Talambuhay
Sinabi ng dalawang bituin na si Voltera na siya ay mabubuhay hanggang 33 taong gulang. Ngunit ang mahusay na palaisip ay pinamamahalaang upang linlangin ang kamatayan mismo, siya miraculously nanatiling buhay dahil sa nabigo tunggalian na may isang uri ng mahal na tao mula sa genus de Rogan. Ang talambuhay ng pilosopong Pranses ay puno ng mga pag-atake at bumagsak, ngunit, gayunpaman, ang kanyang pangalan ay naging walang kamatayan sa loob ng maraming siglo.Si Voltaire, na umalis sa manunulat at na bumalik sa Inglatera, ay gumawa ng hindi mapag-aalinlanganang kontribusyon sa isang espesyal na paraan ng kaalaman sa mundo, ang kanyang pangalan ay nakatayo sa isang hilera mula kay Denis Didro at Jean-Jacques Rousseau. Ang manunulat, sa mga ugat na walang drop ng marangal na dugo, pabor sa mga dakilang tagapamahala - ang Russian Empress Ekaterina II, ang hari ng Prussia Friedrich "Old Fritz" II at ang may-ari ng Swiss Crown Gustave III.
Inalis ng palaisip ang mga inapo ng kuwento, mga tula, trahedya, at ang kanyang mga aklat na "tapat, o optimismo" at "nakatali, o kapalaran" na hinati ang mga quote at may pakpak na mga expression.
Pagkabata at kabataan
Si Francoisa Marie Aruue (ang pangalan ng pilosopo sa kapanganakan) ay isinilang noong Nobyembre 21, 1694 sa Lungsod ng Pag-ibig - Paris. Ang sanggol ay kaya hil at mahina na kaagad pagkatapos ng kapanganakan, ang mga magulang ay nagpadala para sa pari. Sa kasamaang palad, namatay si Marierite Domar, ang ina ni Voltaire, nang ang batang lalaki ay pitong taong gulang. Samakatuwid, ang hinaharap na pinuno ng Duma ng Kanlurang Europa ay lumaki at nagdala sa Ama, na nasa opisyal na paglilingkod.
Hindi sasabihin na ang relasyon ng Little Francois at ng kanyang mga magulang ay magiliw, kaya hindi nakakagulat na sa mature na edad ng Aruhe ay nagpahayag ng kanyang sarili na isang lehitimong kapatid ng Chevalé de Rocherbryun - ang makata at musketeer. Francois Aruhe-Sr. Ibinigay ang kanyang anak sa Heswita College, na kasalukuyang tinatawag na Lyceum ng Louis Great.
Sa kolehiyo na ito ay nag-aral ng "Latin at lahat ng uri ng bagay na walang kapararakan", dahil ang binata, bagaman nakatanggap siya ng malubhang pagsasanay sa pampanitikan, ngunit para sa buhay, ang panatik ng mga lokal na Heswita, na naglalagay ng mga relihiyosong dogma sa buhay ng tao.
Nais ng ama ni Wolter na pumunta ang anak na lalaki sa kanyang mga yapak at naging isang notaryo, kaya mabilis na naka-attach si Francois sa tanggapan ng batas. Di-nagtagal, natanto ng binata na ang legal na agham, na ang sinaunang diyosang Griyego ng femid, hindi ang landas niya. Samakatuwid, upang palabnawin ang berdeng pananabik na may maliliwanag na kulay, kinuha ni Voltaire ang tinta at panulat para sa sensus ng mga dokumento, ngunit para sa pagsulat ng mga satirical na kuwento.
Literatura
Nang ang Voltaire ay 18 taong gulang, binubuo niya ang unang pag-play at pagkatapos ay hindi nag-aalinlangan na siya ay tiyak na mag-iwan ng isang bakas sa kasaysayan bilang isang manunulat. Pagkalipas ng dalawang taon, nagawa na ni Francois-Marie Arou na tanggihan ang mga salon ng Paris at ang mga sopistikadong kababaihan at kaluwalhatian ng hari ng panlilibak. Samakatuwid, ang ilang mga pampanitikan figure at mataas na ranggo mukha ay natatakot upang mahanap ang publication ng Voltaire, paglalantad sa kanila sa lipunan sa maling liwanag.
