag ng makata. Ang pamilya ng Parenzo ay lumipat mula sa isang tuscany ng lungsod sa isa pa, at nang si Francesco ay siyam na taong gulang, nanirahan sa Pranses Avignon. Sa dakong huli, lumipat si Petrarca sa kalapit na lungsod ng CARTRA.
Sa Avignon, ang batang lalaki ay nagsimulang pumasok sa paaralan, pinag-aralan niya ang wika ng Latin at nagsimulang maging interesado sa mga gawa ng panitikan ng Roma. Noong 1319, nagtapos si Francesco mula sa paaralan, pagkatapos ay pinapayuhan ng ama na pag-aralan ang tama. Kahit na ang batas ay hindi malapit sa Francesco, ginanap ng lalaki ang kalooban ng Ama, na nag-enroll sa Montpellier, at sa lalong madaling panahon - at sa University of Bologna. Noong 1326, namatay ang ama ni Petrarki, at ang kabataang lalaki mismo ay natanto na ang mga klasikong manunulat para sa kanya ay mas kawili-wili para sa mga gawaing pambatasan.
Ang tanging mana na natanggap ni Francesco pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama ay ang manuskrito ng mga sinulat ni Vergil. Bahagyang dahil sa mahirap na sitwasyon sa pananalapi, sa bahagi dahil sa pagnanais para sa espirituwal na edukasyon, pagkatapos ng pagtatapos mula sa University of Petrarca ay nagpasya na gamitin ang priesthood. Ang Italyano ay nanirahan sa papa court sa Avignon at naging malapit sa mga kinatawan ng awtoritative pamilya ng haligi (Jacomo Column - isang kaibigan mula sa oras ng pag-aaral sa unibersidad).
Noong 1327, unang nakita ni Francenko si Laura de New, ang walang pag-ibig na pag-ibig na nag-udyok sa kanya na magsulat ng mga tula na itinuturing na tuktok ng kakayahan sa globo ng mga Italyano sonnets.
Paglikha
Ang Petrorta ang pinakadakilang katanyagan ng Petrarca, na nakasulat sa wikang Italyano. Ang napakalaki na bahagi ay nakatuon sa laure ng de New (bagaman ang buong pangalan nito ay isang misteryo, at ang Laura de New ay ang pinaka-angkop na kandidato para sa papel ng Petrarch ng musika). Ang makata ang kanyang sarili ay nag-uulat lamang ng minamahal na ang kanyang pangalan ay Laura, na unang nakita noong Abril 6, 1327 sa Simbahan ni Santa Chiara, at noong Abril 6, 1348, ang babaeng ito ay namatay. Matapos ang kamatayan ni Laura Francesco ay hinamon ang pag-ibig na ito nang sampung taon.
Ang koleksyon ng Kanzon at sonnets na nakatuon sa Laurea ay tinatawag na "II canzoniere" o "rime sparse". Ang koleksyon ay binubuo ng dalawang bahagi. Bagaman ang karamihan sa mga gawa ay pumasok dito ay naglalarawan ng pag-ibig ng mga petrark sa laure, sa "Chancellier" mayroong isang lugar para sa ilang mga talata ng isa pang nilalaman: relihiyon at pampulitika. Kahit na bago ang simula ng ikalabimpito siglo, ang koleksyon na ito ay reprinted dalawang daang beses. Ang mga review para sa mga sonnets na nakapaloob sa "Chancellier" ay nagsulat ng mga poets at siyentipiko mula sa iba't ibang bansa, na kinikilala ang hindi mapag-aalinlanganang kahalagahan ng mga gawa ni Francesco para sa pagpapaunlad ng literatura ng Italyano at mundo.
Kapansin-pansin na ang Petrarch mismo ay hindi seryoso sa kanyang Italyano poems. Kahit na ang mga tula na nakuha sa publiko, at sa simula ng Petraque ay nagsulat ng eksklusibo para sa kanyang sarili at nakikita bilang mga trifles at belligelligers na tumutulong sa kanya na mabawasan ang kaluluwa. Ngunit ang kanilang katapatan at katalinuhan ay nahulog sa lasa ng komunidad ng mundo, at bilang isang resulta, ang mga gawaing ito ay may epekto sa mga kontemporaryo ng mga petrark at sa mga manunulat ng kasunod na henerasyon.
