Talambuhay
Ang kontribusyon sa agham ng Claudia Ptolemy ay imposible upang labis na labis. Ang mga paglilitis ng isang siyentipiko sa larangan ng astronomiya, pisika, matematika, heograpiya at kahit na ang musika sa mundo, kung hindi mahalaga, pagkatapos, sa pinakamaliit, ay nagbigay ng lakas sa pag-unlad ng mga agham na ito. Ang masa ng literatura ay dumating sa araw na ito tungkol sa mga tagumpay ng siyentipiko, ngunit walang biographical na impormasyon.
Ang Ptolemy ay bumuo ng isang detalyadong libro ng sanggunian sa antigong astronomiya, na na-publish sa ilalim ng pangalang "Almagest". Ang gawaing ito ng isang sinaunang siyentipiko ay naging "Bibliya ng astronomiya" hanggang sa teorya ng Copernicus, na inilatag ang simula ng agham tungkol sa mga katawan sa langit.
Ang latitude ng mga pang-agham na interes at ang lalim ng pag-aaral ay nagpapahintulot kay Ptolemy na maging tagapagtatag ng siyentipikong panitikan sa larangan ng heograpiya, pisika (optika), teorya ng musika, atbp. Ang teorya ay binuo din ni Claudia, ayon sa kung saan ang mga celestial body ay patuloy na gumagalaw at gumagana bilang isang mekanismo.
Ang doktrina ng mga bituin at ang kanilang impluwensya sa kapalaran ng isang tao, na tinatawag na astrolohiya, ay binuo din ang Ptolemy. Gumawa siya ng isang astronomikal na Atlas, kung saan nakikita ang mga konstelasyon mula sa teritoryo ng Ehipto.
Pagkabata at kabataan
Ang impormasyon tungkol sa talambuhay ng isang sinaunang siyentipiko ay hindi napreserba. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga kontemporaryo ay nag-iwas sa pagbanggit ng Ptolemy sa kanilang mga kasulatan. Ang lahat ng magagamit na impormasyon ay nakuha mula sa mga aklat ng physics physics physics, pati na rin mula sa sarili nitong mga pang-agham na gawa ng isang sinaunang siyentipiko. Alam na si Claudia ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Ehipto, sa lungsod ng Alexandria. Ang impormasyon tungkol sa hitsura ng siyentipiko ay hindi rin napanatili, ang larawan ay isang tiyak na lawak ng imahe mula sa mga gawa ng mga sinaunang sculptor.
Sa aklat na "Almagest" Ptolemy ay nagpapahiwatig ng mga panahon ng mga obserbasyon sa astronomiya, na tumutulong sa di-tuwirang itatag ang mga petsa ng buhay ng iskolar: 127-151 taon. Gayunpaman, pagkatapos ng pagtatapos ng trabaho sa "Almagest", hindi bababa sa dalawang libro ang lumitaw, na mga encyclopedias, nagtatrabaho kung saan tumagal ng isa pang 10 taon. At ayon sa mga talaan ng pilosopo ng Olympiodore, si Claudio ay nagtrabaho malapit sa Alexandria sa lunsod ng tungkod - suburb ng Alexandria Abukir.
Kahit na ang pangalan ng siyentipiko (Ptolemy) ay nagsasalita tungkol sa pinagmulan ng Ehipto, at ang biographical na impormasyon ay tungkol sa pag-aari ng mga tao mula sa Greece, ang unang pangalan (Clavdy) ay nagpapahiwatig ng Roman Roots ng may-ari nito. Dahil sa kakulangan ng maaasahang impormasyon, hindi posible ang nasyonalidad ng siyentipiko.
Agham at pagbubukas
Ang pang-agham na aktibidad ng Ptolemy ay nagsimula mula sa trabaho sa ilalim ng pangalang "canopic inscription", na inukit sa isang stonecase sa lungsod ng canopy (suburb ng Alexandria sa Ehipto) na mga parameter ng astronomya. Nang maglaon, si Stele ay nawasak, ngunit ang impormasyon na inilapat dito ay napanatili dahil sa sinaunang mga manuskritong Griyego.
Pagtukoy sa isang bilang ng impormasyon, binuo ni Claudius ang "mga talahanayan ng ulo" - isang bagay na tulad ng isang astronomical reference book. Sa teorya ng geocentrism, ang impormasyong ito ay kumilos bilang katibayan ng kawalang-kilos at kilusan ng lupa sa paligid ng kanyang iba pang mga celestial body.
Bago ang sikat sa mundo na Almagesta, nagtrabaho si Ptolemy para sa isa pang bilang ng mga siyentipikong aklat, kabilang ang "planetary hypotheses". Ang pagkakaiba sa pagitan ng gawaing ito sa iba ay ang iba pang sistema ng parameter na ginagamit upang ilarawan ang lokasyon ng mga bagay na pang-astronomya. Sa treatise na ito, ang terminong Aristotle "Ether" ay lilitaw, na mahigpit na pinagtagpi sa teorya ng Ptolemy.
Sa Almagest Ptolemy, na may kamangha-manghang katumpakan para sa mga panahong iyon, ang distansya mula sa araw at ang buwan hanggang sa lupa ay kinakalkula. Ang yunit ng pagsukat sa pag-aaral ay ang radius ng lupa. Gayunpaman, sa parehong "planetary hypotheses", itinuturo ng may-akda ang distansya sa pagitan ng araw at iba pang mga planeta, nang hindi nagkakaroon ng kanilang radius (sa halip, ginamit ng siyentipiko ang sumusunod na konklusyon: ang radius ng planeta ay minimally katumbas ng distansya mula dito sa susunod na bagay ng nakikitang uniberso), na maaaring magpahiwatig ng pagkakaiba sa pagitan ng mga panahon ng spelling na pang-agham na gawa.