Ngunit noong 1717, binayaran ni Francois-Marie aruise ang kanyang nakakatawa na mga satire. Ang katotohanan ay ang isang mahuhusay na kabataang lalaki ridiculed ang rehente ng Pranses kaharian sa menor de edad Korole ng Louis XV - Philip II Orleans. Ngunit ang pinuno ay hindi nakarating sa mga buto-buto ng Voltaire na may angkop na katatawanan, kaya ang manunulat ay ipinadala para sa isang taon sa Bastilia.
Ngunit sa lugar ng pagkabilanggo ay hindi nawala ang kanyang malikhaing alikabok, ngunit sa kabaligtaran, ay nagsimulang makisali sa matitigas na literatura. Sa sandaling nasa ligaw, natanggap ng Voltaire ang pagkilala at kaluwalhatian, dahil ang kanyang trahedya na "Edip", na isinulat noong 1718, ay ginanap sa yugto ng teatro na "Comeda Francoz".
Ang kabataang lalaki ay nagsimulang ihambing sa sikat na French shatwrights, kaya si Voltaire na naniniwala sa kanyang pampanitikang talento ay binubuo ng isang trabaho pagkatapos ng isa pa, at ang mga ito ay hindi lamang pilosopiko trahedya, kundi pati na rin ang mga nobelang, pati na rin ang mga polyeto. Ang manunulat ay umaasa sa mga makasaysayang larawan, kaya ang mga regulars ng mga sinehan ay nakikita sa yugto ng mga aktor, na nakakubli sa Caesar, Bruta o Magomet.
Kabuuang sa listahan ng serbisyo ng Francois-Marie Aruha 28 mga gawa na maaaring maiugnay sa klasikong trahedya. Gayundin, pinag-aralan ni Voltaire ang mga aristokratikong genres ng tula, mula sa ilalim ng kanyang panulat ay madalas na inilabas ng mga mensahe, mga lyrics ng gallant at OD. Ngunit ito ay nagkakahalaga na sinasabi na ang manunulat ay hindi natatakot na mag-eksperimento at ihalo, mukhang hindi tugma ang mga bagay (trahedya at nakakatawa) sa isang bote.
Hindi natatakot na palabnawin ang makatuwirang mga tala ng lamig ng sentimental sensitivity, pati na rin sa kanyang sinaunang mga gawa, ang mga kakaibang character ay madalas na lumitaw: Tsino, Iranian na nagsasalita ng Scythians at nilinang zoroastrianis.
Tulad ng para sa mga tula, ang klasikal na si Epopeus Voltaire "Henriad" ay na-publish noong 1728. Sa gawaing ito, hinatulan ng grand frenchman ang mga di-despoteng hari para sa kanilang galit na galit na paggalang ng Diyos, gamit ang mga di-kathang-isip na mga imahe, ngunit tunay na mga prototype. Susunod, humigit-kumulang sa 1730, gumagana ang Voltaire sa itaas ng pangunahing satirikong parody "Orleans Virgin". Ngunit ang aklat mismo ay unang naka-print lamang noong 1762, bago iyon, ang mga hindi nakikilalang edisyon ay lumabas.
Ang "Orleans Virgin" Voltaire, na nakasulat sa syllabic labindalawang kumpleto, paglubog ng mambabasa sa kuwento ng isang tunay na umiiral na personalidad, ang kilalang pambansang bayani ng France Zhanna d'Ark. Ngunit ang gawain ng manunulat ay hindi isang talambuhay ng kumander ng mga tropa, ngunit isang matatag na kabalintunaan sa aparato ng lipunan ng Pransiya at ng simbahan.
Ito ay nagkakahalaga ng noting na si Alexander Sergeevich Pushkin Basahin ang manuskrito na ito sa kanyang kabataan, ang makata na Ruso kahit na hinahangad na tularan si Voltera sa kanyang tula na "Ruslan at Lyudmila" (ngunit, Vozrosv, Pushkin ay tumutugon sa "Pranses na tagapagturo" isang napaka-kritikal na trabaho).