Ang tula ng Italyano na nagsasalita ng Petrard sa ilalim ng pangalan na "Triumphs", kung saan ang kanyang pilosopiya sa buhay ay natagpuan ang pagpapahayag nito ay malawakang kilala. Sa loob nito, ang may-akda sa tulong ng allegory ay nagsasabi tungkol sa kadena ng mga tagumpay: ang pag-ibig ay nagtagumpay sa isang tao, kalinisang-puri - pag-ibig, kamatayan - kalinisang-puri, katanyagan - kamatayan, oras-slav, at, sa wakas, ang walang hanggan ay nanalo ng oras.
Italian sonnets, Chancen, Madrigats Francesco ay may epekto hindi lamang para sa mga tula, kundi pati na rin sa musika. Ang mga kompositor XIV (habang ang muling pagsilang ay tumagal), at pagkatapos ay ang XIX siglo ilagay ang mga talatang ito bilang batayan para sa kanilang mga musikal na gawa. Halimbawa, isinulat ni Ferenc Sheet ang "Sonnet Petrarks" para sa piano sa ilalim ng malalim na impression ng poet poems na nakatuon sa laure.
Mga Aklat sa Latin
Sa makabuluhang mga gawa ni Francesco, isinulat sa Latin ang mga sumusunod na aklat:
- Autobiography "Epistola ad posteros" sa format ng mga titik sa mga susunod na henerasyon. Sa paglikha na ito, itinatakda ni Petraka ang kasaysayan ng kanyang buhay mula sa labas (mga pag-uusap tungkol sa mga pangunahing kaganapan na naganap sa kanyang landas sa buhay).
- Autobiography "de contempu mundi", na isinalin bilang "tungkol sa paghamak sa mundo." Ang work author na ito ay sumulat sa format ng dialogue na may napakaligaya na Augustine. Ang ikalawang autobiography ng makata ay nagsasabi na hindi gaanong tungkol sa mga panlabas na manifestations ng kasaysayan ng kanyang buhay, kung magkano ang tungkol sa panloob na pag-unlad nito, ang pakikibaka sa pagitan ng mga personal na pagnanasa at asetikong moralidad, at iba pa. Ang pag-uusap sa Augustine ay nagiging isang kakaibang tunggalian sa pagitan ng humanistic at relihiyon at asetikong worldview, kung saan nanalo ang humanismo.
- Inspeksyon (galit na pagsasalita) na may kaugnayan sa mga kinatawan ng kultura, pampulitika, relihiyosong mga spheres. Ang Petrarch ay isa at ang unang creative figure na may kakayahang tumitingin sa mga pahayag, ang mga turo at paniniwala ng kamakabaguhan mula sa isang kritikal na pananaw. Kaya, ang kanyang investigative laban sa isang doktor, na itinuturing na agham ay mas mahalaga kaysa sa mahusay na pagsasalita at tula. Gayundin, ipinahayag ni Francesco laban sa isang bilang ng mga prelates ng Pransya (mga kinatawan ng mas mataas na Katolikong pastor), laban sa mga averroist (mga tagasunod ng popular na pilosopiko na pagtuturo ng XIII siglo), mga siyentipikong Romano noong nakaraang taon, at iba pa.
- "Mga titik na walang mga address" - Gumagana kung saan ang may-akda ay matapang na pinupuna ang mga masamang moral ng Rome XIV century. Si Petrairka, sa panahon ng kanyang buhay, ay isang malalim na pinaniniwalaan na Katoliko, ngunit hindi siya nakakaramdam ng mas mataas na espirituwal na Sans, na ang pag-uugali ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap, at hindi nahihiya na punahin ang mga ito nang hayagan. Ang "mga titik na walang mga address" ay hinarap sa mga imbento na mga character, pagkatapos ay totoong tao. Ang mga ideya ng pagsusulat ay gumagana sa naturang format ng Francesco na hiniram sa Cicero at Seneki.
- Ang "Africa" ay isang epikong tula na nakatuon sa mga katangian ng scypion. Naglalaman din ito ng mga panalangin at kasuklam-suklam na mga salmo.