Ang susunod na libro, ayon sa mga mananaliksik, ay ang gawain ng "yugto ng mga nakapirming bituin". Ang gawaing ito ay ang mga unang pagtatangka na mag-compile ng mga forecast ng meteorolohiko ng panahon, batay sa posisyon ng mga katawan sa langit at pisikal na phenomena sa ibabaw ng planeta. Sa parehong papel, ang kaalaman ng klimatiko zone at heograpikal na sinturon ng lupa, pati na rin ang mutual na pag-aayos ng mga heograpikal na bagay, ay nabawasan.
Upang lumikha ng mga astronomikal na teorya, kailangan ng Ptolemia ang geometric na kaalaman sa ating planeta. Ang teorama ng pagkalkula ng radii, arc at lupon ay nakatuon sa gawain ni Claudia na tinatawag na "Analema". Ang inilapat na halaga ng mga kaalaman na ito ay ang disenyo ng solar clocks, na itinayo bago ang pag-aaral ng Ptolemy. Ang gawain ng "plasferey" ay nakatuon sa stereographic projection at ang paggamit nito sa mga kalkulasyon ng astronomya.
Ang "Quadripartituum" ay naging pinaka-hindi maliwanag na gawain ni Claudia, dahil ito ay nakatuon sa mga pangunahing kaalaman ng astrolohiya, o ang impluwensya ng mga katawan sa langit para sa buhay ng isang tao. Ngunit ang walong-grader na "heograpiya" sa katanyagan ay hindi mas mababa sa Almagesta. Hindi ito napakaraming naglalarawan na heograpiya bilang matematiko sa mga pangunahing kaalaman ng kartograpya. Sa unang dami, iminungkahi ng siyentipiko na ang punto ng sanggunian mula sa zero meridian, na pagkatapos ay pinaglilingkuran ng Canary Islands.
Ang mga pagtatalo at mga talakayan tungkol sa kontribusyon ng Ptolemy sa agham ay isinasagawa pa rin, batay sa katotohanan na ang Hipparh bago pa inilarawan ni Claudia ang mga posisyon ng mga luminaries sa langit. Ang unang palsipikasyon ng data ay natagpuan ang makata omar Khayam. At sa pagdating ni Copernicus sa International Scientific Arena, ang astronomical na mga turo ni Ptolemy at naging walang kaugnayan. At si Jordan Bruno ay nakagawa ng teorya ng geocentrism nang ilang panahon, na sumusuporta sa isang sinaunang siyentipiko sa kanyang mga paniniwala. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang geocentric system ng uniberso ay pinabulaanan ng iba pang mga siyentipiko.
Personal na buhay
Sa isang may-asawa na posisyon, pati na rin ang pagkakaroon ng alinman sa kawalan ng mga bata sa Claudia, ang maaasahang impormasyon ay hindi napreserba. Ngunit alam lamang na ang siyentipiko ay may mga tagasunod at katulong na tumulong sa kanya na gumawa ng magagandang pagtuklas sa agham. Ang astronomical na aklat na "Almagest" Ptolemy na nakatuon sa Sira, ngunit ang kanyang pagkatao ay hindi itinatag, na mayroon siya sa siyentipiko at kung ang saloobin sa kanyang pananaliksik o astronomiya ay karaniwang hindi kilala.
Sa parehong treatise, ang mathematician Theon ay nabanggit, ang data na kung saan ay ginagamit ng Clawdies sa astronomical kalkulasyon, ngunit ang Theon guro ng Ptolemy o isang kasamahan ay hindi kilala din.
Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay nagpapahiwatig na pinag-uusapan natin ang tungkol sa Theone of Smirnsky - isang pilosopo, tagasunod ni Plato, na nag-aral din ng kalangitan sa kalangitan at gumawa ng isang primitive na mapa ng skycle ng gabi.
Ang mga personal na relasyon sa ColliaDial ay nasa Claudia at sa kawani ng siyentipikong aklatan sa Alexandria ng Ehipto, dahil natanggap niya ang access sa mga kinakailangang literatura. Sa makasaysayang mga mapagkukunan ng simula ng ating panahon, si Claudia ay nakatali sa Dinastiyang Ehipsiyo ng Ptolemyev, ngunit ang mga modernong mananaliksik ay may posibilidad na isaalang-alang ang pagkakataon na ito.
Kamatayan ng Ptolemy
Ang mga pangyayari at petsa ng kamatayan ng isang siyentipiko, tulad ng lahat ng mga katotohanan ng kanyang talambuhay, ay nananatiling isang misteryo sa ngayon. Ang opinyon ng karamihan ng mga mananaliksik ay nabawasan sa katotohanan na ang petsa ng kamatayan ng Claudia ay dapat ituring na 165 taon ng ating panahon.
Ayon sa impormasyon ng arkibal, sa panahong ito sa teritoryo ng Africa at Eurasia, ang epidemya ng salot, ang biktima ng kung saan, posibleng naging Ptolemy. Ngunit kahit na tatlong libong taon pagkatapos ng kamatayan, patuloy na naninirahan ang siyentipiko sa kanyang mga sinulat at nakikinabang sa mga inapo.
Bibliography.
- "Canopian inscription"
- "Prudial Tables"
- "Planetary hypotheses"
- "Mga phase ng mga nakapirming bituin"
- "Analym"
- "Plasferey"
- "Quartrointhe"
- "Heograpiya"
- "Optics"
- "Harmonics"
- "Sa kakayahan ng paghatol at paggawa ng desisyon"
- "Fetus"
- "Gravity" at "elemento"