Kabilang sa iba pang mga bagay, ang Francois-Marie Aruise ay nakikilala ang kanyang sarili at pilosopiko na prosa, na nakuha na walang kaparis na katanyagan sa mga kontemporaryo. Ang bawat master hindi lamang sa ilalim ng tubig ang may-ari ng libro sa mga kuwento ng pakikipagsapalaran, ngunit pinilit din na isipin ang tungkol sa pagkawalang-saysay ng pagiging, ang kamahalan ng isang tao, pati na rin ang walang kabuluhan ng dalisay na pag-asa at ang kahangalan ng perpektong pesimismo.
Ang gawaing "simple", na inilathala noong 1767, ay nagsasalita tungkol sa mga misadventures ng tagataguyod ng "teorya ng natural na batas". Ang manuskrito na ito ay isang halo ng mga lirikal na elemento, pag-aalaga ng pagmamalasakit at pilosopiko.
Ang balangkas ay umiikot sa isang tipikal na karakter - isang marangal na masarap, isang uri ng robinson cruise ng panahon ng paliwanag, na naglalarawan ng congenital moralidad ng isang tao bago ang kanyang pakikipag-ugnay sa sibilisasyon. Ngunit ito rin ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa bagong tapat, o optimismo (1759), na naging isang global bestseller.
Ang isang sanaysay sa loob ng mahabang panahon ay dusting para sa isang walang pag-asa na kurtina, dahil ang gawain ay ipinagbabawal dahil sa kalaswaan. Kapansin-pansin, ang manunulat mismo ay "kendi" na itinuturing na nobelang ito na may katangahan at kahit na tumanggi na kilalanin ang kanyang pag-akda. "Kandidato, o Optimismo" Isang bagay na kahawig ng isang tipikal na Novel Plutovsky - isang genre na binuo sa Espanya. Bilang isang patakaran, ang pangunahing kumikilos na mukha ng gawaing ito ay isang adventurer na nagdudulot ng simpatiya.
Ngunit ang pinaka-naka-quote na aklat ng Voltaire ay pinagkalooban ng walang katotohanan at galit na pang-aalipusta: Ang lahat ng mga pakikipagsapalaran ng mga bayani ay imbento upang gumawa ng pagsama ng lipunan, ang pamahalaan at ang simbahan. Sa partikular, ang Saxon pilosopo na si Gottfried Leibniz, ang propagandizing ang pagtuturo na inilarawan sa "Tyoditis, o ang pagbibigay-katwiran ng Diyos", ay nahulog sa ilalim ng Opal.
Ang Simbahang Romano Katoliko ay nagdala ng aklat na ito sa blacklist, ngunit hindi nito pinipigilan ang "Candida" upang mabawasan ang mga tagahanga sa harap ni Alexander Pushkin, Gustava Flaubert, Fedor Dostoevsky at American Composer Leonard Bernstein.
Pilosopiya
Nangyari ito upang bumalik si Voltaire sa malamig na pader ng Bastille. Noong 1725-1726, ang isang kontrahan ay naganap sa pagitan ng manunulat at Chevalé de Rogan: pinahintulutan ng Provocateur ang kanyang sarili na magkaisa ang Francois-Marie Arue, na, sa ilalim ng pseudonym Voltaire, sinubukan na itago ang kanyang inalienate origin. Dahil ang may-akda ng mga trahedya para sa salita sa bulsa ay hindi umakyat, pinayagan siyang magpahayag ng nagkasala:
"Sudar, ang pangalan ko ay naghihintay para sa kaluwalhatian, at sa iyo - limot!".Para sa mga naka-bold na salita, binayaran ng Pranses ang isang literal na kahulugan - siya ay pinalo ni Lacey de Rogan. Samakatuwid, ang manunulat ay nadama sa kanyang sariling karanasan, na pinapanigla, ay naging isang Eagle defender ng katarungan at mga repormang panlipunan. Mula sa zone ng pagbubukod, ang hindi kinakailangang tahanan ng Voltaire sa mga order ng hari ay pinatalsik sa Inglatera.