Personal na buhay
Ang pag-ibig ng buong buhay ni Petrarch ay Laura, ang personalidad na hindi pa rin naayos. Pagkatapos ng isang pulong sa batang babae na ito, isang makata para sa tatlong taon na ginugol sa Avignon, inaasahan na mahuli ang kanyang random na hitsura sa simbahan. Noong 1330, ang makata ay lumipat sa Lubble, at pagkatapos ng pitong taon ay binili niya ang ari-arian sa vallyuse upang mabuhay malapit sa Laura. Ang pagkakaroon ng tinanggap na espirituwal na SAN, ang Petrarch ay walang karapatan na mag-asawa, ngunit hindi nakuha ang mga koneksyon sa karnal sa iba pang mga kababaihan. Ang kuwento ay nagsasaad na ang Petrarch ay may dalawang anak na pang-ekstramarital.
Ang Laura mismo, tila, ay isang babaeng may asawa, tapat sa kanyang asawa at ina ng labing-isang bata. Ang huling pagkakataon na nakita ng makata ang minamahal noong Setyembre 27, 1347, at noong 1348 ay namatay ang isang babae.
Ang eksaktong dahilan ng kamatayan ay hindi kilala, ngunit naniniwala ang mga istoryador na maaaring ito ay isang salot, dahil kung saan ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Avignon ay naganap noong 1348. Bilang karagdagan, maaaring mamatay si Laura dahil sa pagkahapo dahil sa madalas na genus, at tuberculosis. Hindi alam kung sinabi ng mga petrack tungkol sa damdamin, at alam ni Liaura ang tungkol sa kanyang pag-iral.
Sinabi ng mga manunulat na kung si Laura ay naging isang lehitimong asawa na si Francesco, halos hindi niya maisulat ang napakaraming matalim na sonnets sa kanyang karangalan. Halimbawa, si Byron, Karamzin, pati na rin ang Sobiyet na Poet na si Igor Guberman ay nagsalita tungkol dito. Sa kanilang opinyon, ito ay ang remoteness ng kasintahan, ang kawalan ng kakayahan na makasama niya ang Petrarca na magsulat ng mga gawa na may napakalaking impluwensya sa lahat ng literatura sa mundo.
Kamatayan
Ang buhay ni Petrarch, ang kanyang mga gawaing pampanitikan ay tinasa ng publiko, at bilang resulta, natanggap niya ang mga imbitasyon sa koronasyon ng isang laurel wreath ng Naples, Paris at Rome (halos sabay-sabay). Ang makata ay pinili ang Roma, kung saan si Vieden ay isang laurel wreath sa Capitol sa Easter 1341. Hanggang 1353, nanirahan siya sa kanyang ari-arian sa lambak, pana-panahong umaalis sa kanya para sa paglalakbay o pangangaral ng mga misyon.
Habang naglalakad sa lugar na ito sa simula ng 1350s, nagpasya si Francesco na manirahan sa Milan, bagaman siya ay inalok na magtrabaho sa Kagawaran ng Florence. Pag-set up sa Court of Visconti, kinuha niya ang pagpapatupad ng diplomatikong misyon.
Sa dakong huli, nais ng makata na bumalik sa kanyang katutubong avignon, ngunit ang matinding relasyon sa makapangyarihang mga pamilyang Italyano ay pumigil sa kanya na gawin ito. Bilang resulta, lumipat siya sa Venice at nanirahan malapit sa pamilya ng kanyang anak na lalaki na hindi lehitime.
Ngunit dito ang Petrarka ay hindi manatili sa loob ng mahabang panahon: siya ay naglakbay nang regular sa iba't ibang mga lungsod ng Italyano, at sa nakalipas na mga buwan siya ay nasa maliit na nayon ng Arkva. Doon namatay ang makata noong Hulyo 18 hanggang Hulyo 19, 1374, nang umalis siya sa ika-70 anibersaryo upang mabuhay lamang isang araw. Ang kuwento ay nagsasaad na si Francesco ay napunta sa mundo sa mesa, na nakaupo sa trabaho sa buhay ni Cesar na may panulat sa kanyang kamay. Siya ay inilibing sa lokal na sementeryo.
Bibliography.
- Book of Songs.
- Triumps.
- Tungkol sa paghamak sa mundo
- Book of Famous Husbands.
- Sulat sa mga inapo
- Mga titik na walang address.
- Bonolic song.
- Requained Psalms.