Kapansin-pansin na ang istraktura ng estado ng United Kingdom, na radikal ay naiiba mula sa konserbatibong monarchical France, sinaktan siya sa mga tip ng mga daliri. Ito ay kapaki-pakinabang at pamilyar sa mga thinker ng Ingles, na sa isang tinig ay nag-aral na ang isang tao ay maaaring makipag-ugnay sa Diyos nang walang resorting sa tulong ng Simbahan.
Ang Pranses na palaisip sa treatise "pilosopiko titik" sa treatise "pilosopiko titik", na nagpo-promote ng mga turo ni John Locke at pagtanggi sa materyalistikong pilosopiya dito. Ang mga pangunahing ideya ng "pilosopiko na mga titik" ay pagkakapantay-pantay, paggalang sa ari-arian, seguridad at kalayaan. Gayundin, ang Voltaire ay nagbago sa tanong tungkol sa imortalidad ng kaluluwa, hindi niya tinanggihan, ngunit hindi sinasabing ang katotohanan na may buhay pagkatapos ng kamatayan.
Ngunit sa tanong ng kalayaan ng kalooban ng tao, ang Voltaire ay lumipas mula sa intengitismo sa determinismo. Si Louis XV, na natutunan ang tungkol sa treatise, iniutos na sunugin ang gawain ni Voltaire, at ang may-akda mismo ay ipinadala sa Bastilia mismo. Upang maiwasan ang ikatlong konklusyon sa Chamber, si Francois-Marie Aruhe ay nagpunta sa Champagne, sa kanyang minamahal.
Si Voltaire, isang tagataguyod ng hindi pagkakapantay-pantay at masigasig na kalaban ng absolutismo, pinuna ang aparato ng Simbahan sa himulmol at alikabok, ngunit hindi siya sumusuporta sa ateismo. Ang Pranses ay isang deist, iyon ay, kinikilala ang pagkakaroon ng Lumikha, ngunit tinanggihan ang relihiyosong dogmatismo at sobrenatural phenomena. Ngunit sa 60-70s, ang mga pag-aalinlangan ay pinagkadalubhasaan ang Voltaire. Nang tanungin ng mga kontemporaryo ang paliwanag, kung ang "mas mataas na instantia" ay umiiral, sumagot siya:
"Walang Diyos, ngunit hindi ito dapat malaman ang aking may kakulangan at isang asawa, dahil hindi ko gusto ang aking pulutong na makuha ako, at ang aking asawa ay lumabas ng pagsunod."Bagaman si Voltaire, salungat sa mga hangarin ng Ama, ay hindi naging isang abogado, ang pilosopo ay nakikibahagi rin sa mga gawain sa karapatang pantao. Noong 1762, ang may-akda na "kendi" ay lumahok sa petisyon sa pagkansela ng sentensiya ng kamatayan, si Zhan Kalasov, na naging biktima ng isang biased court dahil sa iba pang pag-amin. Kalasified Christian Xenophobia sa France: Siya ay isang Protestante, habang ang iba ay nagpahayag ng Katolisismo.
Ang dahilan kung bakit si Jean noong 1762 ay isinagawa sa mga wheelchair, - ang pagpapakamatay ng kanyang anak. Sa oras na iyon, ang isang tao ang kanyang sariling umiiral na pang-aabuso sa buhay ay itinuturing na isang kriminal, dahil kung saan ang kanyang katawan ay nai-drag sa publiko sa mga lubid at nag-hang sa parisukat. Samakatuwid, iniharap ng pamilya Kalas ang pagpapakamatay ng mga anak bilang isang pagpatay, at itinuturing ng hukuman na pinatay ni Jean ang isang kabataang lalaki, dahil tinanggap niya ang Katolisismo. Salamat sa Voltera pagkatapos ng tatlong taon, ang Jean Kalas ay rehabilitated.
Personal na buhay
Sa libre mula sa sanaysay ng mga treatises at pilosopiko tadhana, oras ng Voltaire nilalaro chess. Sa loob ng 17 taon, ang kalaban ng Pranses ay ang Heswita na ama na si Adan, na naninirahan sa bahay ni Francois-Marie Aruue.
Minamahal, pati na rin ang museo at inspirational ng Voltaire ay Marquis Du Shatle, passionately mahal sa matematika at pisika. Ang babaeng ito ay kailangang isalin ang pangunahing gawain ni Isaac Newton noong 1745.
Si Emily ay isang babaeng may asawa, ngunit naniniwala na ang lahat ng mga responsibilidad sa harap ng isang tao ay dapat matupad lamang pagkatapos ng kapanganakan ng mga bata. Samakatuwid, ang babae, hindi paglabag sa mga fractions ng kabaitan, dipped sa panandaliang nobelang sa mathematicians at philosophers.
Sa Voltaire, ang kagandahan ay nakilala noong 1733, at noong 1734 ay nagbigay ng kanlungan mula sa muling pagtatapos sa Bastille - isang sira-sira na kastilyo ng isang asawa, kung saan ang pilosopo ay gumugol ng 15 taon ng kanyang buhay, na bumabalik doon mula sa maraming biyahe.
Si Du Shatle ay naglagay ng kalayaan sa mga equation, ang mga batas ng physics at matematiko na mga formula, kaya ang mga mahilig ay madalas na malutas ang mga kumplikadong gawain. Noong taglagas ng 1749, namatay si Emily pagkatapos ng kapanganakan ng isang bata, at si Voltaire, na nawala ang pag-ibig sa kanyang buhay, ay lumubog sa depresyon.
Sa pamamagitan ng paraan, ilang mga tao ang alam na sa katunayan Voltaire ay isang milyonaryo. Kahit na sa kanyang kabataan, nakilala ng pilosopo ang mga banker na natutunan ni Francois na mamuhunan ng kapital. Natuklasan ng apatnapung taon, ang manunulat ay namumuhunan sa gear ng Pranses hukbo, nagbigay ng pera upang bumili ng mga barko at scooled na mga gawa ng sining, at pottery produksyon ay sa kanyang ari-arian sa Switzerland.
Kamatayan
Sa mga huling taon ng buhay, ang popular na Voltaire, ang bawat kontemporaryong itinuturing na tungkulin niyang bisitahin ang Swiss House of the Wisdom of the Old Man. Ang pilosopo ay nagtatago mula sa mga hari ng Pransya, ngunit sa tulong ng panghihikayat ay bumalik sa bansa ng Cezanna at Parmesan, kung saan siya ay namatay na may edad na 83 taon.
Ang labi ng masalimuot na pahayag at pananaw ng may-akda ay inilibing sa National Tomb sa Pantheon (Paris).
Bibliography.
- 1730 - "Story Karl XII"
- 1732 - Zaire.
- 1734 - "pilosopiko titik. English Setters.
- 1736 - "Mensahe Newton"
- 1738 - "sanaysay sa kalikasan ng apoy"
- 1748 - "Ang mundo na ito ay"
- 1748 - "Zadig, o kapalaran"
- 1748 - "Semiramid"
- 1752 - "Micromegas"
- 1755 - "Orleans Virgin"
- 1756 - "Lisbon Earthquake"
- 1764 - "puti at itim"
- 1768 - "Tsarevna Babylonian"
- 1774 - "Don Pedro"
- 1778 - "Agafokl"
Mga Quote.
- "Imposibleng maniwala sa Diyos, hindi maniwala dito - walang katotohanan"
- "Para sa karamihan ng mga tao, ito ay naitama - nangangahulugan ito na baguhin ang iyong mga drawbacks"
- "Alam ng mga hari ang tungkol sa mga gawain ng kanilang mga ministro na hindi hihigit sa cuckold tungkol sa mga gawain ng kanilang mga asawa"
- "Hindi ang hindi pagkakapantay-pantay ay masakit, ngunit pagkagumon"
- "Wala nang mas hindi kanais-nais, kung paano mag-hang sa hindi kilala"